누가복음 23장

무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서

فقام كل جمهورهم وجاءوا به الى بيلاطس.

И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату,

고소하여 가로되 ‘우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라 하더이다’ 하니

وابتدأوا يشتكون عليه قائلين اننا وجدنا هذا يفسد الامة ويمنع ان تعطى جزية لقيصر قائلا انه هو مسيح ملك.

и начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать податькесарю, называя Себя Христом Царем.

빌라도가 예수께 물어 가로되 ‘네가 유대인의 왕이냐’ 대답하여 가라사대 ‘네 말이 옳도다’

فسأله بيلاطس قائلا انت ملك اليهود. فاجابه وقال انت تقول.

Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь.

빌라도가 대제사장들과 무리에게 이르되 ‘내가 보니 이 사람에게 죄가 없도다’ 하니

فقال بيلاطس لرؤساء الكهنة والجموع اني لا اجد علّة في هذا الانسان.

Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке.

무리가 더욱 굳세게 말하되 ‘저가 온 유대에서 가르치고 갈릴리에서부터 시작하여 여기까지 와서 백성을 소동케 하나이다’

فكانوا يشددون قائلين انه يهيج الشعب وهو يعلّم في كل اليهودية مبتدئا من الجليل الى هنا.

Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до сего места.

빌라도가 듣고 묻되 ‘저가 갈릴리 사람이냐’ 하여

فلما سمع بيلاطس ذكر الجليل سأل هل الرجل جليلي.

Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?

헤롯의 관할에 속한 줄을 알고 헤롯에게 보내니 때에 헤롯이 예루살렘에 있더라

وحين علم انه من سلطنة هيرودس ارسله الى هيرودس اذ كان هو ايضا تلك الايام في اورشليم

И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.

헤롯이 예수를 보고 심히 기뻐하니 이는 그의 소문을 들었으므로 보고자 한 지 오래였고 또한 무엇이나 이적 행하심을 볼까 바랐던 연고러라

واما هيرودس فلما رأى يسوع فرح جدا لانه كان يريد من زمان طويل ان يراه لسماعه عنه اشياء كثيرة وترجى ان يرى آية تصنع منه.

Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо,

여러 말로 물으나 아무 말도 대답지 아니하시니

وسأله بكلام كثير فلم يجبه بشيء.

и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему.

대제사장들과 서기관들이 서서 힘써 고소하더라

ووقف رؤساء الكهنة والكتبة يشتكون عليه باشتداد.

Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его.

헤롯이 그 군병들과 함께 예수를 업신여기며 희롱하고 빛난 옷을 입혀 빌라도에게 도로 보내니

فاحتقره هيرودس مع عسكره واستهزأ به والبسه لباسا لامعا ورده الى بيلاطس.

Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.

헤롯과 빌라도가 전에는 원수이었으나 당일에 서로 친구가 되니라

فصار بيلاطس وهيرودس صديقين مع بعضهما في ذلك اليوم لانهما كانا من قبل في عداوة بينهما

И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.

빌라도가 대제사장들과 관원들과 백성을 불러 모으고

فدعا بيلاطس رؤساء الكهنة والعظماء والشعب

Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ,

이르되 ‘너희가 이 사람을 백성을 미혹하는 자라 하여 내게 끌어왔도다 보라 내가 너희 앞에서 사실하였으되 너희의 고소하는 일에 대하여 이 사람에게 죄를 찾지 못하였고

وقال لهم. قد قدمتم اليّ هذا الانسان كمن يفسد الشعب. وها انا قد فحصت قدامكم ولم اجد في هذا الانسان علّة مما تشتكون به عليه.

сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его;

헤롯이 또한 그렇게 하여 저를 우리에게 도로 보내었도다 보라 저의 행한 것은 죽일 일이 없느니라

ولا هيرودس ايضا. لاني ارسلتكم اليه. وها لا شيء يستحق الموت صنع منه.

и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем достойного смерти;

그러므로 때려서 놓겠노라’

فانا أؤدبه واطلقه.

итак, наказав Его, отпущу.

(없음)

وكان مضطرا ان يطلق لهم كل عيد واحدا.

А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.

무리가 일제히 소리질러 가로되 ‘이 사람을 없이하고 바라바를 우리에게 놓아 주소서’하니

فصرخوا بجملتهم قائلين خذ هذا واطلق لنا باراباس.

Но весь народ стал кричать:смерть Ему! а отпусти нам Варавву.

이 바라바는 성중에서 일어난 민란과 살인을 인하여 옥에 갇힌 자러라

وذاك كان قد طرح في السجن لاجل فتنة حدثت في المدينة وقتل.

Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство.

빌라도는 예수를 놓고자 하여 다시 저희에게 말하되

فناداهم ايضا بيلاطس وهو يريد ان يطلق يسوع.

Пилат снова возвысил голос, желаяотпустить Иисуса.

저희는 소리질러 가로되 ‘저를 십자가에 못박게 하소서 십자가에 못박게 하소서’ 하는지라

فصرخوا قائلين اصلبه اصلبه.

Но они кричали: распни, распни Его!

빌라도가 세 번째 말하되 ‘이 사람이 무슨 악한 일을 하였느냐 나는 그 죽일 죄를 찾지 못하였나니 때려서 놓으리라’한대

فقال لهم ثالثة فاي شر عمل هذا. اني لم اجد فيه علّة للموت. فانا أؤدبه واطلقه.

Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу.

저희가 큰 소리로 재촉하여 십자가에 못 박기를 구하니 저희의 소리가 이긴지라

فكانوا يلجّون باصوات عظيمة طالبين ان يصلب. فقويت اصواتهم واصوات رؤساء الكهنة.

Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.

이에 빌라도가 저희의 구하는대로 하기를 언도하고

فحكم بيلاطس ان تكون طلبتهم.

И Пилат решил быть по прошению их,

저희의 구하는 자 곧 민란과 살인을 인하여 옥에 갇힌 자를 놓고 예수를 넘겨 주어 저희 뜻대로 하게 하니라

فاطلق لهم الذي طرح في السجن لاجل فتنة وقتل الذي طلبوه واسلم يسوع لمشيئتهم

и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.

저희가 예수를 끌고 갈 때에 시몬이라는 구레네 사람이 시골로서 오는 것을 잡아 그에게 십자가를 지워 예수를 좇게 하더라

ولما مضوا به امسكوا سمعان رجلا قيروانيا كان آتيا من الحقل ووضعوا عليه الصليب ليحمله خلف يسوع.

И когда повели Его, то, захватив некоего СимонаКиринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.

또 백성과 및 그를 위하여 가슴을 치며 슬피 우는 여자의 큰 무리가 따라 오는지라

وتبعه جمهور كثير من الشعب والنساء اللواتي كنّ يلطمن ايضا وينحن عليه.

И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.

예수께서 돌이켜 그들을 향하여 가라사대 ‘예루살렘의 딸들아 나를 위하여 울지 말고 너희와 너희 자녀를 위하여 울라

فالتفت اليهنّ يسوع وقال. يا بنات اورشليم لا تبكين عليّ بل ابكين على انفسكنّ وعلى اولادكنّ.

Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,

보라, 날이 이르면 사람이 말하기를 수태 못하는 이와 해산하지 못한 배와 먹이지 못한 젖이 복이 있다 하리라

لانه هوذا ايام تأتي يقولون فيها طوبى للعواقر والبطون التي لم تلد والثدي التي لم ترضع.

ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!

그 때에 사람이 산들을 대하여 우리 위에 무너지라 하며 작은 산들을 대하여 우리를 덮으라 하리라

حينئذ يبتدئون يقولون للجبال اسقطي علينا وللآكام غطينا.

тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!

푸른 나무에도 이같이 하거든 마른 나무에는 어떻게 되리요’ 하시니라

لانه ان كانوا بالعود الرطب يفعلون هذا فماذا يكون باليابس.

Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?

또 다른 두 행악자도 사형을 받게 되어 예수와 함께 끌려 가니라

وجاءوا ايضا باثنين آخرين مذنبين ليقتلا معه

Вели с Ним на смерть идвух злодеев.

해골이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수를 십자가에 못 박고 두 행악자도 그렇게 하니 하나는 우편에 하나는 좌편에 있더라

ولما مضوا به الى الموضع الذي يدعى جمجمة صلبوه هناك مع المذنبين واحدا عن يمينه والآخر عن يساره.

И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

이에 예수께서 가라사대 ‘아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다’ 하시더라 저희가 그의 옷을 나눠 제비 뽑을쌔

فقال يسوع يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون. واذ اقتسموا ثيابه اقترعوا عليها

Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

백성은 서서 구경하며 관원들도 비웃어 가로되 ‘저가 남을 구원하였으니 만일 하나님의 택하신 자 그리스도여든 자기도 구원할지어다’하고

وكان الشعب واقفين ينظرون. والرؤساء ايضا معهم يسخرون به قائلين خلّص آخرين فليخلّص نفسه ان كان هو المسيح مختار الله.

И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос,избранный Божий.

군병들도 희롱하면서 나아와 신포도주를 주며

والجند ايضا استهزأوا به وهم يأتون ويقدمون له خلا

Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус

가로되 ‘네가 만일 유대인의 왕이어든 네가 너를 구원하라’ 하더라

قائلين ان كنت انت ملك اليهود فخلّص نفسك.

и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.

그의 위에 이는 유대인의 왕이라 쓴 패가 있더라

وكان عنوان مكتوب فوقه باحرف يونانية ورومانية وعبرانية هذا هو ملك اليهود.

И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.

달린 행악자 중 하나는 비방하여 가로되 ‘네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라’ 하되

وكان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه قائلا ان كنت انت المسيح فخلّص نفسك وإيانا.

Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил:если Ты Христос, спаси Себя и нас.

하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되 ‘네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워 아니하느냐

فاجاب الآخر وانتهره قائلا أولا انت تخاف الله اذ انت تحت هذا الحكم بعينه.

Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?

우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라’ 하고

اما نحن فبعدل لاننا ننال استحقاق ما فعلنا. واما هذا فلم يفعل شيئا ليس في محله.

и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашимприняли, а Он ничего худого не сделал.

가로되 ‘예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서’ 하니

ثم قال ليسوع اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك.

И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

예수께서 이르시되 ‘내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라’ 하시니라

فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس

И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

때가 제 육시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어두움이 임하여 제 구시까지 계속하며

وكان نحو الساعة السادسة. فكانت ظلمة على الارض كلها الى الساعة التاسعة.

Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:

성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라

واظلمت الشمس وانشقّ حجاب الهيكل من وسطه.

и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.

예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 ‘아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다’ 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다

ونادى يسوع بصوت عظيم وقال يا ابتاه في يديك استودع روحي. ولما قال هذا اسلم الروح.

Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! вруки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.

이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌려 가로되 ‘이 사람은 정녕 의인이었도다’ 하고

فلما رأى قائد المئة ما كان مجّد الله قائلا بالحقيقة كان هذا الانسان بارا.

Сотник же, видев происходившее, прославил Бога исказал: истинно человек этот был праведник.

이를 구경하러 모인 무리도 그 된 일을 보고 다 가슴을 두드리며 돌아가고

وكل الجموع الذين كانوا مجتمعين لهذا المنظر لما ابصروا ما كان رجعوا وهم يقرعون صدورهم.

И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.

예수의 아는 자들과 및 갈릴리로부터 따라온 여자들도 다 멀리 서서 이 일을 보니라

وكان جميع معارفه ونساء كنّ قد تبعنه من الجليل واقفين من بعيد ينظرون ذلك

Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.

공회 의원으로 선하고 의로운 요셉이라 하는 사람이 있으니

واذا رجل اسمه يوسف وكان مشيرا ورجلا صالحا بارا.

Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,

(저희의 결의와 행사에 가타 하지 아니한 자라) 그는 유대인의 동네 아리마대 사람이요 하나님의 나라를 기다리는 자러니

هذا لم يكن موافقا لرأيهم وعملهم. وهو من الرامة مدينة لليهود. وكان هو ايضا ينتظر ملكوت الله.

не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия,

빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하여

هذا تقدم الى بيلاطس وطلب جسد يسوع.

пришел к Пилату и просил тела Иисусова;

이를 내려 세마포로 싸고 아직 사람을 장사한 일이 없는 바위에 판 무덤에 넣어 두니

وانزله ولفه بكتان ووضعه في قبر منحوت حيث لم يكن احد وضع قط.

и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен.

이 날은 예비일이요 안식일이 거의 되었더라

وكان يوم الاستعداد والسبت يلوح.

День тот был пятница, и наступала суббота.

갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 좇아 그 무덤과 그의 시체를 어떻게 둔 것을 보고

وتبعته نساء كنّ قد أتين معه من الجليل ونظرن القبر وكيف وضع جسده.

Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;

돌아가 향품과 향유를 예비하더라 계명을 좇아 안식일에 쉬더라

فرجعن وأعددن حنوطا واطيابا. وفي السبت استرحن حسب الوصية

возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.