잠언 17장
Proverbs 17함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
-
1
لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 육선이 집에 가득하고 다투는 것보다 나으니라
-
2
العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث.
Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
슬기로운 종은 주인의 부끄러움을 끼치는 아들을 다스리겠고 또 그 아들들 중에서 유업을 나눠 얻으리라
-
3
البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.
Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь.
도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단 하시느니라
-
4
الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد.
Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
악을 행하는 자는 궤사한 입술을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀에 귀를 기울이느니라
-
5
المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.
Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
가난한 자를 조롱하는 자는 이를 지으신 주를 멸시하는 자요 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면치 못할 자니라
-
6
تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.
Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их.
손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라
-
7
لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف.
Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые.
분외의 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당치 아니하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐
-
8
الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح.
Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
뇌물은 임자의 보기에 보석 같은즉 어디로 향하든지 형통케 하느니라
-
9
من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
허물을 덮어 주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친한 벗을 이간하는 자니라
-
10
الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل.
На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
한 마디로 총명한 자를 경계하는 것이 매 백개로 미련한 자를 때리는 것보다 더욱 깊이 박이느니라
-
11
الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет посланпротив него.
악한 자는 반역만 힘쓰나니 그러므로 그에게 잔인한 사자가 보냄을 입으리라
-
12
ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته.
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
차라리 새끼 빼앗긴 암콤을 만날지언정 미련한 일을 행하는 미련한 자를 만나지 말 것이니라
-
13
من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.
Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라
-
14
ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.
Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
다투는 시작은 방축에서 물이 새는 것 같은즉 싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠 것이니라
-
15
مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.
악인을 의롭다 하며 의인을 악하다 하는 이 두 자는 다 여호와의 미워하심을 입느니라
-
16
لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.
К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
미련한 자는 무지하거늘 손에 값을 가지고 지혜를 사려 함은 어찜인고
-
17
الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد.
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라
-
18
الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا.
Человек малоумный дает руку и ручается заближнего своего.
지혜없는 자는 남의 손을 잡고 그 이웃 앞에서 보증이 되느니라
-
19
محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر.
Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
다툼을 좋아하는 자는 죄과를 좋아하는 자요 자기 문을 높이는 자는 파괴를 구하는 자니라
-
20
الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء.
Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
마음이 사특한 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라
-
21
من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق.
Родил кто глупого, – себе на горе, и отец глупого не порадуется.
미련한 자를 낳는 자는 근심을 당하나니 미련한 자의 아비는 낙이 없느니라
-
22
القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم.
Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈로 마르게 하느니라
-
23
الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء.
Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
악인은 사람의 품에서 뇌물을 받고 재판을 굽게 하느니라
-
24
الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض.
Мудрость – пред лицем у разумного, а глаза глупца – на конце земли.
지혜는 명철한 자의 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅 끝에 두느니라
-
25
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته.
Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей.
미련한 아들은 그 아비의 근심이 되고 그 어미의 고통이 되느니라
-
26
ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة.
Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것이 선치 못하니라
-
27
ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح.
Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 안존한 자는 명철하니라
-
28
بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما
И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.
미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 여기우고 그 입술을 닫히면 슬기로운 자로 여기우느니라