箴言 10章
Proverbs 10訳(最大4つ)
書
章
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1
امثال سليمان-الابن الحكيم يسرّ اباه والابن الجاهل حزن امه.
The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.
Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
솔로몬의 잠언이라 지혜로운 아들은 아비로 기쁘게 하거니와 미련한 아들은 어미의 근심이니라
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2
كنوز الشر لا تنفع. اما البر فينجي من الموت.
Treasures of wickedness profit nothing: but righteousness delivereth from death.
Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.
불의의 재물은 무익하여도 의리는 죽음에서 건지느니라
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3
الرب لا يجيع نفس الصدّيق ولكنه يدفع هوى الاشرار.
The LORD will not suffer the soul of the righteous to famish: but he casteth away the substance of the wicked.
L'Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.
여호와께서 의인의 영혼은 주리지 않게 하시나 악인의 소욕은 물리치시느니라
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4
العامل بيد رخوة يفتقر. اما يد المجتهدين فتغني.
He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.
Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.
손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라
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5
من يجمع في الصيف فهو ابن عاقل ومن ينام في الحصاد فهو ابن مخز
He that gathereth in summer is a wise son: but he that sleepeth in harvest is a son that causeth shame.
Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
여름에 거두는 자는 지혜로운 아들이나 추수 때에 자는 자는 부끄러움을 끼치는 아들이니라
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6
بركات على راس الصدّيق. اما فم الاشرار فيغشاه ظلم.
Blessings are upon the head of the just: but violence covereth the mouth of the wicked.
Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
의인의 머리에는 복이 임하거늘 악인의 입은 독을 머금었느니라
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7
ذكر الصدّيق للبركة واسم الاشرار ينخر.
The memory of the just is blessed: but the name of the wicked shall rot.
La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
의인을 기념할 때에는 칭찬하거니와 악인의 이름은 썩으리라
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8
حكيم القلب يقبل الوصايا وغبي الشفتين يصرع.
The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.
Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
마음이 지혜로운 자는 명령을 받거니와 입이 미련한 자는 패망하리라
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9
من يسلك بالاستقامة يسلك بالامان ومن يعوج طرقه يعرّف.
He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.
Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
바른 길로 행하는 자는 걸음이 평안하려니와 굽은 길로 행하는 자는 드러나리라
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10
من يغمز بالعين يسبب حزنا والغبي الشفتين يصرع
He that winketh with the eye causeth sorrow: but a prating fool shall fall.
Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
의인의 입은 생명의 샘이라도 악인의 입은 독을 머금었느니라
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11
فم الصدّيق ينبوع حياة وفم الاشرار يغشاه ظلم.
The mouth of a righteous man is a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked.
La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
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12
البغضة تهيج خصومات والمحبة تستر كل الذنوب.
Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.
La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes.
미움은 다툼을 일으켜도 사랑은 모든 허물을 가리우느니라
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13
في شفتي العاقل توجد حكمة. والعصا لظهر الناقص الفهم.
In the lips of him that hath understanding wisdom is found: but a rod is for the back of him that is void of understanding.
Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
(この節は原本データに韓国語本文がありません)
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14
الحكماء يذخرون معرفة. اما فم الغبي فهلاك قريب.
Wise men lay up knowledge: but the mouth of the foolish is near destruction.
Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
지혜로운 자는 지식을 간직하거니와 미련한 자의 입은 멸망에 가까우니라
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15
ثروة الغني مدينته الحصينة هلاك المساكين فقرهم.
The rich man's wealth is his strong city: the destruction of the poor is their poverty.
La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
부자의 재물은 그의 견고한 성이요 가난한 자의 궁핍은 그의 패망이니라
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16
عمل الصديق للحياة. ربح الشرير للخطية.
The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.
L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.
의인의 수고는 생명에 이르고 악인의 소득은 죄에 이르느니라
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17
حافظ التعليم هو في طريق الحياة ورافض التأديب ضال.
He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.
Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s'égare.
훈계를 지키는 자는 생명길로 행하여도 징계를 버리는 자는 그릇 가느니라
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18
من يخفي البغضة فشفتاه كاذبتان ومشيع المذمة هو جاهل.
He that hideth hatred with lying lips, and he that uttereth a slander, is a fool.
Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
미워함을 감추는 자는 거짓의 입술을 가진 자요 참소하는 자는 미련한 자니라
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19
كثرة الكلام لا تخلو من معصية. اما الضابط شفتيه فعاقل.
In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.
Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
말이 많으면 허물을 면키 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라
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20
لسان الصدّيق فضة مختارة. قلب الاشرار كشيء زهيد.
The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.
La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose.
의인의 혀는 천은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라
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21
شفتا الصدّيق تهديان كثيرين. اما الاغبياء فيموتون من نقص الفهم.
The lips of the righteous feed many: but fools die for want of wisdom.
Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없으므로 죽느니라
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22
بركة الرب هي تغني ولا يزيد معها تعبا.
The blessing of the LORD, it maketh rich, and he addeth no sorrow with it.
C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.
여호와께서 복을 주시므로 사람으로 부하게 하시고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라
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23
فعل الرذيلة عند الجاهل كالضحك. اما الحكمة فلذي فهم.
It is as sport to a fool to do mischief: but a man of understanding hath wisdom.
Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé, Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.
미련한 자는 행악으로 낙을 삼는 것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라
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24
خوف الشرير هو يأتيه وشهوة الصدّيقين تمنح.
The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be granted.
Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.
악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라
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25
كعبور الزوبعة فلا يكون الشرير. اما الصدّيق فاساس مؤبّد.
As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting foundation.
Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.
회리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라
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26
كالخل للاسنان وكالدخان للعينين كذلك الكسلان للذين ارسلوه.
As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to them that send him.
Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.
게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 초 같고 눈에 연기 같으니라
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27
مخافة الرب تزيد الايام. اما سنو الاشرار فتقصر.
The fear of the LORD prolongeth days: but the years of the wicked shall be shortened.
La crainte de l'Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.
여호와를 경외하면 장수하느니라 그러나 악인의 연세는 짧아지느니라
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28
منتظر الصدّيقين مفرح. اما رجاء الاشرار فيبيد.
The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.
L'attente des justes n'est que joie, Mais l'espérance des méchants périra.
의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소망은 끊어지느니라
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29
حصن للاستقامة طريق الرب. والهلاك لفاعلي الاثم.
The way of the LORD is strength to the upright: but destruction shall be to the workers of iniquity.
La voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.
여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라
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30
الصدّيق لن يزحزح ابدا والاشرار لن يسكنوا الارض.
The righteous shall never be removed: but the wicked shall not inhabit the earth.
Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.
의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라
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31
فم الصدّيق ينبت الحكمة. اما لسان الاكاذيب فيقطع.
The mouth of the just bringeth forth wisdom: but the froward tongue shall be cut out.
La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.
의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라
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32
شفتا الصدّيق تعرفان المرضي وفم الاشرار اكاذيب
The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh frowardness.
Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.
의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라