누가복음 17장

예수께서 제자들에게 이르시되 ‘실족케 하는 것이 없을 수는 없으나 있게 하는 자에게는 화로다

وقال لتلاميذه لا يمكن الا ان تأتي العثرات. ولكن ويل للذي تأتي بواسطته.

Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;

저가 이 작은 자 중에 하나를 실족케 할진대 차라리 연자맷돌을 그 목에 매이우고 바다에 던지우는 것이 나으리라

خير له لو طوق عنقه بحجر رحى وطرح في البحر من ان يعثر احد هؤلاء الصغار.

лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.

너희는 스스로 조심하라 만일 네 형제가 죄를 범하거든 경계하고 회개하거든 용서하라

احترزوا لانفسكم. وان اخطأ اليك اخوك فوبخه. وان تاب فاغفر له.

Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

만일 하루 일곱 번이라도 네게 죄를 얻고 일곱 번 네게 돌아와 내가 회개하노라 하거든 너는 용서하라’ 하시더라

وان اخطأ اليك سبع مرات في اليوم ورجع اليك سبع مرات في اليوم قائلا انا تائب فاغفر له.

и если семь раз в день согрешит противтебя и семь раз в день обратится, и скажет:каюсь, – прости ему.

사도들이 주께 여짜오되 ‘우리에게 믿음을 더하소서’ 하니

فقال الرسل للرب زد ايماننا.

И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.

주께서 가라사대 ‘너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있었더면 이 뽕나무더러 뿌리가 뽑혀 바다에 심기우라 하였을 것이요 그것이 너희에게 순종하였으리라

فقال الرب لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذه الجميزة انقلعي وانغرسي في البحر فتطيعكم

Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.

너희 중에 뉘게 밭을 갈거나 양을 치거나 하는 종이 있어 밭에서 돌아오면 저더러 곧 와 앉아서 먹으라 할 자가 있느냐

ومن منكم له عبد يحرث او يرعى يقول له اذا دخل من الحقل تقدم سريعا واتكئ.

Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?

도리어 저더러 내 먹을 것을 예비하고 띠를 띠고 나의 먹고 마시는 동안에 수종들고 너는 그 후에 먹고 마시라 하지 않겠느냐

بل ألا يقول له اعدد ما اتعشى به وتمنطق واخدمني حتى آكل واشرب وبعد ذلك تأكل وتشرب انت.

Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?

명한 대로 하였다고 종에게 사례하겠느냐

فهل لذلك العبد فضل لانه فعل ما امر به لا اظن.

Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.

이와 같이 너희도 명령받은 것을 행한 후에 이르기를 우리는 무익한 종이라 우리의 하여야 할 일을 한 것뿐이라 할지니라’

كذلك انتم ايضا متى فعلتم كل ما أمرتم به فقولوا اننا عبيد بطالون. لاننا انما عملنا ما كان يجب علينا

Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.

예수께서 예루살렘으로 가실 때에 사마리아와 갈릴리 사이로 지나가시다가

وفي ذهابه الى اورشليم اجتاز في وسط السامرة والجليل.

Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.

한 촌에 들어가시니 문둥병자 열 명이 예수를 만나 멀리 서서

وفيما هو داخل الى قرية استقبله عشرة رجال برص فوقفوا من بعيد.

И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали

소리를 높여 가로되 ‘예수 선생님이여, 우리를 긍휼히 여기소서’ 하거늘

ورفعوا صوتا قائلين يا يسوع يا معلّم ارحمنا.

и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.

보시고 가라사대 ‘가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라’ 하셨더니 저희가 가다가 깨끗함을 받은지라

فنظر وقال لهم اذهبوا وأروا انفسكم للكهنة. وفيما هم منطلقون طهروا.

Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.

그 중에 하나가 자기의 나은 것을 보고 큰 소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌아와

فواحد منهم لما رأى انه شفي رجع يمجد الله بصوت عظيم.

Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,

예수의 발 아래 엎드리어 사례하니 저는 사마리아인이라

وخرّ على وجهه عند رجليه شاكرا له. وكان سامريا.

и пал ниц к ногам Его, благодаряЕго; и это был Самарянин.

예수께서 대답하여 가라사대 ‘열 사람이 다 깨끗함을 받지 아니하였느냐 그 아홉은 어디 있느냐

فاجاب يسوع وقال أليس العشرة قد طهروا. فاين التسعة.

Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?

이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없느냐’ 하시고

ألم يوجد من يرجع ليعطي مجدا للّه غير هذا الغريب الجنس.

как они не возвратились воздать славу Богу, кромесего иноплеменника?

그에게 이르시되 ‘일어나 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라’ 하시더라

ثم قال له قم وامض. ايمانك خلصك

И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

바리새인들이 ‘하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까’ 묻거늘 예수께서 대답하여 가라사대 ‘하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요

ولما سأله الفريسيون متى يأتي ملكوت الله اجابهم وقال لا يأتي ملكوت الله بمراقبة.

Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,

또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라’

ولا يقولون هوذا ههنا او هوذا هناك لان ها ملكوت الله داخلكم

и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

또 제자들에게 이르시되 ‘때가 이르리니 너희가 인자의 날 하루를 보고자 하되 보지 못하리라

وقال للتلاميذ ستأتي ايام فيها تشتهون ان تروا يوما واحدا من ايام ابن الانسان ولا ترون.

Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;

사람이 너희에게 말하되 보라 저기 있다 보라 여기 있다 하리라 그러나 너희는 가지도 말고 좇지도 말라

ويقولون لكم هوذا ههنا او هوذا هناك. لا تذهبوا ولا تتبعوا.

и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, – не ходите и не гоняйтесь,

번개가 하늘 아래 이편에서 번뜻하여 하늘 아래 저편까지 비췸같이 인자도 자기 날에 그러하리라

لانه كما ان البرق الذي يبرق من ناحية تحت السماء يضيء الى ناحية تحت السماء كذلك يكون ايضا ابن الانسان في يومه.

ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.

그러나 그가 먼저 많은 고난을 받으며 이 세대에게 버린 바 되어야 할지니라

ولكن ينبغي اولا ان يتألم كثيرا ويرفض من هذا الجيل.

Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.

노아의 때에 된 것과 같이 인자의 때에도 그러하리라

وكما كان في ايام نوح كذلك يكون ايضا في ايام ابن الانسان.

И как было во дни Ноя, так будети во дни Сына Человеческого:

노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가 들고 시집 가더니 홍수가 나서 저희를 다 멸하였으며

كانوا يأكلون ويشربون ويزوجون ويتزوجون الى اليوم الذي فيه دخل نوح الفلك وجاء الطوفان واهلك الجميع.

ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.

또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니

كذلك ايضا كما كان في ايام لوط كانوا يأكلون ويشربون ويشترون ويبيعون ويغرسون ويبنون.

Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;

롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로서 불과 유황이 비오듯 하여 저희를 멸하였느니라

ولكن اليوم الذي فيه خرج لوط من سدوم امطر نارا وكبريتا من السماء فاهلك الجميع.

но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;

인자의 나타나는 날에도 이러하리라

هكذا يكون في اليوم الذي فيه يظهر ابن الانسان

так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

그 날에 만일 사람이 지붕 위에 있고 그 세간이 집 안에 있으면 그것을 가지러 내려 오지 말 것이요 밭에 있는 자도 이와 같이 뒤로 돌이키지 말 것이니라

في ذلك اليوم من كان على السطح وامتعته في البيت فلا ينزل ليأخذها. والذي في الحقل كذلك لا يرجع الى الوراء.

В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будетна поле, также не обращайся назад.

롯의 처를 생각하라

اذكروا امرأة لوط.

Вспоминайте жену Лотову.

무릇 자기 목숨을 보존하고자 하는 자는 잃을 것이요 잃는 자는 살리리라

من طلب ان يخلّص نفسه يهلكها ومن اهلكها يحييها.

Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.

내가 너희에게 이르노니 그 밤에 두 남자가 한 자리에 누워 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이요

اقول لكم انه في تلك الليلة يكون اثنان على فراش واحد فيؤخذ الواحد ويترك الآخر.

Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;

두 여자가 함께 매를 갈고 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이니라’

تكون اثنتان تطحنان معا فتؤخذ الواحدة وتترك الاخرى.

две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;

(없음)

يكون اثنان في الحقل فيؤخذ الواحد ويترك الآخر.

двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.

저희가 대답하여 가로되 ‘주여 어디오니이까’ 가라사대 ‘주검 있는 곳에는 독수리가 모이느니라’ 하시니라

فاجابوا وقالوا له اين يا رب. فقال لهم حيث تكون الجثّة هناك تجتمع النسور

На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы.