욥기 15장
Job 15함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
-
1
فاجاب اليفاز التيماني وقال
Then answered Eliphaz the Temanite, and said,
И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:
데만 사람 엘리바스가 대답하여 가로되
-
2
ألعل الحكيم يجيب عن معرفة باطلة ويملأ بطنه من ريح شرقية.
Should a wise man utter vain knowledge, and fill his belly with the east wind?
станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево своеветром палящим,
지혜로운 자가 어찌 헛된 지식으로 대답하겠느냐 어찌 동풍으로 그 품에 채우겠느냐
-
3
فيحتج بكلام لا يفيد وباحاديث لا ينتفع بها.
Should he reason with unprofitable talk? or with speeches wherewith he can do no good?
оправдываться словами бесполезными и речью, не имеющею никакой силы?
어찌 유조치 아니한 이야기, 무익한 말로 변론하겠느냐
-
4
اما انت فتنافي المخافة وتناقض التقوى لدى الله.
Yea, thou castest off fear, and restrainest prayer before God.
Да ты отложил и страх и за малость считаешь речь к Богу.
참으로 네가 하나님 경외하는 일을 폐하여 하나님 앞에 묵도하기를 그치게 하는구나
-
5
لان فمك يذيع اثمك وتختار لسان المحتالين.
For thy mouth uttereth thine iniquity, and thou choosest the tongue of the crafty.
Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых.
네 죄악이 네 입을 가르치나니 네가 간사한 자의 혀를 택하였구나
-
6
ان فمك يستذنبك لا انا وشفتاك تشهدان عليك
Thine own mouth condemneth thee, and not I: yea, thine own lips testify against thee.
Тебя обвиняют уста твои, а не я, и твой язык говорит против тебя.
너를 정죄한 것은 내가 아니요 네 입이라 네 입술이 너를 쳐서 증거하느니라
-
7
أصوّرت اول الناس ام أبدئت قبل التلال.
Art thou the first man that was born? or wast thou made before the hills?
Разве ты первым человеком родился и прежде холмов создан?
네가 제일 처음 난 사람이냐 산들이 있기 전에 네가 출생하였느냐
-
8
هل تنصّت في مجلس الله او قصرت الحكمة على نفسك.
Hast thou heard the secret of God? and dost thou restrain wisdom to thyself?
Разве совет Божий ты слышал и привлек к себе премудрость?
하나님의 모의를 네가 들었느냐 지혜를 홀로 가졌느냐
-
9
ماذا تعرفه ولا نعرفه نحن وماذا تفهم وليس هو عندنا.
What knowest thou, that we know not? what understandest thou, which is not in us?
Что знаешь ты, чего бы не знали мы? что разумеешь ты, чего не было бы и у нас?
너의 아는 것이 무엇이기로 우리가 알지 못하겠느냐 너의 깨달은 것이 무엇이기로 우리에게는 없겠느냐
-
10
عندنا الشيخ والاشيب اكبر اياما من ابيك.
With us are both the grayheaded and very aged men, much elder than thy father.
И седовласый и старец есть между нами, днями превышающий отца твоего.
우리 중에는 머리가 세기도 하고 연로하기도 하여 네 부친보다 나이 많은 자가 있느니라
-
11
اقليلة عندك تعزيات الله والكلام معك بالرفق
Are the consolations of God small with thee? is there any secret thing with thee?
Разве малость для тебя утешения Божии? И это неизвестно тебе?
하나님의 위로와 네게 온유하게 하시는 말씀을 네가 어찌 작다 하느냐
-
12
لماذا ياخذك قلبك ولماذا تختلج عيناك
Why doth thine heart carry thee away? and what do thy eyes wink at,
К чему порывает тебя сердце твое, и к чему так гордо смотришь?
어찌하여 네가 마음에 끌리며 네 눈을 번쩍여
-
13
حتى ترد على الله وتخرج من فيك اقوالا.
That thou turnest thy spirit against God, and lettest such words go out of thy mouth?
Что устремляешь против Бога дух твой и устами твоими произносишь такие речи?
네 영으로 하나님을 반대하고 네 입으로 말들을 내느냐
-
14
من هو الانسان حتى يزكو او مولود المرأة حتى يتبرر.
What is man, that he should be clean? and he which is born of a woman, that he should be righteous?
Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным?
사람이 무엇이관대 깨끗하겠느냐 여인에게서 난 자가 무엇이관대 의롭겠느냐
-
15
هوذا قديسوه لا يأتمنهم والسموات غير طاهرة بعينيه.
Behold, he putteth no trust in his saints; yea, the heavens are not clean in his sight.
Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его:
하나님은 그 거룩한 자들을 믿지 아니 하시나니 하늘이라도 그의 보시기에 부정하거든
-
16
فبالحري مكروه وفاسد الانسان الشارب الاثم كالماء
How much more abominable and filthy is man, which drinketh iniquity like water?
тем больше нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду.
하물며 악을 짓기를 물 마심 같이 하는 가증하고 부패한 사람이겠느냐
-
17
أوحي اليك اسمع لي فاحدث بما رأيته
I will shew thee, hear me; and that which I have seen I will declare;
Я буду говорить тебе, слушай меня; я расскажу тебе, что видел,
내가 네게 보이리니 나를 들으라 내가 본 것을 설명하리라
-
18
ما اخبر به حكماء عن آبائهم فلم يكتموه.
Which wise men have told from their fathers, and have not hid it:
что слышали мудрые и не скрыли слышанного от отцов своих,
이는 곧 지혜로운 자들이 그 열조에게서 받아 숨기지 아니하고 전하여 온 것이라
-
19
الذين لهم وحدهم أعطيت الارض ولم يعبر بينهم غريب.
Unto whom alone the earth was given, and no stranger passed among them.
которым одним отдана была земля, и среди которых чужой не ходил.
이 땅은 그들에게만 주셨으므로 외인은 그들 중에 왕래하지 못하였었느니라
-
20
الشرير هو يتلوى كل ايامه وكل عدد السنين المعدودة للعاتي.
The wicked man travaileth with pain all his days, and the number of years is hidden to the oppressor.
Нечестивый мучит себя во все дни свои, и число лет закрыто отпритеснителя;
그 말에 이르기를 악인은 그 일평생에 고통을 당하며 강포자의 햇수는 작정되었으므로
-
21
صوت رعوب في اذنيه في ساعة سلام ياتيه المخرب.
A dreadful sound is in his ears: in prosperity the destroyer shall come upon him.
звук ужасов в ушах его; среди мира идет на него губитель.
그 귀에는 놀라운 소리가 들리고 그 형통할 때에 멸망시키는 자가 그에게 임하리니
-
22
لا يأمل الرجوع من الظلمة وهو مرتقب للسيف.
He believeth not that he shall return out of darkness, and he is waited for of the sword.
Он не надеется спастись от тьмы; видит пред собою меч.
그가 어두운 데서 나오기를 바라지 못하고 칼날의 기다림이 되느니라
-
23
تائه هو لاجل الخبز حيثما يجده ويعلم ان يوم الظلمة مهيأ بين يديه.
He wandereth abroad for bread, saying, Where is it? he knoweth that the day of darkness is ready at his hand.
Он скитается за куском хлеба повсюду; знает, что уже готов, в руках у него день тьмы.
그는 유리하며 식물을 구하여 이르기를 어디 있느냐 하며 흑암한 날이 가까운 줄을 스스로 아느니라
-
24
يرهبه الضر والضيق. يتجبران عليه كملك مستعد للوغى.
Trouble and anguish shall make him afraid; they shall prevail against him, as a king ready to the battle.
Устрашает его нужда и теснота; одолевает его, как царь, приготовившийся к битве,
환난과 고통이 그를 두렵게 하며 싸움을 준비한 왕처럼 그를 쳐서 이기리니
-
25
لانه مدّ على الله يده وعلى القدير تجبر
For he stretcheth out his hand against God, and strengtheneth himself against the Almighty.
за то, что он простирал против Бога руку свою и противился Вседержителю,
이는 그 손을 들어 하나님을 대적하며 교만하여 전능자를 배반함이니라
-
26
عاديا عليه متصلب العنق باوقاف مجانه معبأة.
He runneth upon him, even on his neck, upon the thick bosses of his bucklers:
устремлялся против Него с гордою выею, под толстыми щитами своими;
그는 목을 굳게 하고 두터운 방패로 하나님을 치려고 달려가나니
-
27
لانه قد كسا وجهه سمنا وربى شحما على كليتيه
Because he covereth his face with his fatness, and maketh collops of fat on his flanks.
потому что он покрыл лице свое жиром своим и обложил туком лядвеи свои.
그 얼굴에는 살이 찌고 허리에는 기름이 엉기었고
-
28
فيسكن مدنا خربة بيوتا غير مسكونة عتيدة ان تصير رجما.
And he dwelleth in desolate cities, and in houses which no man inhabiteth, which are ready to become heaps.
И он селится в городах разоренных, в домах, в которых не живут,которые обречены на развалины.
그는 황무한 성읍, 사람이 살지 아니하는 집, 돌 무더기가 될 곳에 거하였음이니라
-
29
لا يستغني ولا تثبت ثروته ولا يمتد في الارض مقتناه.
He shall not be rich, neither shall his substance continue, neither shall he prolong the perfection thereof upon the earth.
Не пребудет он богатым, и не уцелеет имущество его,и не распрострется по земле приобретение его.
그는 부요하지 못하고 재산이 항상 있지 못하며 그 산업이 땅에서 증식하지 못할 것이며
-
30
لا تزول عنه الظلمة. خراعيبه تيبسها السموم وبنفخة فمه يزول.
He shall not depart out of darkness; the flame shall dry up his branches, and by the breath of his mouth shall he go away.
Не уйдет от тьмы; отрасли его иссушит пламя и дуновением уст своих увлечет его.
흑암한 데를 떠나지 못하리니 불꽃이 그 가지를 말릴 것이라 하나님의 입김에 그가 떠나리라
-
31
لا يتكل على السوء. يضل. لان السوء يكون اجرته.
Let not him that is deceived trust in vanity: for vanity shall be his recompense.
Пусть не доверяет суете заблудший, ибо суета будет и воздаянием ему.
그는 스스로 속아 허망한 것을 믿지 말 것은 허망한 것이 그의 보응이 될 것임이라
-
32
قبل يومه يتوفى وسعفه لا يخضرّ.
It shall be accomplished before his time, and his branch shall not be green.
Не в свой день он скончается, и ветви его не будут зеленеть.
그의 날이 이르기 전에 그 일이 이룰 것인즉 그 가지가 푸르지 못하리니
-
33
يساقط كالجفنة حصرمه وينثر كالزيتون زهره.
He shall shake off his unripe grape as the vine, and shall cast off his flower as the olive.
Сбросит он, как виноградная лоза, недозрелую ягоду свою и, как маслина, стряхнет цвет свой.
포도열매가 익기 전에 떨어짐 같고 감람 꽃이 곧 떨어짐 같으리라
-
34
لان جماعة الفجار عاقر والنار تأكل خيام الرشوة.
For the congregation of hypocrites shall be desolate, and fire shall consume the tabernacles of bribery.
Так опустеет дом нечестивого, и огонь пожрет шатры мздоимства.
사곡한 무리는 결실이 없고 뇌물을 받는 자의 장막은 불탈 것이라
-
35
حبل شقاوة وولد اثما وبطنه أنشأ غشا
They conceive mischief, and bring forth vanity, and their belly prepareth deceit.
Он зачал зло и родил ложь, и утроба его приготовляет обман.
그들은 악한 생각을 배고 불의를 낳으며 마음에 궤휼을 예비한다 하였느니라