잠언 14장
Proverbs 14함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
-
1
Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.
Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.
La femme sage bâtit sa maison, Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.
حكمة المرأة تبني بيتها والحماقة تهدمه بيدها.
-
2
He that walketh in his uprightness feareth the LORD: but he that is perverse in his ways despiseth him.
Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.
Celui qui marche dans la droiture craint l'Éternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise.
السالك باستقامته يتقي الرب والمعوج طرقه يحتقره.
-
3
In the mouth of the foolish is a rod of pride: but the lips of the wise shall preserve them.
В устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их.
Dans la bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil, Mais les lèvres des sages les gardent.
في فم الجاهل قضيب لكبريائه. اما شفاه الحكماء فتحفظهم.
-
4
Where no oxen are, the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.
Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.
S'il n'y a pas de boeufs, la crèche est vide; C'est à la vigueur des boeufs qu'on doit l'abondance des revenus.
حيث لا بقر فالمعلف فارغ. وكثرة الغلة بقوة الثور.
-
5
A faithful witness will not lie: but a false witness will utter lies.
Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.
Un témoin fidèle ne ment pas, Mais un faux témoin dit des mensonges.
الشاهد الامين لن يكذب والشاهد الزور يتفوه بالاكاذيب.
-
6
A scorner seeketh wisdom, and findeth it not: but knowledge is easy unto him that understandeth.
Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.
Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas, Mais pour l'homme intelligent la science est chose facile.
المستهزئ يطلب الحكمة ولا يجدها. والمعرفة هينة للفهيم.
-
7
Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of knowledge.
Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.
Éloigne-toi de l'insensé; Ce n'est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science.
اذهب من قدام رجل جاهل اذ لا تشعر بشفتي معرفة.
-
8
The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.
Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.
La sagesse de l'homme prudent, c'est l'intelligence de sa voie; La folie des insensés, c'est la tromperie.
حكمة الذكي فهم طريقه وغباوة الجهال غش.
-
9
Fools make a mock at sin: but among the righteous there is favour.
Глупые смеются над грехом, а посреди праведных - благоволение.
Les insensés se font un jeu du péché, Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.
الجهال يستهزئون بالاثم. وبين المستقيمين رضى.
-
10
The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy.
Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.
Le coeur connaît ses propres chagrins, Et un étranger ne saurait partager sa joie.
القلب يعرف مرارة نفسه. وبفرحه لا يشاركه غريب
-
11
The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.
Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.
La maison des méchants sera détruite, Mais la tente des hommes droits fleurira.
بيت الاشرار يخرب وخيمة المستقيمين تزهر.
-
12
There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.
Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort.
توجد طريق تظهر للانسان مستقيمة وعاقبتها طرق الموت.
-
13
Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth is heaviness.
И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
Au milieu même du rire le coeur peut être affligé, Et la joie peut finir par la détresse.
ايضا في الضحك يكتئب القلب وعاقبة الفرح حزن.
-
14
The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied from himself.
Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих.
Celui dont le coeur s'égare se rassasie de ses voies, Et l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.
المرتد في القلب يشبع من طرقه والرجل الصالح مما عنده.
-
15
The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.
Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путямсвоим.
L'homme simple croit tout ce qu'on dit, Mais l'homme prudent est attentif à ses pas.
الغبي يصدق كل كلمة والذكي ينتبه الى خطواته.
-
16
A wise man feareth, and departeth from evil: but the fool rageth, and is confident.
Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен исамонадеян.
Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.
الحكيم يخشى ويحيد عن الشر والجاهل يتصلف ويثق.
-
17
He that is soon angry dealeth foolishly: and a man of wicked devices is hated.
Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.
Celui qui est prompt à la colère fait des sottises, Et l'homme plein de malice s'attire la haine.
السريع الغضب يعمل بالحمق وذو المكايد يشنأ.
-
18
The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.
Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.
Les simples ont en partage la folie, Et les hommes prudents se font de la science une couronne.
الاغبياء يرثون الحماقة والاذكياء يتوجون بالمعرفة.
-
19
The evil bow before the good; and the wicked at the gates of the righteous.
Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые – у ворот праведника.
Les mauvais s'inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.
الاشرار ينحنون امام الاخيار والاثمة لدى ابواب الصدّيق.
-
20
The poor is hated even of his own neighbour: but the rich hath many friends.
Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.
Le pauvre est odieux même à son ami, Mais les amis du riche sont nombreux.
ايضا من قريبه يبغض الفقير ومحبو الغني كثيرون.
-
21
He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.
Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.
Celui qui méprise son prochain commet un péché, Mais heureux celui qui a pitié des misérables!
من يحتقر قريبه يخطئ ومن يرحم المساكين فطوبى له
-
22
Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.
Не заблуждаются ли умышляющие зло? но милость и верность у благомыслящих.
Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas? Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité.
اما يضل مخترعو الشر. اما الرحمة والحق فيهديان مخترعي الخير
-
23
In all labour there is profit: but the talk of the lips tendeth only to penury.
От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.
Tout travail procure l'abondance, Mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la disette.
في كل تعب منفعة. وكلام الشفتين انما هو الى الفقر.
-
24
The crown of the wise is their riches: but the foolishness of fools is folly.
Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.
La richesse est une couronne pour les sages; La folie des insensés est toujours de la folie.
تاج الحكماء غناهم. تقدم الجهال حماقة.
-
25
A true witness delivereth souls: but a deceitful witness speaketh lies.
Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.
Le témoin véridique délivre des âmes, Mais le trompeur dit des mensonges.
الشاهد الامين منجي النفوس. ومن يتفوه بالاكاذيب فغش.
-
26
In the fear of the LORD is strong confidence: and his children shall have a place of refuge.
В страхе пред Господом – надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.
Celui qui craint l'Éternel possède un appui ferme, Et ses enfants ont un refuge auprès de lui.
في مخافة الرب ثقة شديدة ويكون لبنيه ملجأ.
-
27
The fear of the LORD is a fountain of life, to depart from the snares of death.
Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
La crainte de l'Éternel est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
مخافة الرب ينبوع حياة للحيدان عن اشراك الموت.
-
28
In the multitude of people is the king's honour: but in the want of people is the destruction of the prince.
Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.
Quand le peuple est nombreux, c'est la gloire d'un roi; Quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.
في كثرة الشعب زينة الملك. وفي عدم القوم هلاك الامير.
-
29
He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.
У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.
Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence, Mais celui qui est prompt à s'emporter proclame sa folie.
بطيء الغضب كثير الفهم. وقصير الروح معلي الحمق.
-
30
A sound heart is the life of the flesh: but envy the rottenness of the bones.
Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть - гниль для костей.
Un coeur calme est la vie du corps, Mais l'envie est la carie des os.
حياة الجسد هدوء القلب ونخر العظام الحسد.
-
31
He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that honoureth him hath mercy on the poor.
Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.
Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait; Mais avoir pitié de l'indigent, c'est l'honorer.
ظالم الفقير يعير خالقه ويمجده راحم المسكين.
-
32
The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.
За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.
Le méchant est renversé par sa méchanceté, Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.
الشرير يطرد بشره. اما الصدّيق فواثق عند موته.
-
33
Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but that which is in the midst of fools is made known.
Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.
Dans un coeur intelligent repose la sagesse, Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert.
في قلب الفهيم تستقر الحكمة وما في داخل الجهال يعرف.
-
34
Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.
Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.
La justice élève une nation, Mais le péché est la honte des peuples.
البر يرفع شان الامة وعار الشعوب الخطية.
-
35
The king's favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.
Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.
La faveur du roi est pour le serviteur prudent, Et sa colère pour celui qui fait honte.
رضوان الملك على العبد الفطن وسخطه يكون على المخزي