箴言 11章
Proverbs 11訳(最大4つ)
書
章
-
1
موازين غش مكرهة الرب والوزن الصحيح رضاه.
Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.
-
2
تأتي الكبرياء فيأتي الهوان. ومع المتواضعين حكمة.
Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость.
-
3
استقامة المستقيمين تهديهم واعوجاج الغادرين يخربهم.
Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.
-
4
لا ينفع الغنى في يوم السخط. اما البر فينجي من الموت.
Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.
-
5
بر الكامل يقوّم طريقه. اما الشرير فيسقط بشرّه.
Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет отнечестия своего.
-
6
بر المستقيمين ينجيهم اما الغادرون فيؤخذون بفسادهم.
Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будутуловлены беззаконием своим.
-
7
عند موت انسان شرير يهلك رجاؤه ومنتظر الاثمة يبيد.
Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.
-
8
الصدّيق ينجو من الضيق ويأتي الشرير مكانه.
Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый.
-
9
بالفم يخرب المنافق صاحبه وبالمعرفة ينجو الصدّيقون.
Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.
-
10
بخير الصدّيقين تفرح المدينة وعند هلاك الاشرار هتاف.
При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество.
-
11
ببركة المستقيمين تعلو المدينة وبفم الاشرار تهدم
Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.
-
12
المحتقر صاحبه هو ناقص الفهم. اما ذو الفهم فيسكت.
Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему;но разумный человек молчит.
-
13
الساعي بالوشاية يفشي السر والامين الروح يكتم الامر.
Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.
-
14
حيث لا تدبير يسقط الشعب. اما الخلاص فبكثرة المشيرين.
При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.
-
15
ضررا يضر من يضمن غريبا. ومن يبغض صفق الايدي مطمئن.
Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.
-
16
المرأة ذات النعمة تحصّل كرامة والاشدّاء يحصّلون غنى.
Благонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретаютбогатство.
-
17
الرجل الرحيم يحسن الى نفسه والقاسي يكدر لحمه.
Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.
-
18
الشرير يكسب اجرة غش والزارع البر اجرة امانة.
Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду – награда верная.
-
19
كما ان البر يؤول الى الحياة كذلك من يتبع الشر فالى موته.
Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей.
-
20
كراهة الرب ملتوو القلب ورضاه مستقيمو الطريق.
Мерзость пред Господом – коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.
-
21
يد ليد لا يتبرر الشرير. اما نسل الصدّيقين فينجو.
Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.
-
22
خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل.
Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная.
-
23
شهوة الابرار خير فقط. رجاء الاشرار سخط.
Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых – гнев.
-
24
يوجد من يفرق فيزداد ايضا ومن يمسك اكثر من اللائق وانما الى الفقر.
Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.
-
25
النفس السخية تسمّن والمروي هو ايضا يروى.
Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет.
-
26
محتكر الحنطة يلعنه الشعب والبركة على راس البائع.
Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего – благословение.
-
27
من يطلب الخير يلتمس الرضا ومن يطلب الشر فالشر ياتيه.
Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
-
28
من يتكل على غناه يسقط. اما الصديقون فيزهون كالورق.
Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.
-
29
من يكدر بيته يرث الريح والغبي خادم لحكيم القلب.
Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.
-
30
ثمر الصدّيق شجرة حياة ورابح النفوس حكيم.
Плод праведника – древо жизни, и мудрый привлекает души.
-
31
هوذا الصدّيق يجازى في الارض فكم بالحري الشرير والخاطئ
Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.