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한영 성경 암송
바울서신

고린도전서 14장

1 Corinthians 14
14 / 16
  1. 1

    اتبعوا المحبة ولكن جدوا للمواهب الروحية وبالأولى ان تتنبأوا.

    Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.

  2. 2

    لان من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل الله لان ليس احد يسمع. ولكنه بالروح يتكلم باسرار.

    En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

  3. 3

    واما من يتنبأ فيكلم الناس ببنيان ووعظ وتسلية.

    Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.

  4. 4

    من يتكلم بلسان يبني نفسه. واما من يتنبأ فيبني الكنيسة.

    Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Église.

  5. 5

    اني اريد ان جميعكم تتكلمون بألسنة ولكن بالأولى ان تتنبأوا. لان من يتنبأ اعظم ممن يتكلم بألسنة الا اذا ترجم حتى تنال الكنيسة بنيانا.

    Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Église en reçoive de l'édification.

  6. 6

    فالآن ايها الاخوة ان جئت اليكم متكلما بألسنة فماذا انفعكم ان لم اكلمكم اما باعلان او بعلم او بنبوة او بتعليم.

    Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?

  7. 7

    الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به.

    Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?

  8. 8

    فانه ان اعطى البوق ايضا صوتا غير واضح فمن يتهيأ للقتال.

    Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat?

  9. 9

    هكذا انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم فكيف يعرف ما تكلم به. فانكم تكونون تتكلمون في الهواء.

    De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites? Car vous parlerez en l'air.

  10. 10

    ربما تكون انواع لغات هذا عددها في العالم وليس شيء منها بلا معنى.

    Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui ne soit une langue intelligible;

  11. 11

    فان كنت لا اعرف قوة اللغة اكون عند المتكلم اعجميا والمتكلم اعجميا عندي.

    si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.

  12. 12

    هكذا انتم ايضا اذ انكم غيورون للمواهب الروحية اطلبوا لاجل بنيان الكنيسة ان تزدادوا.

    De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Église que vous cherchiez à en posséder abondamment.

  13. 13

    لذلك من يتكلم بلسان فليصلّ لكي يترجم.

    C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d'interpréter.

  14. 14

    لانه ان كنت اصلّي بلسان فروحي تصلّي واما ذهني فهو بلا ثمر.

    Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile.

  15. 15

    فما هو اذا. اصلّي بالروح واصلّي بالذهن ايضا. ارتل بالروح وارتل بالذهن ايضا.

    Que faire donc? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.

  16. 16

    والا فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول آمين عند شكرك. لانه لا يعرف ماذا تقول.

    Autrement, si tu rends grâces par l'esprit, comment celui qui est dans les rangs de l'homme du peuple répondra-t-il Amen! à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis?

  17. 17

    فانك انت تشكر حسنا ولكن الآخر لا يبنى.

    Tu rends, il est vrai, d'excellentes actions de grâces, mais l'autre n'est pas édifié.

  18. 18

    اشكر الهي اني اتكلم بألسنة اكثر من جميعكم.

    Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;

  19. 19

    ولكن في كنيسة اريد ان اتكلم خمس كلمات بذهني لكي اعلّم آخرين ايضا اكثر من عشرة آلاف كلمة بلسان.

    mais, dans l'Église, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.

  20. 20

    ايها الاخوة لا تكونوا اولادا في اذهانكم بل كونوا اولادا في الشر. واما في الاذهان فكونوا كاملين.

    Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits.

  21. 21

    مكتوب في الناموس اني بذوي ألسنة اخرى وبشفاه اخرى سأكلم هذا الشعب ولا هكذا يسمعون لي يقول الرب.

    Il est écrit dans la loi: C'est par des hommes d'une autre langue Et par des lèvres d'étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne m'écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.

  22. 22

    اذا الألسنة آية لا للمؤمنين بل لغير المؤمنين. اما النبوة فليست لغير المؤمنين بل للمؤمنين.

    Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.

  23. 23

    فان اجتمعت الكنيسة كلها في مكان واحد وكان الجميع يتكلمون بألسنة فدخل عاميون او غير مؤمنين أفلا يقولون انكم تهذون.

    Si donc, dans une assemblée de l'Église entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?

  24. 24

    ولكن ان كان الجميع يتنبأون فدخل احد غير مؤمن او عامي فانه يوبخ من الجميع. يحكم عليه من الجميع.

    Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,

  25. 25

    وهكذا تصير خفايا قلبه ظاهرة وهكذا يخرّ على وجهه ويسجد للّه مناديا ان الله بالحقيقة فيكم

    les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.

  26. 26

    فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان.

    Que faire donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l'édification.

  27. 27

    ان كان احد يتكلم بلسان فاثنين اثنين او على الاكثر ثلاثة ثلاثة وبترتيب وليترجم واحد.

    En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un interprète;

  28. 28

    ولكن ان لم يكن مترجم فليصمت في الكنيسة وليكلم نفسه والله.

    s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Église, et qu'on parle à soi-même et à Dieu.

  29. 29

    اما الانبياء فليتكلم اثنان او ثلاثة وليحكم الآخرون.

    Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent;

  30. 30

    ولكن ان اعلن لآخر جالس فليسكت الاول.

    et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.

  31. 31

    لانكم تقدرون جميعكم ان تتنبأوا واحدا واحدا ليتعلّم الجميع ويتعزى الجميع.

    Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.

  32. 32

    وارواح الانبياء خاضعة للانبياء.

    Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes;

  33. 33

    لان الله ليس اله تشويش بل اله سلام. كما في جميع كنائس القديسين.

    car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,

  34. 34

    لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا.

    que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler; mais qu'elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi.

  35. 35

    ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة.

    Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris à la maison; car il est malséant à une femme de parler dans l'Église.

  36. 36

    ام منكم خرجت كلمة الله. ام اليكم وحدكم انتهت.

    Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie? ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue?

  37. 37

    ان كان احد يحسب نفسه نبيا او روحيا فليعلم ما اكتبه اليكم انه وصايا الرب.

    Si quelqu'un croit être prophète ou inspiré, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.

  38. 38

    ولكن ان يجهل احد فليجهل.

    Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.

  39. 39

    اذا ايها الاخوة جدوا للتنبوء ولا تمنعوا التكلم بألسنة.

    Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langues.

  40. 40

    وليكن كل شيء بلياقة وبحسب ترتيب

    Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.