고린도전서 14장
1 Corinthians 14-
1
اتبعوا المحبة ولكن جدوا للمواهب الروحية وبالأولى ان تتنبأوا.
Follow after charity, and desire spiritual gifts, but rather that ye may prophesy.
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том,чтобы пророчествовать.
-
2
لان من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل الله لان ليس احد يسمع. ولكنه بالروح يتكلم باسرار.
For he that speaketh in an unknown tongue speaketh not unto men, but unto God: for no man understandeth him; howbeit in the spirit he speaketh mysteries.
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
-
3
واما من يتنبأ فيكلم الناس ببنيان ووعظ وتسلية.
But he that prophesieth speaketh unto men to edification, and exhortation, and comfort.
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
-
4
من يتكلم بلسان يبني نفسه. واما من يتنبأ فيبني الكنيسة.
He that speaketh in an unknown tongue edifieth himself; but he that prophesieth edifieth the church.
Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
-
5
اني اريد ان جميعكم تتكلمون بألسنة ولكن بالأولى ان تتنبأوا. لان من يتنبأ اعظم ممن يتكلم بألسنة الا اذا ترجم حتى تنال الكنيسة بنيانا.
I would that ye all spake with tongues, but rather that ye prophesied: for greater is he that prophesieth than he that speaketh with tongues, except he interpret, that the church may receive edifying.
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет иизъяснять, чтобы церковь получила назидание.
-
6
فالآن ايها الاخوة ان جئت اليكم متكلما بألسنة فماذا انفعكم ان لم اكلمكم اما باعلان او بعلم او بنبوة او بتعليم.
Now, brethren, if I come unto you speaking with tongues, what shall I profit you, except I shall speak to you either by revelation, or by knowledge, or by prophesying, or by doctrine?
Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, илипознанием, или пророчеством, или учением?
-
7
الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به.
And even things without life giving sound, whether pipe or harp, except they give a distinction in the sounds, how shall it be known what is piped or harped?
И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?
-
8
فانه ان اعطى البوق ايضا صوتا غير واضح فمن يتهيأ للقتال.
For if the trumpet give an uncertain sound, who shall prepare himself to the battle?
И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?
-
9
هكذا انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم فكيف يعرف ما تكلم به. فانكم تكونون تتكلمون في الهواء.
So likewise ye, except ye utter by the tongue words easy to be understood, how shall it be known what is spoken? for ye shall speak into the air.
Так если и вы языком произносите невразумительныеслова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
-
10
ربما تكون انواع لغات هذا عددها في العالم وليس شيء منها بلا معنى.
There are, it may be, so many kinds of voices in the world, and none of them is without signification.
Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
-
11
فان كنت لا اعرف قوة اللغة اكون عند المتكلم اعجميا والمتكلم اعجميا عندي.
Therefore if I know not the meaning of the voice, I shall be unto him that speaketh a barbarian, and he that speaketh shall be a barbarian unto me.
Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
-
12
هكذا انتم ايضا اذ انكم غيورون للمواهب الروحية اطلبوا لاجل بنيان الكنيسة ان تزدادوا.
Even so ye, forasmuch as ye are zealous of spiritual gifts, seek that ye may excel to the edifying of the church.
Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.
-
13
لذلك من يتكلم بلسان فليصلّ لكي يترجم.
Wherefore let him that speaketh in an unknown tongue pray that he may interpret.
А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования.
-
14
لانه ان كنت اصلّي بلسان فروحي تصلّي واما ذهني فهو بلا ثمر.
For if I pray in an unknown tongue, my spirit prayeth, but my understanding is unfruitful.
Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.
-
15
فما هو اذا. اصلّي بالروح واصلّي بالذهن ايضا. ارتل بالروح وارتل بالذهن ايضا.
What is it then? I will pray with the spirit, and I will pray with the understanding also: I will sing with the spirit, and I will sing with the understanding also.
Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.
-
16
والا فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول آمين عند شكرك. لانه لا يعرف ماذا تقول.
Else when thou shalt bless with the spirit, how shall he that occupieth the room of the unlearned say Amen at thy giving of thanks, seeing he understandeth not what thou sayest?
Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: „аминь" при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.
-
17
فانك انت تشكر حسنا ولكن الآخر لا يبنى.
For thou verily givest thanks well, but the other is not edified.
Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.
-
18
اشكر الهي اني اتكلم بألسنة اكثر من جميعكم.
I thank my God, I speak with tongues more than ye all:
Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;
-
19
ولكن في كنيسة اريد ان اتكلم خمس كلمات بذهني لكي اعلّم آخرين ايضا اكثر من عشرة آلاف كلمة بلسان.
Yet in the church I had rather speak five words with my understanding, that by my voice I might teach others also, than ten thousand words in an unknown tongue.
но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.
-
20
ايها الاخوة لا تكونوا اولادا في اذهانكم بل كونوا اولادا في الشر. واما في الاذهان فكونوا كاملين.
Brethren, be not children in understanding: howbeit in malice be ye children, but in understanding be men.
Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.
-
21
مكتوب في الناموس اني بذوي ألسنة اخرى وبشفاه اخرى سأكلم هذا الشعب ولا هكذا يسمعون لي يقول الرب.
In the law it is written, With men of other tongues and other lips will I speak unto this people; and yet for all that will they not hear me, saith the Lord.
В законе написано: иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь.
-
22
اذا الألسنة آية لا للمؤمنين بل لغير المؤمنين. اما النبوة فليست لغير المؤمنين بل للمؤمنين.
Wherefore tongues are for a sign, not to them that believe, but to them that believe not: but prophesying serveth not for them that believe not, but for them which believe.
Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.
-
23
فان اجتمعت الكنيسة كلها في مكان واحد وكان الجميع يتكلمون بألسنة فدخل عاميون او غير مؤمنين أفلا يقولون انكم تهذون.
If therefore the whole church be come together into one place, and all speak with tongues, and there come in those that are unlearned, or unbelievers, will they not say that ye are mad?
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вамнезнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?
-
24
ولكن ان كان الجميع يتنبأون فدخل احد غير مؤمن او عامي فانه يوبخ من الجميع. يحكم عليه من الجميع.
But if all prophesy, and there come in one that believeth not, or one unlearned, he is convinced of all, he is judged of all:
Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.
-
25
وهكذا تصير خفايا قلبه ظاهرة وهكذا يخرّ على وجهه ويسجد للّه مناديا ان الله بالحقيقة فيكم
And thus are the secrets of his heart made manifest; and so falling down on his face he will worship God, and report that God is in you of a truth.
И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.
-
26
فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان.
How is it then, brethren? when ye come together, every one of you hath a psalm, hath a doctrine, hath a tongue, hath a revelation, hath an interpretation. Let all things be done unto edifying.
Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, естьязык, есть откровение, есть истолкование, – все сие да будет к назиданию.
-
27
ان كان احد يتكلم بلسان فاثنين اثنين او على الاكثر ثلاثة ثلاثة وبترتيب وليترجم واحد.
If any man speak in an unknown tongue, let it be by two, or at the most by three, and that by course; and let one interpret.
Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.
-
28
ولكن ان لم يكن مترجم فليصمت في الكنيسة وليكلم نفسه والله.
But if there be no interpreter, let him keep silence in the church; and let him speak to himself, and to God.
Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.
-
29
اما الانبياء فليتكلم اثنان او ثلاثة وليحكم الآخرون.
Let the prophets speak two or three, and let the other judge.
И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пустьрассуждают.
-
30
ولكن ان اعلن لآخر جالس فليسكت الاول.
If any thing be revealed to another that sitteth by, let the first hold his peace.
Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.
-
31
لانكم تقدرون جميعكم ان تتنبأوا واحدا واحدا ليتعلّم الجميع ويتعزى الجميع.
For ye may all prophesy one by one, that all may learn, and all may be comforted.
Ибо все один за другимможете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
-
32
وارواح الانبياء خاضعة للانبياء.
And the spirits of the prophets are subject to the prophets.
И духи пророческие послушны пророкам,
-
33
لان الله ليس اله تشويش بل اله سلام. كما في جميع كنائس القديسين.
For God is not the author of confusion, but of peace, as in all churches of the saints.
потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.
-
34
لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا.
Let your women keep silence in the churches: for it is not permitted unto them to speak; but they are commanded to be under obedience, as also saith the law.
Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
-
35
ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة.
And if they will learn any thing, let them ask their husbands at home: for it is a shame for women to speak in the church.
Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.
-
36
ام منكم خرجت كلمة الله. ام اليكم وحدكم انتهت.
What? came the word of God out from you? or came it unto you only?
Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
-
37
ان كان احد يحسب نفسه نبيا او روحيا فليعلم ما اكتبه اليكم انه وصايا الرب.
If any man think himself to be a prophet, or spiritual, let him acknowledge that the things that I write unto you are the commandments of the Lord.
Если кто почитает себя пророком илидуховным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
-
38
ولكن ان يجهل احد فليجهل.
But if any man be ignorant, let him be ignorant.
А кто не разумеет, пусть не разумеет.
-
39
اذا ايها الاخوة جدوا للتنبوء ولا تمنعوا التكلم بألسنة.
Wherefore, brethren, covet to prophesy, and forbid not to speak with tongues.
Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
-
40
وليكن كل شيء بلياقة وبحسب ترتيب
Let all things be done decently and in order.
только все должно быть благопристойно и чинно.