잠언 17장
Proverbs 17함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
-
1
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.
Mieux vaut un morceau de pain sec, avec la paix, Qu'une maison pleine de viandes, avec des querelles.
-
2
Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث.
Un serviteur prudent domine sur le fils qui fait honte, Et il aura part à l'héritage au milieu des frères.
-
3
Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь.
البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.
Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or; Mais celui qui éprouve les coeurs, c'est l'Éternel.
-
4
Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد.
Le méchant est attentif à la lèvre inique, Le menteur prête l'oreille à la langue pernicieuse.
-
5
Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.
Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait; Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni.
-
6
Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их.
تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.
Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, Et les pères sont la gloire de leurs enfants.
-
7
Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые.
لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف.
Les paroles distinguées ne conviennent pas à un insensé; Combien moins à un noble les paroles mensongères!
-
8
Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح.
Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de qui en reçoit; De quelque côté qu'ils se tournes, ils ont du succès.
-
9
Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
Celui qui couvre une faute cherche l'amour, Et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis.
-
10
На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل.
Une réprimande fait plus d'impression sur l'homme intelligent Que cent coups sur l'insensé.
-
11
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет посланпротив него.
الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.
Le méchant ne cherche que révolte, Mais un messager cruel sera envoyé contre lui.
-
12
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته.
Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu'un insensé pendant sa folie.
-
13
Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.
De celui qui rend le mal pour le bien Le mal ne quittera point la maison.
-
14
Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.
Commencer une querelle, c'est ouvrir une digue; Avant que la dispute s'anime, retire-toi.
-
15
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.
مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.
Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste Sont tous deux en abomination à l'Éternel.
-
16
К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.
A quoi sert l'argent dans la main de l'insensé? A acheter la sagesse?... Mais il n'a point de sens.
-
17
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد.
L'ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère.
-
18
Человек малоумный дает руку и ручается заближнего своего.
الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا.
L'homme dépourvu de sens prend des engagements, Il cautionne son prochain.
-
19
Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر.
Celui qui aime les querelles aime le péché; Celui qui élève sa porte cherche la ruine.
-
20
Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء.
Un coeur faux ne trouve pas le bonheur, Et celui dont la langue est perverse tombe dans le malheur.
-
21
Родил кто глупого, – себе на горе, и отец глупого не порадуется.
من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق.
Celui qui donne naissance à un insensé aura du chagrin; Le père d'un fou ne peut pas se réjouir.
-
22
Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم.
Un coeur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os.
-
23
Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء.
Le méchant accepte en secret des présents, Pour pervertir les voies de la justice.
-
24
Мудрость – пред лицем у разумного, а глаза глупца – на конце земли.
الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض.
La sagesse est en face de l'homme intelligent, Mais les yeux de l'insensé sont à l'extrémité de la terre.
-
25
Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей.
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته.
Un fils insensé fait le chagrin de son père, Et l'amertume de celle qui l'a enfanté.
-
26
Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة.
Il n'est pas bon de condamner le juste à une amende, Ni de frapper les nobles à cause de leur droiture.
-
27
Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح.
Celui qui retient ses paroles connaît la science, Et celui qui a l'esprit calme est un homme intelligent.
-
28
И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.
بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما
L'insensé même, quand il se tait, passe pour sage; Celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.