히브리서 10장

Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.

En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

لان الناموس اذ له ظل الخيرات العتيدة لا نفس صورة الاشياء لا يقدر ابدا بنفس الذبائح كل سنة التي يقدمونها على الدوام ان يكمّل الذين يتقدمون.

Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.

Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés?

وإلا أفما زالت تقدم. من اجل ان الخادمين وهم مطهرون مرة لا يكون لهم ايضا ضمير خطايا.

Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,

Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices;

لكن فيها كل سنة ذكر خطايا.

ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.

car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

لانه لا يمكن ان دم ثيران وتيوس يرفع خطايا.

Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.

C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps;

لذلك عند دخوله الى العالم يقول ذبيحة وقربانا لم ترد ولكن هيأت لي جسدا.

Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.

Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.

بمحرقات وذبائح للخطية لم تسرّ.

Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.

Alors j'ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.

ثم قلت هانذا اجيء في درج الكتاب مكتوب عني لافعل مشيئتك يا الله.

Сказав прежде, что „ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил",

Après avoir dit d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu'on offre selon la loi),

اذ يقول آنفا انك ذبيحة وقربانا ومحرقات وذبائح للخطية لم ترد ولا سررت بها. التي تقدّم حسب الناموس.

потом прибавил: „вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе.

il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.

ثم قال هانذا اجيء لافعل مشيئتك يا الله. ينزع الاول لكي يثبت الثاني.

По сей-то воле освящены мы единократным принесениемтела Иисуса Христа.

C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.

فبهذه المشيئة نحن مقدّسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة

И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда немогут истребить грехов.

Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

وكل كاهن يقوم كل يوم يخدم ويقدّم مرارا كثيرة تلك الذبائح عينها التي لا تستطيع البتة ان تنزع الخطية.

Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,

lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,

واما هذا فبعدما قدّم عن الخطايا ذبيحة واحدة جلس الى الابد عن يمين الله

ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.

attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.

منتظرا بعد ذلك حتى توضع اعداؤه موطئا لقدميه.

Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

لانه بقربان واحد قد اكمل الى الابد المقدّسين.

О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:

C'est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit:

ويشهد لنا الروح القدس ايضا. لانه بعدما قال سابقا

Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,

Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:

هذا هو العهد الذي اعهده معهم بعد تلك الايام يقول الرب اجعل نواميسي في قلوبهم واكتبها في اذهانهم

и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

ولن اذكر خطاياهم وتعدياتهم في ما بعد.

А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.

Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

وانما حيث تكون مغفرة لهذه لا يكون بعد قربان عن الخطية

Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,

Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire

فاذ لنا ايها الاخوة ثقة بالدخول الى الاقداس بدم يسوع

который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,

par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair,

طريقا كرّسه لنا حديثا حيّا بالحجاب اي جسده

и имея великого Священника над домом Божиим,

et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,

وكاهن عظيم على بيت الله

да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,

approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

لنتقدم بقلب صادق في يقين الايمان مرشوشة قلوبنا من ضمير شرير ومغتسلة اجسادنا بماء نقي

будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.

Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.

لنتمسك باقرار الرجاء راسخا لان الذي وعد هو امين.

Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.

Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres.

ولنلاحظ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة

Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.

N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

غير تاركين اجتماعنا كما لقوم عادة بل واعظين بعضنا بعضا وبالاكثر على قدر ما ترون اليوم يقرب

Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,

Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

فانه ان اخطأنا باختيارنا بعد ما اخذنا معرفة الحق لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا

но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

بل قبول دينونة مخيف وغيرة نار عتيدة ان تأكل المضادين.

Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,

Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;

من خالف ناموس موسى فعلى شاهدين او ثلاثة شهود يموت بدون رأفة

то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

فكم عقابا اشر تظنون انه يحسب مستحقا من داس ابن الله وحسب دم العهد الذي قدّس به دنسا وازدرى بروح النعمة.

Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.

Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

فاننا نعرف الذي قال لي الانتقام انا اجازي يقول الرب. وايضا الرب يدين شعبه.

Страшно впасть в руки Бога живаго!

C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

مخيف هو الوقوع في يدي الله الحي

Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,

Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,

ولكن تذكروا الايام السالفة التي فيها بعدما أنرتم صبرتم على مجاهدة آلام كثيرة

то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;

d'une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l'autre, vous associant à ceux dont la position était la même.

من جهة مشهورين بتعييرات وضيقات ومن جهة صائرين شركاء الذين تصرّف فيهم هكذا.

ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.

En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

لانكم رثيتم لقيودي ايضا وقبلتم سلب اموالكم بفرح عالمين في انفسكم ان لكم مالا افضل في السموات وباقيا.

Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.

N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.

فلا تطرحوا ثقتكم التي لها مجازاة عظيمة.

Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию,получить обещанное;

Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

لانكم تحتاجون الى الصبر حتى اذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد.

ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.

Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.

لانه بعد قليل جدا سيأتي الآتي ولا يبطئ.

Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.

Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

اما البار فبالايمان يحيا وان ارتد لا تسرّ به نفسي.

Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.

Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

واما نحن فلسنا من الارتداد للهلاك بل من الايمان لاقتناء النفس