B Binance · The world's largest crypto exchangeBinance Sign up → AD OKX OKX · A leading global crypto exchangeOKX Sign up → AD
Korean-English Bible
Poetry & Wisdom

Proverbs 10

Proverbs 10
10 / 31
  1. 1

    Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый – огорчение для его матери.

    Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.

    솔로몬의 잠언이라 지혜로운 아들은 아비로 기쁘게 하거니와 미련한 아들은 어미의 근심이니라

    امثال سليمان-الابن الحكيم يسرّ اباه والابن الجاهل حزن امه.

  2. 2

    Не доставляют пользы сокровища неправедные, правдаже избавляет от смерти.

    Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.

    불의의 재물은 무익하여도 의리는 죽음에서 건지느니라

    كنوز الشر لا تنفع. اما البر فينجي من الموت.

  3. 3

    Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет.

    L'Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.

    여호와께서 의인의 영혼은 주리지 않게 하시나 악인의 소욕은 물리치시느니라

    الرب لا يجيع نفس الصدّيق ولكنه يدفع هوى الاشرار.

  4. 4

    Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.

    Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.

    손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라

    العامل بيد رخوة يفتقر. اما يد المجتهدين فتغني.

  5. 5

    Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный.

    Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.

    여름에 거두는 자는 지혜로운 아들이나 추수 때에 자는 자는 부끄러움을 끼치는 아들이니라

    من يجمع في الصيف فهو ابن عاقل ومن ينام في الحصاد فهو ابن مخز

  6. 6

    Благословения – на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие.

    Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

    의인의 머리에는 복이 임하거늘 악인의 입은 독을 머금었느니라

    بركات على راس الصدّيق. اما فم الاشرار فيغشاه ظلم.

  7. 7

    Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет.

    La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

    의인을 기념할 때에는 칭찬하거니와 악인의 이름은 썩으리라

    ذكر الصدّيق للبركة واسم الاشرار ينخر.

  8. 8

    Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.

    Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.

    마음이 지혜로운 자는 명령을 받거니와 입이 미련한 자는 패망하리라

    حكيم القلب يقبل الوصايا وغبي الشفتين يصرع.

  9. 9

    Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан.

    Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

    바른 길로 행하는 자는 걸음이 평안하려니와 굽은 길로 행하는 자는 드러나리라

    من يسلك بالاستقامة يسلك بالامان ومن يعوج طرقه يعرّف.

  10. 10

    Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется.

    Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.

    의인의 입은 생명의 샘이라도 악인의 입은 독을 머금었느니라

    من يغمز بالعين يسبب حزنا والغبي الشفتين يصرع

  11. 11

    Уста праведника – источник жизни, уста же беззаконных заградитнасилие.

    La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.

    (No Korean text for this verse in the source data)

    فم الصدّيق ينبوع حياة وفم الاشرار يغشاه ظلم.

  12. 12

    Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.

    La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes.

    미움은 다툼을 일으켜도 사랑은 모든 허물을 가리우느니라

    البغضة تهيج خصومات والمحبة تستر كل الذنوب.

  13. 13

    В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого – розга.

    Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

    (No Korean text for this verse in the source data)

    في شفتي العاقل توجد حكمة. والعصا لظهر الناقص الفهم.

  14. 14

    Мудрые сберегают знание, но уста глупого – близкая погибель.

    Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.

    지혜로운 자는 지식을 간직하거니와 미련한 자의 입은 멸망에 가까우니라

    الحكماء يذخرون معرفة. اما فم الغبي فهلاك قريب.

  15. 15

    Имущество богатого – крепкий город его, беда для бедных – скудость их.

    La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.

    부자의 재물은 그의 견고한 성이요 가난한 자의 궁핍은 그의 패망이니라

    ثروة الغني مدينته الحصينة هلاك المساكين فقرهم.

  16. 16

    Труды праведного – к жизни, успех нечестивого – ко греху.

    L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.

    의인의 수고는 생명에 이르고 악인의 소득은 죄에 이르느니라

    عمل الصديق للحياة. ربح الشرير للخطية.

  17. 17

    Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение – блуждает.

    Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s'égare.

    훈계를 지키는 자는 생명길로 행하여도 징계를 버리는 자는 그릇 가느니라

    حافظ التعليم هو في طريق الحياة ورافض التأديب ضال.

  18. 18

    Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп.

    Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.

    미워함을 감추는 자는 거짓의 입술을 가진 자요 참소하는 자는 미련한 자니라

    من يخفي البغضة فشفتاه كاذبتان ومشيع المذمة هو جاهل.

  19. 19

    При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои –разумен.

    Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

    말이 많으면 허물을 면키 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라

    كثرة الكلام لا تخلو من معصية. اما الضابط شفتيه فعاقل.

  20. 20

    Отборное серебро – язык праведного, сердце же нечестивых – ничтожество.

    La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose.

    의인의 혀는 천은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라

    لسان الصدّيق فضة مختارة. قلب الاشرار كشيء زهيد.

  21. 21

    Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.

    Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.

    의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없으므로 죽느니라

    شفتا الصدّيق تهديان كثيرين. اما الاغبياء فيموتون من نقص الفهم.

  22. 22

    Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит.

    C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.

    여호와께서 복을 주시므로 사람으로 부하게 하시고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라

    بركة الرب هي تغني ولا يزيد معها تعبا.

  23. 23

    Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.

    Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé, Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.

    미련한 자는 행악으로 낙을 삼는 것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라

    فعل الرذيلة عند الجاهل كالضحك. اما الحكمة فلذي فهم.

  24. 24

    Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.

    Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.

    악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라

    خوف الشرير هو يأتيه وشهوة الصدّيقين تمنح.

  25. 25

    Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на вечном основании.

    Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.

    회리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라

    كعبور الزوبعة فلا يكون الشرير. اما الصدّيق فاساس مؤبّد.

  26. 26

    Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его.

    Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.

    게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 초 같고 눈에 연기 같으니라

    كالخل للاسنان وكالدخان للعينين كذلك الكسلان للذين ارسلوه.

  27. 27

    Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся.

    La crainte de l'Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.

    여호와를 경외하면 장수하느니라 그러나 악인의 연세는 짧아지느니라

    مخافة الرب تزيد الايام. اما سنو الاشرار فتقصر.

  28. 28

    Ожидание праведников – радость, а надежда нечестивых погибнет.

    L'attente des justes n'est que joie, Mais l'espérance des méchants périra.

    의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소망은 끊어지느니라

    منتظر الصدّيقين مفرح. اما رجاء الاشرار فيبيد.

  29. 29

    Путь Господень – твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие.

    La voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

    여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라

    حصن للاستقامة طريق الرب. والهلاك لفاعلي الاثم.

  30. 30

    Праведник во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле.

    Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.

    의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라

    الصدّيق لن يزحزح ابدا والاشرار لن يسكنوا الارض.

  31. 31

    Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется.

    La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.

    의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라

    فم الصدّيق ينبت الحكمة. اما لسان الاكاذيب فيقطع.

  32. 32

    Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращенное.

    Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

    의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라

    شفتا الصدّيق تعرفان المرضي وفم الاشرار اكاذيب