히브리서 10장

En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.

لان الناموس اذ له ظل الخيرات العتيدة لا نفس صورة الاشياء لا يقدر ابدا بنفس الذبائح كل سنة التي يقدمونها على الدوام ان يكمّل الذين يتقدمون.

Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés?

Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.

وإلا أفما زالت تقدم. من اجل ان الخادمين وهم مطهرون مرة لا يكون لهم ايضا ضمير خطايا.

Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices;

Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,

لكن فيها كل سنة ذكر خطايا.

car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.

لانه لا يمكن ان دم ثيران وتيوس يرفع خطايا.

C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps;

Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.

لذلك عند دخوله الى العالم يقول ذبيحة وقربانا لم ترد ولكن هيأت لي جسدا.

Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.

Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.

بمحرقات وذبائح للخطية لم تسرّ.

Alors j'ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.

Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.

ثم قلت هانذا اجيء في درج الكتاب مكتوب عني لافعل مشيئتك يا الله.

Après avoir dit d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu'on offre selon la loi),

Сказав прежде, что „ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил",

اذ يقول آنفا انك ذبيحة وقربانا ومحرقات وذبائح للخطية لم ترد ولا سررت بها. التي تقدّم حسب الناموس.

il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.

потом прибавил: „вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе.

ثم قال هانذا اجيء لافعل مشيئتك يا الله. ينزع الاول لكي يثبت الثاني.

C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.

По сей-то воле освящены мы единократным принесениемтела Иисуса Христа.

فبهذه المشيئة نحن مقدّسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة

Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда немогут истребить грехов.

وكل كاهن يقوم كل يوم يخدم ويقدّم مرارا كثيرة تلك الذبائح عينها التي لا تستطيع البتة ان تنزع الخطية.

lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,

Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,

واما هذا فبعدما قدّم عن الخطايا ذبيحة واحدة جلس الى الابد عن يمين الله

attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.

ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.

منتظرا بعد ذلك حتى توضع اعداؤه موطئا لقدميه.

Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

لانه بقربان واحد قد اكمل الى الابد المقدّسين.

C'est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit:

О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:

ويشهد لنا الروح القدس ايضا. لانه بعدما قال سابقا

Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:

Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,

هذا هو العهد الذي اعهده معهم بعد تلك الايام يقول الرب اجعل نواميسي في قلوبهم واكتبها في اذهانهم

Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

ولن اذكر خطاياهم وتعدياتهم في ما بعد.

Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.

وانما حيث تكون مغفرة لهذه لا يكون بعد قربان عن الخطية

Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire

Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,

فاذ لنا ايها الاخوة ثقة بالدخول الى الاقداس بدم يسوع

par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair,

который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,

طريقا كرّسه لنا حديثا حيّا بالحجاب اي جسده

et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,

и имея великого Священника над домом Божиим,

وكاهن عظيم على بيت الله

approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,

لنتقدم بقلب صادق في يقين الايمان مرشوشة قلوبنا من ضمير شرير ومغتسلة اجسادنا بماء نقي

Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.

будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.

لنتمسك باقرار الرجاء راسخا لان الذي وعد هو امين.

Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres.

Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.

ولنلاحظ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة

N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.

غير تاركين اجتماعنا كما لقوم عادة بل واعظين بعضنا بعضا وبالاكثر على قدر ما ترون اليوم يقرب

Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,

فانه ان اخطأنا باختيارنا بعد ما اخذنا معرفة الحق لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا

mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

بل قبول دينونة مخيف وغيرة نار عتيدة ان تأكل المضادين.

Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;

Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,

من خالف ناموس موسى فعلى شاهدين او ثلاثة شهود يموت بدون رأفة

de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

فكم عقابا اشر تظنون انه يحسب مستحقا من داس ابن الله وحسب دم العهد الذي قدّس به دنسا وازدرى بروح النعمة.

Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.

فاننا نعرف الذي قال لي الانتقام انا اجازي يقول الرب. وايضا الرب يدين شعبه.

C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

Страшно впасть в руки Бога живаго!

مخيف هو الوقوع في يدي الله الحي

Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,

Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,

ولكن تذكروا الايام السالفة التي فيها بعدما أنرتم صبرتم على مجاهدة آلام كثيرة

d'une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l'autre, vous associant à ceux dont la position était la même.

то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;

من جهة مشهورين بتعييرات وضيقات ومن جهة صائرين شركاء الذين تصرّف فيهم هكذا.

En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.

لانكم رثيتم لقيودي ايضا وقبلتم سلب اموالكم بفرح عالمين في انفسكم ان لكم مالا افضل في السموات وباقيا.

N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.

Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.

فلا تطرحوا ثقتكم التي لها مجازاة عظيمة.

Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию,получить обещанное;

لانكم تحتاجون الى الصبر حتى اذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد.

Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.

ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.

لانه بعد قليل جدا سيأتي الآتي ولا يبطئ.

Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.

اما البار فبالايمان يحيا وان ارتد لا تسرّ به نفسي.

Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.

واما نحن فلسنا من الارتداد للهلاك بل من الايمان لاقتناء النفس