마가복음 4장

예수께서 다시 바닷가에서 가르치시니 큰 무리가 모여 들거늘 예수께서 배에 올라 바다에 떠 앉으시고 온 무리는 바다 곁 육지에 있더라

И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.

Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta et s'assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.

وابتدأ ايضا يعلم عند البحر. فاجتمع اليه جمع كثير حتى انه دخل السفينة وجلس على البحر والجمع كله كان عند البحر على الارض

이에 예수께서 여러 가지를 비유로 가르치시니 그 가르치시는 중에 저희에게 이르시되

И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:

Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement:

فكان يعلّمهم كثيرا بامثال وقال لهم في تعليمه

‘들으라 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서

слушайте: вот, вышел сеятель сеять;

Écoutez. Un semeur sortit pour semer.

اسمعوا. هوذا الزارع قد خرج ليزرع.

뿌릴새 더러는 길 가에 떨어지매 새들이 와서 먹어 버렸고

и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.

Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.

وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت طيور السماء واكلته.

더러는 흙이 얇은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나

Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond;

وسقط آخر على مكان محجر حيث لم تكن له تربة كثيرة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض.

해가 돋은 후에 터져서 뿌리가 없으므로 말랐고

когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.

mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.

ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.

더러는 가시떨기에 떨어지매 가시가 자라 기운을 막으므로 결실치 못하였고

Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.

Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.

وسقط آخر في الشوك. فطلع الشوك وخنقه فلم يعطي ثمرا.

더러는 좋은 땅에 떨어지매 자라 무성하여 결실하였으니 삼십배와 육십배와 백배가 되었느니라’ 하시고

И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иноешестьдесят, и иное сто.

Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.

وسقط آخر في الارض الجيدة. فاعطى ثمرا يصعد وينمو. فأتى واحد بثلاثين وآخر بستين وآخر بمئة.

또 이르시되 ‘들을 귀 있는 자는 들으라’ 하시니라

И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

Puis il dit: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

ثم قال لهم من له اذنان للسمع فليسمع

예수께서 홀로 계실 때에 함께한 사람들이 열 두 제자로 더불어 그 비유를 묻자오니

Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.

Lorsqu'il fut en particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles.

ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل.

이르시되 ‘하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니

И сказал им: вам дано знать тайныЦарствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

Il leur dit: C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,

فقال لهم قد أعطي لكم ان تعرفوا سرّ ملكوت الله. واما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء.

이는 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하여 함이니라’ 하시고

так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.

لكي يبصروا مبصرين ولا ينظروا ويسمعوا سامعين ولا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم.

또 가라사대 ‘너희가 이 비유를 알지 못할진대 어떻게 모든 비유를 알겠느뇨

И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles?

ثم قال لهم أما تعلمون هذا المثل. فكيف تعرفون جميع الامثال.

뿌리는 자는 말씀을 뿌리는 것이다

Сеятель слово сеет.

Le semeur sème la parole.

الزارع يزرع الكلمة.

말씀이 길가에 뿌리웠다는 것은 이들이니 곧 말씀을 들었을 때에 사단이 즉시 와서 저희에게 뿌리운 말씀을 빼앗는 것이요

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана ипохищает слово, посеянное в сердцах их.

Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.

وهؤلاء هم الذين على الطريق. حيث تزرع الكلمة وحينما يسمعون يأتي الشيطان للوقت وينزع الكلمة المزروعة في قلوبهم.

또 이와 같이 돌밭에 뿌리웠다는 것은 이들이니 곧 말씀을 들을 때에 즉시 기쁨으로 받으나

Подобным образом и посеянное на каменистом местеозначает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,

Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec joie;

وهؤلاء كذلك هم الذين زرعوا على الاماكن المحجرة. الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح.

그 속에 뿌리가 없어 잠간 견디다가 말씀을 인하여 환난이나 핍박이 일어나는 때에는 곧 넘어지는 자요

но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.

ولكن ليس لهم اصل في ذواتهم بل هم الى حين. فبعد ذلك اذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فللوقت يعثرون.

또 어떤이는 가시떨기에 뿌리우는 자니 이들은 말씀을 듣되

Посеянное в тернии означает слышащих слово,

D'autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole,

وهؤلاء هم الذين زرعوا بين الشوك. هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة

세상의 염려와 재리의 유혹과 기타 욕심이 들어와 말씀을 막아 결실치 못하게 되는 자요

но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания,входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

وهموم هذا العالم وغرور الغنى وشهوات سائر الاشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر.

좋은 땅에 뿌리웠다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십배와 육십배와 백배의 결실을 하는 자니라’

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

D'autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.

وهؤلاء هم الذين زرعوا على الارض الجيدة. الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها ويثمرون واحد ثلاثين وآخر ستين وآخر مئة

또 저희에게 이르시되 ‘사람이 등불을 가져오는 것은 말 아래나 평상 아래나 두려함이냐 등경 위에 두려함이 아니냐

И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?

Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?

ثم قال لهم هل يؤتى بسراج ليوضع تحت المكيال او تحت السرير. أليس ليوضع على المنارة.

드러내려 하지 않고는 숨긴 것이 없고 나타내려 하지 않고는 감추인 것이 없느니라

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.

لانه ليس شيء خفي لا يظهر ولا صار مكتوما الا ليعلن.

들을 귀 있는 자는 들으라’

Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

ان كان لاحد اذنان للسمع فليسمع.

또 가라사대 ‘너희가 무엇을 듣는가 스스로 삼가라 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을것이요 또 더 받으리니

И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous.

وقال لهم انظروا ما تسمعون. بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم ويزاد لكم ايها السامعون.

있는자는 받을것이요 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라’

Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

لان من له سيعطى. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه

또 가라사대 ‘하나님의 나라는 사람이 씨를 땅에 뿌림과 같으니

И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre;

وقال. هكذا ملكوت الله كأن انسانا يلقي البذار على الارض

저가 밤낮 자고 깨고 하는 중에 씨가 나서 자라되 그 어떻게 된 것을 알지 못하느니라

и спит, и встает ночью и днем; икак семя всходит и растет, не знает он,

qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment.

وينام ويقوم ليلا ونهارا والبذار يطلع وينمو وهو لا يعلم كيف.

땅이 스스로 열매를 맺되 처음에는 싹이요 다음에는 이삭이요 그 다음에는 이삭에 충실한 곡식이라

ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi;

لان الارض من ذاتها تأتي بثمر. اولا نباتا ثم سنبلا ثم قمحا ملآن في السنبل.

열매가 익으면 곧 낫을 대나니 이는 추수 때가 이르렀음이니라’

Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потомучто настала жатва.

et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.

واما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر

또 가라사대 ‘우리가 하나님의 나라를 어떻게 비하며 또 무슨 비유로 나타낼꼬

И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?

Il dit encore: A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous?

وقال بماذا نشبّه ملكوت الله او باي مثل نمثله.

겨자씨 한 알과 같으니 땅에 심길 때에는 땅 위의 모든 씨보다 작은 것이로되

Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;

Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre;

مثل حبة خردل متى زرعت في الارض فهي اصغر جميع البزور التي على الارض.

심긴 후에는 자라서 모든 나물보다 커지며 큰 가지를 내니 공중의 새들이 그 그늘에 깃들일 만큼 되느니라’

а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.

ولكن متى زرعت تطلع وتصير اكبر جميع البقول وتصنع اغصانا كبيرة حتى تستطيع طيور السماء ان تتآوى تحت ظلها.

예수께서 이러한 많은 비유로 저희가 알아 들을 수 있는대로 말씀을 가르치시되

И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.

C'est par beaucoup de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, selon qu'ils étaient capables de l'entendre.

وبامثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون ان يسمعوا.

비유가 아니면 말씀하지 아니 하시고 다만 혼자 계실 때에 그 제자들에게 모든것을 해석하시더라

Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.

Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

وبدون مثل لم يكن يكلمهم. واما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء

그날 저물 때에 제자들에게 이르시되 ‘우리가 저편으로 건너가자’ 하시니

Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l'autre bord.

وقال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء. لنجتز الى العبر.

저희가 무리를 떠나 예수를 배에 계신 그대로 모시고 가매 다른 배들도 함께 하더니

И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

Après avoir renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui.

فصرفوا الجمع واخذوه كما كان في السفينة. وكانت معه ايضا سفن اخرى صغيرة.

큰 광풍이 일어나며 물결이 부딪혀 배에 들어와 배에 가득하게 되었더라

И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.

Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà.

فحدث نوء ريح عظيم فكانت الامواج تضرب الى السفينة حتى صارت تمتلئ.

예수께서는 고물에서 베개를 베시고 주무시더니 제자들이 깨우며 가로되 ‘선생님이여 우리의 죽게 된것을 돌아보지 아니하시나이까’ 하니

А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce que nous périssons?

وكان هو في المؤخر على وسادة نائما. فأيقظوه وقالوا له يا معلّم أما يهمك اننا نهلك.

예수께서 깨어 바람을 꾸짖으시며 바다더러 이르시되 ‘잠잠하라 고요하라’ 하시니 바람이 그치고 아주 잔잔하여지더라

И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.

فقام وانتهر الريح وقال للبحر اسكت. ابكم. فسكنت الريح وصار هدوء عظيم.

이에 제자들에게 이르시되 ‘어찌하여 이렇게 무서워하느냐 너희가 어찌 믿음이 없느냐’ 하시니

И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n'avez-vous point de foi?

وقال لهم ما بالكم خائفين هكذا. كيف لا ايمان لكم.

저희가 심히 두려워하여 서로 말하되 ‘저가 뉘기에 바람과 바다라도 순종하는고’ 하였더라

И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?

Ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?

فخافوا خوفا عظيما وقالوا بعضهم لبعض من هو هذا. فان الريح ايضا والبحر يطيعانه