히브리서 11장
Hebrews 11-
1
Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.
واما الايمان فهو الثقة بما يرجى والايقان بامور لا ترى.
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
-
2
For by it the elders obtained a good report.
فانه في هذه شهد للقدماء.
В ней свидетельствованы древние.
-
3
Through faith we understand that the worlds were framed by the word of God, so that things which are seen were not made of things which do appear.
بالايمان نفهم ان العالمين أتقنت بكلمة الله حتى لم يتكون ما يرى مما هو ظاهر.
Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, такчто из невидимого произошло видимое.
-
4
By faith Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain, by which he obtained witness that he was righteous, God testifying of his gifts: and by it he being dead yet speaketh.
بالايمان قدم هابيل للّه ذبيحة افضل من قايين. فبه شهد له انه بار اذ شهد الله لقرابينه. وبه وان مات يتكلم بعد.
Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.
-
5
By faith Enoch was translated that he should not see death; and was not found, because God had translated him: for before his translation he had this testimony, that he pleased God.
بالايمان نقل اخنوخ لكي لا يرى الموت ولم يوجد لان الله نقله. اذ قبل نقله شهد له بانه قد ارضى الله.
Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; ине стало его, потому что Бог переселил его. Ибо преждепереселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.
-
6
But without faith it is impossible to please him: for he that cometh to God must believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him.
ولكن بدون ايمان لا يمكن ارضاؤه لانه يجب ان الذي يأتي الى الله يؤمن بانه موجود وانه يجازي الذين يطلبونه.
А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобыприходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
-
7
By faith Noah, being warned of God of things not seen as yet, moved with fear, prepared an ark to the saving of his house; by the which he condemned the world, and became heir of the righteousness which is by faith.
بالايمان نوح لما أوحي اليه عن امور لم ترى بعد خاف فبنى فلكا لخلاص بيته فبه دان العالم وصار وارثا للبر الذي حسب الايمان.
Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговеяприготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он(весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.
-
8
By faith Abraham, when he was called to go out into a place which he should after receive for an inheritance, obeyed; and he went out, not knowing whither he went.
بالايمان ابراهيم لما دعي اطاع ان يخرج الى المكان الذي كان عتيدا ان يأخذه ميراثا فخرج وهو لا يعلم الى اين يأتي.
Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел,не зная, куда идет.
-
9
By faith he sojourned in the land of promise, as in a strange country, dwelling in tabernacles with Isaac and Jacob, the heirs with him of the same promise:
بالايمان تغرب في ارض الموعد كانها غريبة ساكنا في خيام مع اسحق ويعقوب الوارثين معه لهذا الموعد عينه.
Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;
-
10
For he looked for a city which hath foundations, whose builder and maker is God.
لانه كان ينتظر المدينة التي لها الاساسات التي صانعها وبارئها الله.
ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.
-
11
Through faith also Sara herself received strength to conceive seed, and was delivered of a child when she was past age, because she judged him faithful who had promised.
بالايمان سارة نفسها ايضا اخذت قدرة على انشاء نسل وبعد وقت السن ولدت اذ حسبت الذي وعد صادقا.
Верою и сама Сарра(будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.
-
12
Therefore sprang there even of one, and him as good as dead, so many as the stars of the sky in multitude, and as the sand which is by the sea shore innumerable.
لذلك ولد ايضا من واحد وذلك من ممات مثل نجوم السماء في الكثرة وكالرمل الذي على شاطئ البحر الذي لا يعد
И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.
-
13
These all died in faith, not having received the promises, but having seen them afar off, and were persuaded of them, and embraced them, and confessed that they were strangers and pilgrims on the earth.
في الايمان مات هؤلاء اجمعون وهم لم ينالوا المواعيد بل من بعيد نظروها وصدقوها وحيوها واقروا بانهم غرباء ونزلاء على الارض.
Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
-
14
For they that say such things declare plainly that they seek a country.
فان الذين يقولون مثل هذا يظهرون انهم يطلبون وطنا.
ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
-
15
And truly, if they had been mindful of that country from whence they came out, they might have had opportunity to have returned.
فلو ذكروا ذلك الذي خرجوا منه لكان لهم فرصة للرجوع.
И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться;
-
16
But now they desire a better country, that is, an heavenly: wherefore God is not ashamed to be called their God: for he hath prepared for them a city.
ولكن الآن يبتغون وطنا افضل اي سماويا. لذلك لا يستحي بهم الله ان يدعى الههم لانه اعدّ لهم مدينة
но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя ихБогом: ибо Он приготовил им город.
-
17
By faith Abraham, when he was tried, offered up Isaac: and he that had received the promises offered up his only begotten son.
بالايمان قدم ابراهيم اسحق وهو مجرب. قدم الذي قبل المواعيد وحيده
Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принесединородного,
-
18
Of whom it was said, That in Isaac shall thy seed be called:
الذي قيل له انه باسحق يدعى لك نسل.
о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
-
19
Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
اذ حسب ان الله قادر على الاقامة من الاموات ايضا الذين منهم اخذه ايضا في مثال.
Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.
-
20
By faith Isaac blessed Jacob and Esau concerning things to come.
بالايمان اسحق بارك يعقوب وعيسو من جهة امور عتيدة.
Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.
-
21
By faith Jacob, when he was a dying, blessed both the sons of Joseph; and worshipped, leaning upon the top of his staff.
بالايمان يعقوب عند موته بارك كل واحد من ابني يوسف وسجد على راس عصاه.
Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.
-
22
By faith Joseph, when he died, made mention of the departing of the children of Israel; and gave commandment concerning his bones.
بالايمان يوسف عند موته ذكر خروج بني اسرائيل واوصى من جهة عظامه.
Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сыновИзраилевых и завещал о костях своих.
-
23
By faith Moses, when he was born, was hid three months of his parents, because they saw he was a proper child; and they were not afraid of the king's commandment.
بالايمان موسى بعد ما ولد اخفاه ابواه ثلاثة اشهر لانهما رأيا الصبي جميلا ولم يخشيا امر الملك.
Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.
-
24
By faith Moses, when he was come to years, refused to be called the son of Pharaoh's daughter;
بالايمان موسى لما كبر ابى ان يدعى ابن ابنة فرعون
Верою Моисей, придя в возраст, отказался называтьсясыном дочери фараоновой,
-
25
Choosing rather to suffer affliction with the people of God, than to enjoy the pleasures of sin for a season;
مفضلا بالاحرى ان يذل مع شعب الله على ان يكون له تمتع وقتي بالخطية
и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,
-
26
Esteeming the reproach of Christ greater riches than the treasures in Egypt: for he had respect unto the recompense of the reward.
حاسبا عار المسيح غنى اعظم من خزائن مصر لانه كان ينظر الى المجازاة.
и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
-
27
By faith he forsook Egypt, not fearing the wrath of the king: for he endured, as seeing him who is invisible.
بالايمان ترك مصر غير خائف من غضب الملك لانه تشدد كانه يرى من لا يرى.
Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского,ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.
-
28
Through faith he kept the passover, and the sprinkling of blood, lest he that destroyed the firstborn should touch them.
بالايمان صنع الفصح ورشّ الدم لئلا يمسهم الذي اهلك الابكار.
Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.
-
29
By faith they passed through the Red sea as by dry land: which the Egyptians assaying to do were drowned.
بالايمان اجتازوا في البحر الاحمر كما في اليابسة الامر الذي لما شرع فيه المصريون غرقوا.
Верою перешли они Чермное море, как по суше, – на что покусившись, Египтяне потонули.
-
30
By faith the walls of Jericho fell down, after they were compassed about seven days.
بالايمان سقطت اسوار اريحا بعد ما طيف حولها سبعة ايام.
Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.
-
31
By faith the harlot Rahab perished not with them that believed not, when she had received the spies with peace.
بالايمان راحاب الزانية لم تهلك مع العصاة اذ قبلت الجاسوسين بسلام
Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев(и проводив их другимпутем), не погибла с неверными.
-
32
And what shall I more say? for the time would fail me to tell of Gedeon, and of Barak, and of Samson, and of Jephthae; of David also, and Samuel, and of the prophets:
وماذا اقول ايضا لانه يعوزني الوقت ان اخبرت عن جدعون وباراق وشمشون ويفتاح وداود وصموئيل والانبياء
И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобыповествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и(других) пророках,
-
33
Who through faith subdued kingdoms, wrought righteousness, obtained promises, stopped the mouths of lions,
الذين بالايمان قهروا ممالك صنعوا برا نالوا مواعيد سدوا افواه اسود
которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
-
34
Quenched the violence of fire, escaped the edge of the sword, out of weakness were made strong, waxed valiant in fight, turned to flight the armies of the aliens.
اطفأوا قوة النار نجوا من حد السيف تقووا من ضعف صاروا اشداء في الحرب هزموا جيوش غرباء.
угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;
-
35
Women received their dead raised to life again: and others were tortured, not accepting deliverance; that they might obtain a better resurrection:
اخذت نساء امواتهن بقيامة. وآخرون عذبوا ولم يقبلوا النجاة لكي ينالوا قيامة افضل.
жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;
-
36
And others had trial of cruel mockings and scourgings, yea, moreover of bonds and imprisonment:
وآخرون تجربوا في هزء وجلد ثم في قيود ايضا وحبس.
другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,
-
37
They were stoned, they were sawn asunder, were tempted, were slain with the sword: they wandered about in sheepskins and goatskins; being destitute, afflicted, tormented;
رجموا نشروا جربوا ماتوا قتلا بالسيف طافوا في جلود غنم وجلود معزى معتازين مكروبين مذلين.
были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
-
38
(Of whom the world was not worthy:) they wandered in deserts, and in mountains, and in dens and caves of the earth.
وهم لم يكن العالم مستحقا لهم. تائهين في براري وجبال ومغاير وشقوق الارض.
те, которых весь мир не был достоин, скитались попустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
-
39
And these all, having obtained a good report through faith, received not the promise:
فهؤلاء كلهم مشهودا لهم بالايمان لم ينالوا الموعد
И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
-
40
God having provided some better thing for us, that they without us should not be made perfect.
اذ سبق الله فنظر لنا شيئا افضل لكي لا يكملوا بدوننا
потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.