로마서 8장
Romans 8-
1
There is therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit.
اذا لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح.
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
-
2
For the law of the Spirit of life in Christ Jesus hath made me free from the law of sin and death.
لان ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد اعتقني من ناموس الخطية والموت.
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
-
3
For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh:
لانه ما كان الناموس عاجزا عنه في ما كان ضعيفا بالجسد فالله اذ ارسل ابنه في شبه جسد الخطية ولاجل الخطية دان الخطية في الجسد
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
-
4
That the righteousness of the law might be fulfilled in us, who walk not after the flesh, but after the Spirit.
لكي يتم حكم الناموس فينا نحن السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح.
чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
-
5
For they that are after the flesh do mind the things of the flesh; but they that are after the Spirit the things of the Spirit.
فان الذين هم حسب الجسد فبما للجسد يهتمون ولكن الذين حسب الروح فبما للروح.
Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном.
-
6
For to be carnally minded is death; but to be spiritually minded is life and peace.
لان اهتمام الجسد هو موت ولكن اهتمام الروح هو حياة وسلام.
Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир,
-
7
Because the carnal mind is enmity against God: for it is not subject to the law of God, neither indeed can be.
لان اهتمام الجسد هو عداوة للّه اذ ليس هو خاضعا لناموس الله لانه ايضا لا يستطيع.
потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
-
8
So then they that are in the flesh cannot please God.
فالذين هم في الجسد لا يستطيعون ان يرضوا الله.
Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
-
9
But ye are not in the flesh, but in the Spirit, if so be that the Spirit of God dwell in you. Now if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his.
واما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم. ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له.
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
-
10
And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.
وان كان المسيح فيكم فالجسد ميت بسبب الخطية واما الروح فحياة بسبب البر.
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
-
11
But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwell in you, he that raised up Christ from the dead shall also quicken your mortal bodies by his Spirit that dwelleth in you.
وان كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم فالذي اقام المسيح من الاموات سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم.
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса,живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
-
12
Therefore, brethren, we are debtors, not to the flesh, to live after the flesh.
فاذا ايها الاخوة نحن مديونون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد.
Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
-
13
For if ye live after the flesh, ye shall die: but if ye through the Spirit do mortify the deeds of the body, ye shall live.
لانه ان عشتم حسب الجسد فستموتون. ولكن ان كنتم بالروح تميتون اعمال الجسد فستحيون.
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
-
14
For as many as are led by the Spirit of God, they are the sons of God.
لان كل الذين ينقادون بروح الله فاولئك هم ابناء الله.
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
-
15
For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father.
اذ لم تأخذوا روح العبودية ايضا للخوف بل اخذتم روح التبني الذي به نصرخ يا أبا الآب.
Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем:„Авва, Отче!"
-
16
The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God:
الروح نفسه ايضا يشهد لارواحنا اننا اولاد الله.
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии.
-
17
And if children, then heirs; heirs of God, and joint-heirs with Christ; if so be that we suffer with him, that we may be also glorified together.
فان كنا اولادا فاننا ورثة ايضا ورثة الله ووارثون مع المسيح. ان كنا نتألم معه لكي نتمجد ايضا معه
А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
-
18
For I reckon that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which shall be revealed in us.
فاني احسب ان آلام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد ان يستعلن فينا.
Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
-
19
For the earnest expectation of the creature waiteth for the manifestation of the sons of God.
لان انتظار الخليقة يتوقع استعلان ابناء الله.
Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
-
20
For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected the same in hope,
اذ أخضعت الخليقة للبطل. ليس طوعا بل من اجل الذي اخضعها. على الرجاء.
потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
-
21
Because the creature itself also shall be delivered from the bondage of corruption into the glorious liberty of the children of God.
لان الخليقة نفسها ايضا ستعتق من عبودية الفساد الى حرية مجد اولاد الله.
что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
-
22
For we know that the whole creation groaneth and travaileth in pain together until now.
فاننا نعلم ان كل الخليقة تئن وتتمخض معا الى الآن.
Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
-
23
And not only they, but ourselves also, which have the firstfruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting for the adoption, to wit, the redemption of our body.
وليس هكذا فقط بل نحن الذين لنا باكورة الروح نحن انفسنا ايضا نئن في انفسنا متوقعين التبني فداء اجسادنا.
и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
-
24
For we are saved by hope: but hope that is seen is not hope: for what a man seeth, why doth he yet hope for?
لاننا بالرجاء خلصنا. ولكن الرجاء المنظور ليس رجاء. لان ما ينظره احد كيف يرجوه ايضا.
Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
-
25
But if we hope for that we see not, then do we with patience wait for it.
ولكن ان كنا نرجو ما لسنا ننظره فاننا نتوقعه بالصبر.
Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
-
26
Likewise the Spirit also helpeth our infirmities: for we know not what we should pray for as we ought: but the Spirit itself maketh intercession for us with groanings which cannot be uttered.
وكذلك الروح ايضا يعين ضعفاتنا. لاننا لسنا نعلم ما نصلّي لاجله كما ينبغي ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنّات لا ينطق بها.
Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мыне знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
-
27
And he that searcheth the hearts knoweth what is the mind of the Spirit, because he maketh intercession for the saints according to the will of God.
ولكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح. لانه بحسب مشيئة الله يشفع في القديسين.
Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потомучто Он ходатайствует за святых по воле Божией.
-
28
And we know that all things work together for good to them that love God, to them who are the called according to his purpose.
ونحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده.
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
-
29
For whom he did foreknow, he also did predestinate to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brethren.
لان الذين سبق فعرفهم سبق فعيّنهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ليكون هو بكرا بين اخوة كثيرين.
Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
-
30
Moreover whom he did predestinate, them he also called: and whom he called, them he also justified: and whom he justified, them he also glorified.
والذين سبق فعيّنهم فهؤلاء دعاهم ايضا. والذين دعاهم فهؤلاء بررهم ايضا. والذين بررهم فهؤلاء مجدهم ايضا.
А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал,тех и прославил.
-
31
What shall we then say to these things? If God be for us, who can be against us?
فماذا نقول لهذا. ان كان الله معنا فمن علينا.
Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
-
32
He that spared not his own Son, but delivered him up for us all, how shall he not with him also freely give us all things?
الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لاجلنا اجمعين كيف لا يهبنا ايضا معه كل شيء.
Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
-
33
Who shall lay any thing to the charge of God's elect? It is God that justifieth.
من سيشتكي على مختاري الله. الله هو الذي يبرر.
Кто будет обвинять избранных Божиих?Бог оправдывает их.
-
34
Who is he that condemneth? It is Christ that died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also maketh intercession for us.
من هو الذي يدين. المسيح هو الذي مات بل بالحري قام ايضا الذي هو ايضا عن يمين الله الذي ايضا يشفع فينا
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
-
35
Who shall separate us from the love of Christ? shall tribulation, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword?
من سيفصلنا عن محبة المسيح. أشدّة ام ضيق ام اضطهاد ام جوع ام عري ام خطر ام سيف.
Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, илимеч? как написано:
-
36
As it is written, For thy sake we are killed all the day long; we are accounted as sheep for the slaughter.
كما هو مكتوب اننا من اجلك نمات كل النهار. قد حسبنا مثل غنم للذبح.
за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас заовец, обреченных на заклание.
-
37
Nay, in all these things we are more than conquerors through him that loved us.
ولكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي احبنا.
Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
-
38
For I am persuaded, that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor powers, nor things present, nor things to come,
فاني متيقن انه لا موت ولا حياة ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات ولا امور حاضرة ولا مستقبلة
Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
-
39
Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.
ولا علو ولا عمق ولا خليقة اخرى تقدر ان تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا
ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.