갈라디아서 4장

내가 또 말하노니 유업을 이을 자가 모든 것의 주인이나 어렸을 동안에는 종과 다름이 없어서

Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:

Now나우 I아이 say,세이 That댓 the디 heir,에어 as애즈 long롱 as애즈 he히 is이즈 a어 child,차일드 differeth디퍼리스 nothing너씽 from프럼 a어 servant,서번트 though도우 he히 be비 lord로드 of어브 all;올

Or, aussi longtemps que l'héritier est enfant, je dis qu'il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout;

그 아버지의 정한 때까지 후견인과 청지기 아래 있나니

он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.

But벗 is이즈 under언더 tutors투터즈 and앤드 governors거버너즈 until언틸 the더 time타임 appointed어포인티드 of어브 the더 father.파더

mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu'au temps marqué par le père.

이와 같이 우리도 어렸을 때에 이 세상 초등 학문 아래 있어서 종노릇하였더니

Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;

Even이븐 so소우 we,위 when웬 we위 were워 children,칠드런 were워 in인 bondage반디지 under언더 the디 elements엘러먼트스 of어브 the더 world:월드

Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde;

때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은

но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего(Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,

But벗 when웬 the더 fulness펄니스 of어브 the더 time타임 was워즈 come,컴 God갓 sent센트 forth포스 his히즈 Son,선 made메이드 of어브 a어 woman,우먼 made메이드 under언더 the더 law,로

mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,

율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라

чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

To투 redeem리딤 them뎀 that댓 were워 under언더 the더 law,로 that댓 we위 might마잇 receive러시브 the디 adoption어답션 of어브 sons.선즈

afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.

너희가 아들인고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바, 아버지라 부르게 하셨느니라

А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: „Авва, Отче!"

And앤드 because비코즈 ye이 are아 sons,선즈 God갓 hath해스 sent센트 forth포스 the더 Spirit스피릿 of어브 his히즈 Son선 into인투 your요 hearts,하트스 crying,크라이잉 Abba,애바 Father.파더

Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père!

그러므로 네가 이 후로는 종이 아니요 아들이니 아들이면 하나님으로 말미암아 유업을 이을 자니라

Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

Wherefore웨어포 thou다우 art아트 no노우 more모 a어 servant,서번트 but벗 a어 son;선 and앤드 if이프 a어 son,선 then덴 an앤 heir에어 of어브 God갓 through쓰루 Christ.크라이스트

Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.

그러나 너희가 그 때에는 하나님을 알지 못하여 본질상 하나님이 아닌 자들에게 종노릇하였더니

Но тогда, не знав Бога, вы служили богам,которые в существе не боги.

Howbeit하우베잇 then,덴 when웬 ye이 knew누 not낫 God,갓 ye이 did디드 service서비스 unto언투 them뎀 which위치 by바이 nature네이처 are아 no노우 gods.가드즈

Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature;

이제는 너희가 하나님을 알 뿐더러 하나님의 아신 바 되었거늘 어찌하여 다시 약하고 천한 초등 학문으로 돌아 가서 다시 저희에게 종노릇하려 하느냐

Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?

But벗 now,나우 after애프터 that댓 ye이 have해브 known논 God,갓 or오 rather래더 are아 known논 of어브 God,갓 how하우 turn턴 ye이 again어겐 to투 the더 weak윅 and앤드 beggarly베걸리 elements,엘러먼트스 whereunto웨런토 ye이 desire디자이어 again어겐 to투 be비 in인 bondage?반디지

mais à présent que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore?

너희가 날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니

Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.

Ye이 observe어브저브 days,데이즈 and앤드 months,먼스스 and앤드 times,타임즈 and앤드 years.이어즈

Vous observez les jours, les mois, les temps et les années!

내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 두려워하노라

Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

I아이 am앰 afraid어프레이드 of어브 you,유 lest레스트 I아이 have해브 bestowed비스토우드 upon어판 you유 labour레이버 in인 vain.베인

Je crains d'avoir inutilement travaillé pour vous.

형제들아 내가 너희와 같이 되었은즉 너희도 나와 같이 되기를 구하노라 너희가 내게 해롭게 하지 아니하였느니라

Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:

Brethren,브레드런 I아이 beseech비시치 you,유 be비 as애즈 I아이 am;앰 for포 I아이 am앰 as애즈 ye이 are:아 ye이 have해브 not낫 injured인저드 me미 at앳 all.올

Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en supplie.

내가 처음에 육체의 약함을 인하여 너희에게 복음을 전한 것을 너희가 아는 바라

знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,

Ye이 know노우 how하우 through쓰루 infirmity인퍼미티 of어브 the더 flesh플레시 I아이 preached프리치트 the더 gospel가스플 unto언투 you유 at앳 the더 first.퍼스트

Vous ne m'avez fait aucun tort. Vous savez que ce fut à cause d'une infirmité de la chair que je vous ai pour la première fois annoncé l'Évangile.

너희를 시험하는 것이 내 육체에 있으되 이것을 너희가 업신여기지도 아니하며 버리지도 아니하고 오직 나를 하나님의 천사와 같이 또는 그리스도 예수와 같이 영접하였도다

но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.

And앤드 my마이 temptation템테이션 which위치 was워즈 in인 my마이 flesh플레시 ye이 despised디스파이즈드 not,낫 nor노 rejected;리젝티드 but벗 received러시브드 me미 as애즈 an앤 angel에인즐 of어브 God,갓 even이븐 as애즈 Christ크라이스트 Jesus.지저스

Et mis à l'épreuve par ma chair, vous n'avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous m'avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus Christ.

너희의 복이 지금 어디 있느냐 내가 너희에게 증거하노니 너희가 할 수만 있었더면 너희의 눈이라도 빼어 나를 주었으리라

Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.

Where웨어 is이즈 then덴 the더 blessedness블레서드니스 ye이 spake스페이크 of?어브 for포 I아이 bear베어 you유 record,러코드 that,댓 if이프 it잇 had해드 been빈 possible,파서블 ye이 would우드 have해브 plucked플럭트 out아웃 your요 own온 eyes,아이즈 and앤드 have해브 given기븐 them뎀 to투 me.미

Où donc est l'expression de votre bonheur? Car je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.

그런즉 내가 너희에게 참된 말을 하므로 원수가 되었느냐

Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?

Am앰 I아이 therefore데어포 become비컴 your요 enemy,에너미 because비코즈 I아이 tell텔 you유 the더 truth?트루스

Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité?

저희가 너희를 대하여 열심내는 것이 좋은 뜻이 아니요 오직 너희를 이간 붙여 너희로 저희를 대하여 열심내게 하려 함이라

Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.

They데이 zealously질러슬리 affect어펙트 you,유 but벗 not낫 well;웰 yea,예이 they데이 would우드 exclude익스클루드 you,유 that댓 ye이 might마잇 affect어펙트 them.뎀

Le zèle qu'ils ont pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.

좋은 일에 대하여 열심으로 사모함을 받음은 내가 너희를 대하였을 때뿐 아니라 언제든지 좋으니라

Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.

But벗 it잇 is이즈 good굿 to투 be비 zealously질러슬리 affected어펙티드 always올웨이즈 in인 a어 good굿 thing,씽 and앤드 not낫 only온리 when웬 I아이 am앰 present프레전트 with위드 you.유

Il est beau d'avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.

나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너를 위하여 해산하는 수고를 하노니

Дети мои, для которых я снова в мукахрождения, доколе не изобразится в вас Христос!

My마이 little리틀 children,칠드런 of어브 whom훔 I아이 travail트러베일 in인 birth버스 again어겐 until언틸 Christ크라이스트 be비 formed폼드 in인 you,유

Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous,

내가 이제라도 너희와 함께 있어 내 음성을 변하려 함은 너희를 대하여 의심이 있음이라

Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

I아이 desire디자이어 to투 be비 present프레전트 with위드 you유 now,나우 and앤드 to투 change체인지 my마이 voice;보이스 for포 I아이 stand스탠드 in인 doubt다웃 of어브 you.유

je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inquiétude à votre sujet.

내게 말하라 율법 아래 있고자 하는 자들아 율법을 듣지 못하였느냐

Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве выне слушаете закона?

Tell텔 me,미 ye이 that댓 desire디자이어 to투 be비 under언더 the더 law,로 do두 ye이 not낫 hear히어 the더 law?로

Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?

기록된 바 아브라함이 두 아들이 있으니 하나는 계집종에게서 하나는 자유하는 여자에게서 났다 하였으나

Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.

For포 it잇 is이즈 written,리튼 that댓 Abraham에이브러햄 had해드 two투 sons,선즈 the더 one원 by바이 a어 bondmaid,반드메이드 the디 other어더 by바이 a어 freewoman.프리우먼

Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.

계집종에게서는 육체를 따라 났고 자유하는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라

Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

But벗 he히 who후 was워즈 of어브 the더 bondwoman반드우먼 was워즈 born본 after애프터 the더 flesh;플레시 but벗 he히 of어브 the더 freewoman프리우먼 was워즈 by바이 promise.프라머스

Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.

이것은 비유니 이 여자들은 두 언약이라 하나는 시내산으로부터 종을 낳은 자니 곧 하가라

В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

Which위치 things씽즈 are아 an앤 allegory:앨러고리 for포 these디즈 are아 the더 two투 covenants;커버넌트스 the더 one원 from프럼 the더 mount마운트 Sinai,사이나이 which위치 gendereth젠더리스 to투 bondage,반디지 which위치 is이즈 Agar.에이거

Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c'est Agar, -

이 하가는 아라비아에 있는 시내산으로 지금 있는 예루살렘과 같은 데니 저가 그 자녀들로 더불어 종노릇하고

ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

For포 this디스 Agar에이거 is이즈 mount마운트 Sinai사이나이 in인 Arabia,어레이비아 and앤드 answereth앤서리스 to투 Jerusalem저루살럼 which위치 now나우 is,이즈 and앤드 is이즈 in인 bondage반디지 with위드 her허 children.칠드런

car Agar, c'est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.

오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам.

But벗 Jerusalem저루살럼 which위치 is이즈 above어버브 is이즈 free,프리 which위치 is이즈 the더 mother머더 of어브 us어스 all.올

Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère;

기록된 바 잉태치 못한 자여 즐거워하라 구로치 못한 자여 소리 질러 외치라 이는 홀로 사는 자의 자녀가 남편 있는 자의 자녀보다 많음이라 하였으니

Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая;воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.

For포 it잇 is이즈 written,리튼 Rejoice,리조이스 thou다우 barren배런 that댓 bearest비리스트 not;낫 break브레이크 forth포스 and앤드 cry,크라이 thou다우 that댓 travailest트러베일리스트 not:낫 for포 the더 desolate데설럿 hath해스 many메니 more모 children칠드런 than댄 she쉬 which위치 hath해스 an앤 husband.허즈븐드

car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes point! Éclate et pousse des cris, toi qui n'as pas éprouvé les douleurs de l'enfantement! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les enfants de celle qui était mariée.

형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라

Мы, братия, дети обетования по Исааку.

Now나우 we,위 brethren,브레드런 as애즈 Isaac아이적 was,워즈 are아 the더 children칠드런 of어브 promise.프라머스

Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse;

그러나 그 때에 육체를 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 핍박한 것같이 이제도 그러하도다

Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.

But벗 as애즈 then덴 he히 that댓 was워즈 born본 after애프터 the더 flesh플레시 persecuted퍼서큐티드 him힘 that댓 was워즈 born본 after애프터 the더 Spirit,스피릿 even이븐 so소우 it잇 is이즈 now.나우

et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.

그러나 성경이 무엇을 말하느뇨 계집종과 그 아들을 내어 쫓으라 계집종의 아들이 자유하는 여자의 아들로 더불어 유업을 얻지 못하리라 하였느니라

Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.

Nevertheless네버덜레스 what왓 saith세스 the더 scripture?스크립처 Cast캐스트 out아웃 the더 bondwoman반드우먼 and앤드 her허 son:선 for포 the더 son선 of어브 the더 bondwoman반드우먼 shall섈 not낫 be비 heir에어 with위드 the더 son선 of어브 the더 freewoman.프리우먼

Mais que dit l'Écriture? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre.

그런즉 형제들아 우리는 계집종의 자녀가 아니요 자유하는 여자의 자녀니라

Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

So소우 then,덴 brethren,브레드런 we위 are아 not낫 children칠드런 of어브 the더 bondwoman,반드우먼 but벗 of어브 the더 free.프리

C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.