욥기 28장

لانه يوجد للفضة معدن وموضع للذهب حيث يمحصونه.

은은 나는 광이 있고 연단하는 금은 나는 곳이 있으며

الحديد يستخرج من التراب والحجر يسكب نحاسا.

철은 흙에서 취하고 동은 돌에서 녹여 얻느니라

قد جعل للظلمة نهاية والى كل طرف هو يفحص. حجر الظلمة وظل الموت.

사람이 흑암을 파하고 끝까지 궁구하여 음예와 유암 중의 광석을 구하되

حفر منجما بعيدا عن السكان. بلا موطئ للقدم متدلّين بعيدين من الناس يتدلدلون.

사람 사는 곳에서 멀리 떠나 구멍을 깊이 뚫고 발이 땅에 닿지 않게 달려 내리니 멀리 사람과 격절되고 흔들흔들 하느니라

ارض يخرج منها الخبز اسفلها ينقلب كما بالنار.

지면은 식물을 내나 지하는 불로 뒤집는 것 같고

حجارتها هي موضع الياقوت الازرق وفيها تراب الذهب.

그 돌 가운데에는 남보석이 있고 사금도 있으며

سبيل لم يعرفه كاسر ولم تبصره عين باشق.

그 길은 솔개도 알지 못하고 매의 눈도 보지 못하며

ولم تدسه اجراء السبع ولم يعده الزائر.

위엄스러운 짐승도 밟지 못하였고 사나운 사자도 그리로 지나가지 못하였느니라

الى الصوان يمد يده. يقلب الجبال من اصولها.

사람이 굳은 바위에 손을 대고 산을 뿌리까지 무너뜨리며

ينقر في الصخر سربا وعينه ترى كل ثمين.

돌 가운데로 도랑을 파서 각종 보물을 눈으로 발견하고

يمنع رشح الانهار وابرز الخفيات الى النور

시냇물을 막아 스미지 않게 하고 감취었던 것을 밝은 데로 내느니라

اما الحكمة فمن اين توجد واين هو مكان الفهم.

그러나 지혜는 어디서 얻으며 명철의 곳은 어디인고

لا يعرف الانسان قيمتها ولا توجد في ارض الاحياء.

그 값을 사람이 알지 못하나니 사람 사는 땅에서 찾을 수 없구나

الغمر يقول ليست هي فيّ والبحر يقول ليست هي عندي.

깊은 물이 이르기를 내 속에 있지 아니하다 하며 바다가 이르기를 나와 함께 있지 아니하다 하느니라

لا يعطى ذهب خالص بدلها ولا توزن فضة ثمنا لها.

정금으로도 바꿀 수 없고 은을 달아도 그 값을 당치 못하리니

لا توزن بذهب اوفير او بالجزع الكريم او الياقوت الازرق.

오빌의 금이나 귀한 수마노나 남보석으로도 그 값을 당치 못하겠고

لا يعادلها الذهب ولا الزجاج ولا تبدل باناء ذهب ابريز.

황금이나 유리라도 비교할 수 없고 정금 장식으로도 바꿀 수 없으며

لا يذكر المرجان او البلور وتحصيل الحكمة خير من اللآلئ.

산호나 수정으로도 말할 수 없나니 지혜의 값은 홍보석보다 귀하구나

لا يعادلها ياقوت كوش الاصفر ولا توزن بالذهب الخالص

구스의 황옥으로도 비교할 수 없고 순금으로도 그 값을 측량하지 못하리니

فمن اين تأتي الحكمة واين هو مكان الفهم.

그런즉 지혜는 어디서 오며 명철의 곳은 어디인고

اذ أخفيت عن عيون كل حيّ وسترت عن طير السماء.

모든 생물의 눈에 숨겨졌고 공중의 새에게 가리워졌으며

الهلاك والموت يقولان بآذاننا قد سمعنا خبرها.

멸망과 사망도 이르기를 우리가 귀로 그 소문은 들었다 하느니라

الله يفهم طريقها وهو عالم بمكانها.

하나님이 그 길을 깨달으시며 있는 곳을 아시나니

لانه هو ينظر الى اقاصي الارض. تحت كل السموات يرى.

이는 그가 땅 끝까지 감찰하시며 온 천하를 두루 보시며

ليجعل للريح وزنا ويعاير المياه بمقياس.

바람의 경중을 정하시며 물을 되어 그 분량을 정하시며

لما جعل للمطر فريضة ومذهبا للصواعق

비를 위하여 명령하시고 우뢰의 번개를 위하여 길을 정하셨음이라

حينئذ رآها واخبر بها هيأها وايضا بحث عنها

그 때에 지혜를 보시고 선포하시며 굳게 세우시며 궁구하셨고

وقال للانسان هوذا مخافة الرب هي الحكمة والحيدان عن الشر هو الفهم

또 사람에게 이르시기를 주를 경외함이 곧 지혜요, 악을 떠남이 명철이라 하셨느니라