욥기 15장

И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:

فاجاب اليفاز التيماني وقال

станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево своеветром палящим,

ألعل الحكيم يجيب عن معرفة باطلة ويملأ بطنه من ريح شرقية.

оправдываться словами бесполезными и речью, не имеющею никакой силы?

فيحتج بكلام لا يفيد وباحاديث لا ينتفع بها.

Да ты отложил и страх и за малость считаешь речь к Богу.

اما انت فتنافي المخافة وتناقض التقوى لدى الله.

Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых.

لان فمك يذيع اثمك وتختار لسان المحتالين.

Тебя обвиняют уста твои, а не я, и твой язык говорит против тебя.

ان فمك يستذنبك لا انا وشفتاك تشهدان عليك

Разве ты первым человеком родился и прежде холмов создан?

أصوّرت اول الناس ام أبدئت قبل التلال.

Разве совет Божий ты слышал и привлек к себе премудрость?

هل تنصّت في مجلس الله او قصرت الحكمة على نفسك.

Что знаешь ты, чего бы не знали мы? что разумеешь ты, чего не было бы и у нас?

ماذا تعرفه ولا نعرفه نحن وماذا تفهم وليس هو عندنا.

И седовласый и старец есть между нами, днями превышающий отца твоего.

عندنا الشيخ والاشيب اكبر اياما من ابيك.

Разве малость для тебя утешения Божии? И это неизвестно тебе?

اقليلة عندك تعزيات الله والكلام معك بالرفق

К чему порывает тебя сердце твое, и к чему так гордо смотришь?

لماذا ياخذك قلبك ولماذا تختلج عيناك

Что устремляешь против Бога дух твой и устами твоими произносишь такие речи?

حتى ترد على الله وتخرج من فيك اقوالا.

Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным?

من هو الانسان حتى يزكو او مولود المرأة حتى يتبرر.

Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его:

هوذا قديسوه لا يأتمنهم والسموات غير طاهرة بعينيه.

тем больше нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду.

فبالحري مكروه وفاسد الانسان الشارب الاثم كالماء

Я буду говорить тебе, слушай меня; я расскажу тебе, что видел,

أوحي اليك اسمع لي فاحدث بما رأيته

что слышали мудрые и не скрыли слышанного от отцов своих,

ما اخبر به حكماء عن آبائهم فلم يكتموه.

которым одним отдана была земля, и среди которых чужой не ходил.

الذين لهم وحدهم أعطيت الارض ولم يعبر بينهم غريب.

Нечестивый мучит себя во все дни свои, и число лет закрыто отпритеснителя;

الشرير هو يتلوى كل ايامه وكل عدد السنين المعدودة للعاتي.

звук ужасов в ушах его; среди мира идет на него губитель.

صوت رعوب في اذنيه في ساعة سلام ياتيه المخرب.

Он не надеется спастись от тьмы; видит пред собою меч.

لا يأمل الرجوع من الظلمة وهو مرتقب للسيف.

Он скитается за куском хлеба повсюду; знает, что уже готов, в руках у него день тьмы.

تائه هو لاجل الخبز حيثما يجده ويعلم ان يوم الظلمة مهيأ بين يديه.

Устрашает его нужда и теснота; одолевает его, как царь, приготовившийся к битве,

يرهبه الضر والضيق. يتجبران عليه كملك مستعد للوغى.

за то, что он простирал против Бога руку свою и противился Вседержителю,

لانه مدّ على الله يده وعلى القدير تجبر

устремлялся против Него с гордою выею, под толстыми щитами своими;

عاديا عليه متصلب العنق باوقاف مجانه معبأة.

потому что он покрыл лице свое жиром своим и обложил туком лядвеи свои.

لانه قد كسا وجهه سمنا وربى شحما على كليتيه

И он селится в городах разоренных, в домах, в которых не живут,которые обречены на развалины.

فيسكن مدنا خربة بيوتا غير مسكونة عتيدة ان تصير رجما.

Не пребудет он богатым, и не уцелеет имущество его,и не распрострется по земле приобретение его.

لا يستغني ولا تثبت ثروته ولا يمتد في الارض مقتناه.

Не уйдет от тьмы; отрасли его иссушит пламя и дуновением уст своих увлечет его.

لا تزول عنه الظلمة. خراعيبه تيبسها السموم وبنفخة فمه يزول.

Пусть не доверяет суете заблудший, ибо суета будет и воздаянием ему.

لا يتكل على السوء. يضل. لان السوء يكون اجرته.

Не в свой день он скончается, и ветви его не будут зеленеть.

قبل يومه يتوفى وسعفه لا يخضرّ.

Сбросит он, как виноградная лоза, недозрелую ягоду свою и, как маслина, стряхнет цвет свой.

يساقط كالجفنة حصرمه وينثر كالزيتون زهره.

Так опустеет дом нечестивого, и огонь пожрет шатры мздоимства.

لان جماعة الفجار عاقر والنار تأكل خيام الرشوة.

Он зачал зло и родил ложь, и утроба его приготовляет обман.

حبل شقاوة وولد اثما وبطنه أنشأ غشا