詩篇 109章
Psalms 109訳(最大4つ)
書
章
-
1
To the chief Musician, A Psalm of David. Hold not thy peace, O God of my praise;
لامام المغنين. لداود. مزمور. يا اله تسبيحي لا تسكت.
(다윗의 시. 영장으로 한 노래) 나의 찬송하는 하나님이여, 잠잠하지 마옵소서
(108:1) Начальнику хора. Псалом Давида. Боже хвалы моей! не премолчи,
-
2
For the mouth of the wicked and the mouth of the deceitful are opened against me: they have spoken against me with a lying tongue.
لانه قد انفتح عليّ فم الشرير وفم الغش. تكلموا معي بلسان كذب.
대저 저희가 악한 입과 궤사한 입을 열어 나를 치며 거짓된 혀로 내게 말하며
(108:2) ибо отверзлись на меня уста нечестивые и уста коварные; говорят со мною языком лживым;
-
3
They compassed me about also with words of hatred; and fought against me without a cause.
بكلام بغض احاطوا بي وقاتلوني بلا سبب.
또 미워하는 말로 나를 두르고 무고히 나를 공격하였나이다
(108:3) отвсюду окружают меня словами ненависти, вооружаются против меня без причины;
-
4
For my love they are my adversaries: but I give myself unto prayer.
بدل محبتي يخاصمونني. اما انا فصلاة.
나는 사랑하나 저희는 도리어 나를 대적하니 나는 기도할 뿐이라
(108:4) за любовь мою они враждуют на меня, а я молюсь;
-
5
And they have rewarded me evil for good, and hatred for my love.
وضعوا علي شرا بدل خير وبغضا بدل حبي
저희가 악으로 나의 선을 갚으며 미워함으로 나의 사랑을 갚았사오니
(108:5) воздают мне за добро злом, за любовь мою – ненавистью.
-
6
Set thou a wicked man over him: and let Satan stand at his right hand.
فاقم انت عليه شريرا وليقف شيطان عن يمينه.
악인으로 저를 제어하게 하시며 대적으로 그 오른편에 서게 하소서
(108:6) Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его.
-
7
When he shall be judged, let him be condemned: and let his prayer become sin.
اذا حوكم فليخرج مذنبا وصلاته فلتكن خطية.
저가 판단을 받을 때에 죄를 지고 나오게 하시며 그 기도가 죄로 변케 하시며
(108:7) Когда будет судиться, да выйдет виновным, и молитва его да будет в грех;
-
8
Let his days be few; and let another take his office.
لتكن ايامه قليلة ووظيفته ليأخذها آخر.
그 년수를 단촉케 하시며 그 직분을 타인이 취하게 하시며
(108:8) да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмет другой;
-
9
Let his children be fatherless, and his wife a widow.
ليكن بنوه ايتاما وامرأته ارملة.
그 자녀는 고아가 되고 그 아내는 과부가 되며
(108:9) дети его да будут сиротами, и жена его – вдовою;
-
10
Let his children be continually vagabonds, and beg: let them seek their bread also out of their desolate places.
ليته بنوه تيهانا ويستعطوا. ويلتمسوا خبزا من خربهم.
그 자녀가 유리 구걸하며 그 황폐한 집을 떠나 빌어먹게 하소서
(108:10) да скитаются дети его и нищенствуют, и просят хлеба изразвалин своих;
-
11
Let the extortioner catch all that he hath; and let the strangers spoil his labour.
ليصطد المرابي كل ما له ولينهب الغرباء تعبه.
고리대금하는 자로 저의 소유를 다 취하게 하시며 저의 수고한 것을 외인이 탈취하게 하시며
(108:11) да захватит заимодавец все, что есть у него, и чужие да расхитят труд его;
-
12
Let there be none to extend mercy unto him: neither let there be any to favour his fatherless children.
لا يكن له باسط رحمة ولا يكن مترأف على يتاماه.
저에게 은혜를 계속할 자가 없게 하시며 그 고아를 연휼할 자도 없게 하시며
(108:12) да не будет сострадающего ему, да не будет милующего сирот его;
-
13
Let his posterity be cut off; and in the generation following let their name be blotted out.
لتنقرض ذريته. في الجيل القادم ليمح اسمهم.
그 후사가 끊어지게 하시며 후대에 저희 이름이 도말되게 하소서
(108:13) да будет потомство его на погибель, и да изгладится имя их в следующем роде;
-
14
Let the iniquity of his fathers be remembered with the LORD; and let not the sin of his mother be blotted out.
ليذكر اثم آبائه لدى الرب ولا تمح خطية امه.
여호와는 그 열조의 죄악을 기억하시며 그 어미의 죄를 도말하지마시고
(108:14) да будет воспомянуто пред Господом беззаконие отцов его, и грех матери его да не изгладится;
-
15
Let them be before the LORD continually, that he may cut off the memory of them from the earth.
لتكن امام الرب دائما وليقرض من الارض ذكرهم.
그 죄악을 항상 여호와 앞에 있게 하사 저희 기념을 땅에서 끊으소서
(108:15) да будут они всегда в очах Господа, и да истребит Он память их на земле,
-
16
Because that he remembered not to shew mercy, but persecuted the poor and needy man, that he might even slay the broken in heart.
من اجل انه لم يذكر ان يصنع رحمة بل طرد انسانا مسكينا وفقيرا والمنسحق القلب ليميته.
저가 긍휼히 여길 일을 생각지 아니하고 가난하고 궁핍한 자와 마음이 상한 자를 핍박하여 죽이려 한 연고니이다
(108:16) за то, что он не думал оказывать милость, но преследовал человека бедного и нищего и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его;
-
17
As he loved cursing, so let it come unto him: as he delighted not in blessing, so let it be far from him.
واحب اللعنة فأتته ولم يسر بالبركة فتباعدت عنه.
저가 저주하기를 좋아하더니 그것이 자기에게 임하고 축복하기를 기뻐 아니하더니 복이 저를 멀리 떠났으며
(108:17) возлюбил проклятие, – оно и придет на него; не восхотел благословения, – оно и удалится от него;
-
18
As he clothed himself with cursing like as with his garment, so let it come into his bowels like water, and like oil into his bones.
ولبس اللعنة مثل ثوبه فدخلت كمياه في حشاه وكزيت في عظامه.
또 저주하기를 옷 입듯하더니 저주가 물같이 그 내부에 들어가며 기름 같이 그 뼈에 들어갔나이다
(108:18) да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его;
-
19
Let it be unto him as the garment which covereth him, and for a girdle wherewith he is girded continually.
لتكن له كثوب يتعطف به وكمنطقة يتنطق بها دائما.
저주가 그 입는 옷 같고 항상 띠는 띠와 같게 하소서
(108:19) да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается.
-
20
Let this be the reward of mine adversaries from the LORD, and of them that speak evil against my soul.
هذه اجرة مبغضيّ من عند الرب واجرة المتكلمين شرا على نفسي
이는 대적 곧 내 영혼을 대적하여 악담하는 자가 여호와께 받는 보응이니이다
(108:20) Таково воздаяние от Господа врагам моим и говорящим злое надушу мою!
-
21
But do thou for me, O GOD the Lord, for thy name's sake: because thy mercy is good, deliver thou me.
اما انت يا رب السيد فاصنع معي من اجل اسمك. لان رحمتك طيبة نجني.
주 여호와여, 주의 이름을 인하여 나를 선대하시며 주의 인자하심이 선함을 인하여 나를 건지소서
(108:21) Со мною же, Господи, Господи, твори ради имени Твоего, ибо блага милость Твоя; спаси меня,
-
22
For I am poor and needy, and my heart is wounded within me.
فاني فقير ومسكين انا وقلبي مجروح في داخلي.
나는 가난하고 궁핍하여 중심이 상함이니이다
(108:22) ибо я беден и нищ, и сердце мое уязвлено во мне.
-
23
I am gone like the shadow when it declineth: I am tossed up and down as the locust.
كظل عند ميله ذهبت. انتفضت كجرادة.
나의 가는 것은 석양 그림자 같고 또 메뚜기 같이 불려가오며
(108:23) Я исчезаю, как уклоняющаяся тень; гонят меня, как саранчу.
-
24
My knees are weak through fasting; and my flesh faileth of fatness.
ركبتاي ارتعشتا من الصوم ولحمي هزل عن سمن.
금식함을 인하여 내 무릎은 약하고 내 육체는 수척하오며
(108:24) Колени мои изнемогли от поста, и тело мое лишилось тука.
-
25
I became also a reproach unto them: when they looked upon me they shaked their heads.
وانا صرت عارا عندهم. ينظرون اليّ وينغضون رؤوسهم
나는 또 저희의 훼방거리라 저희가 나를 본즉 머리를 흔드나이다
(108:25) Я стал для них посмешищем: увидев меня, кивают головами.
-
26
Help me, O LORD my God: O save me according to thy mercy:
أعنّي يا رب الهي. خلّصني حسب رحمتك.
여호와 나의 하나님이여, 나를 도우시며 주의 인자하심을 좇아 나를 구원하소서
(108:26) Помоги мне, Господи, Боже мой, спаси меня по милости Твоей,
-
27
That they may know that this is thy hand; that thou, LORD, hast done it.
وليعلموا ان هذه هي يدك. انت يا رب فعلت هذا.
이것이 주의 손인 줄을 저희로 알게 하소서 여호와께서 이를 행하셨나이다
(108:27) да познают, что это – Твоя рука, и что Ты, Господи, соделал это.
-
28
Let them curse, but bless thou: when they arise, let them be ashamed; but let thy servant rejoice.
اما هم فيلعنون. واما انت فتبارك. قاموا وخزوا. اما عبدك فيفرح.
저희는 저주하여도 주는 내게 복을 주소서 저희는 일어날 때에 수치를 당할지라도 주의 종은 즐거워하리이다
(108:28) Они проклинают, а Ты благослови; они восстают, но да будут постыжены; раб же Твой да возрадуется.
-
29
Let mine adversaries be clothed with shame, and let them cover themselves with their own confusion, as with a mantle.
ليلبس خصمائي خجلا وليتعطفوا بخزيهم كالرداء.
나의 대적으로 욕을 옷입듯하게 하시며 자기 수치를 겉옷 같이 입게 하소서
(108:29) Да облекутся противники мои бесчестьем и, как одеждою, покроются стыдом своим.
-
30
I will greatly praise the LORD with my mouth; yea, I will praise him among the multitude.
احمد الرب جدا بفمي وفي وسط كثيرين اسبحه.
내가 입으로 여호와께 크게 감사하며 무리 중에서 찬송하리니
(108:30) И я громко буду устами моими славить Господа и среди множества прославлять Его,
-
31
For he shall stand at the right hand of the poor, to save him from those that condemn his soul.
لانه يقوم عن يمين المسكين ليخلّصه من القاضين على نفسه
저가 궁핍한 자의 우편에 서사 그 영혼을 판단하려 하는 자에게 구원하실 것임이로다
(108:31) ибо Он стоит одесную бедного, чтобы спасти его от судящих душу его.