잠언 21장
Proverbs 21함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
-
1
The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Оннаправляет его.
Le coeur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Éternel; Il l'incline partout où il veut.
-
2
Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.
Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; Mais celui qui pèse les coeurs, c'est l'Éternel.
-
3
To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.
La pratique de la justice et de l'équité, Voilà ce que l'Éternel préfère aux sacrifices.
-
4
An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.
Des regards hautains et un coeur qui s'enfle, Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.
-
5
The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.
Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.
-
6
The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.
Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.
-
7
The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.
La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.
-
8
The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.
Le coupable suit des voies détournées, Mais l'innocent agit avec droiture.
-
9
It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.
Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
-
10
The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.
L'âme du méchant désire le mal; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
-
11
When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.
Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
-
12
The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.
Le juste considère la maison du méchant; L'Éternel précipite les méchants dans le malheur.
-
13
Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан.
Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n'aura point de réponse.
-
14
A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость.
Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
-
15
It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло.
C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
-
16
The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.
L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l'assemblée des morts.
-
17
He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.
Celui qui aime la joie reste dans l'indigence; Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
-
18
The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый.
Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.
-
19
It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.
Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu'avec une femme querelleuse et irritable.
-
20
There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
Вожделенное сокровище и тук – в доме мудрого; а глупый человекрасточает их.
De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage; Mais l'homme insensé les engloutit.
-
21
He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.
Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.
-
22
A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которуюони надеялись.
Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.
-
23
Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.
Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.
-
24
Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
Надменный злодей – кощунник имя ему – действует в пылу гордости.
L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur; Il agit avec la fureur de l'arrogance.
-
25
The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;
Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler;
-
26
He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.
Tout le jour il éprouve des désirs; Mais le juste donne sans parcimonie.
-
27
The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.
Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable; Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
-
28
A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.
Le témoin menteur périra, Mais l'homme qui écoute parlera toujours.
-
29
A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.
Le méchant prend un air effronté, Mais l'homme droit affermit sa voie.
-
30
There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.
Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.
Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l'Éternel.
-
31
The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.
Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа.
Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l'Éternel.