요한복음 5장
John 5-
1
После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
وبعد هذا كان عيد لليهود فصعد يسوع الى اورشليم.
After this there was a feast of the Jews; and Jesus went up to Jerusalem.
-
2
Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
وفي اورشليم عند باب الضان بركة يقال لها بالعبرانية بيت حسدا لها خمسة اروقة.
Now there is at Jerusalem by the sheep market a pool, which is called in the Hebrew tongue Bethesda, having five porches.
-
3
В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
في هذه كان مضطجعا جمهور كثير من مرضى وعمي وعرج وعسم يتوقعون تحريك الماء.
In these lay a great multitude of impotent folk, of blind, halt, withered, waiting for the moving of the water.
-
4
ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню ивозмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
لان ملاكا كان ينزل احيانا في البركة ويحرك الماء. فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من اي مرض اعتراه.
For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had.
-
5
Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
وكان هناك انسان به مرض منذ ثمان وثلاثين سنة.
And a certain man was there, which had an infirmity thirty and eight years.
-
6
Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
هذا رآه يسوع مضطجعا وعلم ان له زمانا كثيرا فقال له اتريد ان تبرأ.
When Jesus saw him lie, and knew that he had been now a long time in that case, he saith unto him, Wilt thou be made whole?
-
7
Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
اجابه المريض يا سيد ليس لي انسان يلقيني في البركة متى تحرك الماء. بل بينما انا آت ينزل قدامي آخر.
The impotent man answered him, Sir, I have no man, when the water is troubled, to put me into the pool: but while I am coming, another steppeth down before me.
-
8
Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
قال له يسوع قم. احمل سريرك وامش.
Jesus saith unto him, Rise, take up thy bed, and walk.
-
9
И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
فحالا برئ الانسان وحمل سريره ومشى. وكان في ذلك اليوم سبت
And immediately the man was made whole, and took up his bed, and walked: and on the same day was the sabbath.
-
10
Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота;не должно тебе брать постели.
فقال اليهود للذي شفي انه سبت. لا يحلّ لك ان تحمل سريرك.
The Jews therefore said unto him that was cured, It is the sabbath day: it is not lawful for thee to carry thy bed.
-
11
Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
اجابهم ان الذي ابرأني هو قال لي احمل سريرك وامش.
He answered them, He that made me whole, the same said unto me, Take up thy bed, and walk.
-
12
Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
فسألوه من هو الانسان الذي قال لك احمل سريرك وامش.
Then asked they him, What man is that which said unto thee, Take up thy bed, and walk?
-
13
Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
اما الذي شفي فلم يكن يعلم من هو. لان يسوع اعتزل. اذ كان في الموضع جمع.
And he that was healed wist not who it was: for Jesus had conveyed himself away, a multitude being in that place.
-
14
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
بعد ذلك وجده يسوع في الهيكل وقال له ها انت قد برئت. فلا تخطئ ايضا لئلا يكون لك اشرّ.
Afterward Jesus findeth him in the temple, and said unto him, Behold, thou art made whole: sin no more, lest a worse thing come unto thee.
-
15
Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
فمضى الانسان واخبر اليهود ان يسوع هو الذي ابرأه.
The man departed, and told the Jews that it was Jesus, which had made him whole.
-
16
И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
ولهذا كان اليهود يطردون يسوع ويطلبون ان يقتلوه لانه عمل هذا في سبت.
And therefore did the Jews persecute Jesus, and sought to slay him, because he had done these things on the sabbath day.
-
17
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل.
But Jesus answered them, My Father worketh hitherto, and I work.
-
18
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه. لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله
Therefore the Jews sought the more to kill him, because he not only had broken the sabbath, but said also that God was his Father, making himself equal with God.
-
19
На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
فاجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الآب يعمل. لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك.
Then answered Jesus and said unto them, Verily, verily, I say unto you, The Son can do nothing of himself, but what he seeth the Father do: for what things soever he doeth, these also doeth the Son likewise.
-
20
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
لان الآب يحب الابن ويريه جميع ما هو يعمله. وسيريه اعمالا اعظم من هذه لتتعجبوا انتم.
For the Father loveth the Son, and sheweth him all things that himself doeth: and he will shew him greater works than these, that ye may marvel.
-
21
Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
لانه كما ان الآب يقيم الاموات ويحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.
For as the Father raiseth up the dead, and quickeneth them; even so the Son quickeneth whom he will.
-
22
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
لان الآب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن.
For the Father judgeth no man, but hath committed all judgment unto the Son:
-
23
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب. من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي ارسله
That all men should honour the Son, even as they honour the Father. He that honoureth not the Son honoureth not the Father which hath sent him.
-
24
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة.
Verily, verily, I say unto you, He that heareth my word, and believeth on him that sent me, hath everlasting life, and shall not come into condemnation; but is passed from death unto life.
-
25
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
الحق الحق اقول لكم انه تأتي ساعة وهي الآن حين يسمع الاموات صوت ابن الله والسامعون يحيون.
Verily, verily, I say unto you, The hour is coming, and now is, when the dead shall hear the voice of the Son of God: and they that hear shall live.
-
26
Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
لانه كما ان الآب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.
For as the Father hath life in himself; so hath he given to the Son to have life in himself;
-
27
И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
واعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه ابن الانسان.
And hath given him authority to execute judgment also, because he is the Son of man.
-
28
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
لا تتعجبوا من هذا. فانه تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته.
Marvel not at this: for the hour is coming, in the which all that are in the graves shall hear his voice,
-
29
и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.
فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة والذين عملوا السيّآت الى قيامة الدينونة.
And shall come forth; they that have done good, unto the resurrection of life; and they that have done evil, unto the resurrection of damnation.
-
30
Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا. كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني
I can of mine own self do nothing: as I hear, I judge: and my judgment is just; because I seek not mine own will, but the will of the Father which hath sent me.
-
31
Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.
ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا.
If I bear witness of myself, my witness is not true.
-
32
Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
الذي يشهد لي هو آخر وانا اعلم ان شهادته التي يشهدها لي هي حق.
There is another that beareth witness of me; and I know that the witness which he witnesseth of me is true.
-
33
Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
انتم ارسلتم الى يوحنا فشهد للحق.
Ye sent unto John, and he bare witness unto the truth.
-
34
Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, ноговорю это для того, чтобы вы спаслись.
وانا لا اقبل شهادة من انسان. ولكني اقول هذا لتخلصوا انتم.
But I receive not testimony from man: but these things I say, that ye might be saved.
-
35
Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
كان هو السراج الموقد المنير وانتم اردتم ان تبتهجوا بنوره ساعة.
He was a burning and a shining light: and ye were willing for a season to rejoice in his light.
-
36
Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела,которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
واما انا فلي شهادة اعظم من يوحنا. لان الاعمال التي اعطاني الآب لاكمّلها هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي ان الآب قد ارسلني.
But I have greater witness than that of John: for the works which the Father hath given me to finish, the same works that I do, bear witness of me, that the Father hath sent me.
-
37
И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
والآب نفسه الذي ارسلني يشهد لي. لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته.
And the Father himself, which hath sent me, hath borne witness of me. Ye have neither heard his voice at any time, nor seen his shape.
-
38
и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
وليست لكم كلمته ثابتة فيكم. لان الذي ارسله هو لستم انتم تؤمنون به.
And ye have not his word abiding in you: for whom he hath sent, him ye believe not.
-
39
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية. وهي التي تشهد لي.
Search the scriptures; for in them ye think ye have eternal life: and they are they which testify of me.
-
40
Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.
ولا تريدون ان تأتوا اليّ لتكون لكم حياة
And ye will not come to me, that ye might have life.
-
41
Не принимаю славы от человеков,
مجدا من الناس لست اقبل.
I receive not honour from men.
-
42
но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
ولكني قد عرفتكم ان ليست لكم محبة الله في انفسكم.
But I know you, that ye have not the love of God in you.
-
43
Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, егопримете.
انا قد أتيت باسم ابي ولستم تقبلونني. ان أتى آخر باسم نفسه فذلك تقبلونه.
I am come in my Father's name, and ye receive me not: if another shall come in his own name, him ye will receive.
-
44
Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
كيف تقدرون ان تؤمنوا وانتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض. والمجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه
How can ye believe, which receive honour one of another, and seek not the honour that cometh from God only?
-
45
Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
لا تظنوا اني اشكوكم الى الآب. يوجد الذي يشكوكم وهو موسى الذي عليه رجاؤكم.
Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.
-
46
Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне,потому что он писал о Мне.
لانكم لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونني لانه هو كتب عني.
For had ye believed Moses, ye would have believed me: for he wrote of me.
-
47
Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
فان كنتم لستم تصدقون كتب ذاك فكيف تصدقون كلامي
But if ye believe not his writings, how shall ye believe my words?