箴言 12章
Proverbs 12訳(最大4つ)
書
章
-
1
훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하나니 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라
من يحب التأديب يحب المعرفة ومن يبغض التوبيخ فهو بليد.
Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.
Celui qui aime la correction aime la science; Celui qui hait la réprimande est stupide.
-
2
선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리이다
الصالح ينال رضى من قبل الرب اما رجل المكايد فيحكم عليه.
Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.
L'homme de bien obtient la faveur de l'Éternel, Mais l'Éternel condamne celui qui est plein de malice.
-
3
사람이 악으로 굳게 서지 못하나니 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라
لا يثبت الانسان بالشر. اما اصل الصدّيقين فلا يتقلقل.
Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.
L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
-
4
어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비로 뼈가 썩음 같게 하느니라
المرأة الفاضلة تاج لبعلها. اما المخزية فكنخر في عظامه.
Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.
Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.
-
5
의인의 생각은 공직하여도 악인의 도모는 궤휼이니라
افكار الصدّيقين عدل. تدابير الاشرار غش.
Промышления праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство.
Les pensées des justes ne sont qu'équité; Les desseins des méchants ne sont que fraude.
-
6
악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이어니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라
كلام الاشرار كمون للدم اما فم المستقيمين فينجيهم.
Речи нечестивых – засада для пролития крови, устаже праведных спасают их.
Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.
-
7
악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라
تنقلب الاشرار ولا يكونون. اما بيت الصدّيقين فيثبت.
Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит.
Renversés, les méchants ne sont plus; Et la maison des justes reste debout.
-
8
사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 패려한 자는 멸시를 받으리라
بحسب فطنته يحمد الانسان. اما الملتوي القلب فيكون للهوان.
Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будетв презрении.
Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le coeur pervers est l'objet du mépris.
-
9
비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높은 체 하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라
الحقير وله عبد خير من المتمجد ويعوزه الخبز.
Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.
Mieux vaut être d'une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.
-
10
의인은 그 육축의 생명을 돌아보나 악인의 긍휼은 잔인이니라
الصدّيق يراعي نفس بهيمته. اما مراحم الاشرار فقاسية.
Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.
Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.
-
11
자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 없느니라
من يشتغل بحقله يشبع خبزا. اما تابع البطّالين فهو عديم الفهم.
Кто возделывает землю свою, тот будет насыщатьсяхлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.
Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.
-
12
악인은 불의의 이를 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라
اشتهى الشرير صيد الاشرار واصل الصدّيقين يجدي.
Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.
Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.
-
13
악인은 입술의 허물로 인하여 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라
في معصية الشفتين شرك الشرير. اما الصدّيق فيخرج من الضيق.
Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды.
Il y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux, Mais le juste se tire de la détresse.
-
14
사람은 입의 열매로 인하여 복록에 족하며 그 손의 행하는 대로 자기가 받느니라
الانسان يشبع خيرا من ثمر فمه ومكافأة يدي الانسان ترد له.
От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его.
Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l'oeuvre de ses mains.
-
15
미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라
طريق الجاهل مستقيم في عينيه. اما سامع المشورة فهو حكيم.
Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.
La voie de l'insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.
-
16
미련한 자는 분노를 당장에 나타내거니와 슬기로운 자는 수욕을 참느니라
غضب الجاهل يعرف في يومه. اما ساتر الهوان فهو ذكي.
У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.
L'insensé laisse voir à l'instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.
-
17
진리를 말하는 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 궤휼을 말하느니라
من يتفوه بالحق يظهر العدل والشاهد الكاذب يظهر غشا.
Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного – обман.
Celui qui dit la vérité proclame la justice, Et le faux témoin la tromperie.
-
18
혹은 칼로 찌름 같이 함부로 말하거니와 지혜로운 자의 혀는 양약 같으니라
يوجد من يهذر مثل طعن السيف. اما لسان الحكماء فشفاء.
Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует.
Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive; Mais la langue des sages apporte la guérison.
-
19
진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 눈 깜짝일 동안만 있을 뿐이니라
شفة الصدّيق تثبت الى الابد ولسان الكذب انما هو الى طرفة العين.
Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение.
La lèvre véridique est affermie pour toujours, Mais la langue fausse ne subsiste qu'un instant.
-
20
악을 꾀하는 자의 마음에는 궤휼이 있고 화평을 논하는 자에게는 희락이 있느니라
الغش في قلب الذين يفكرون في الشر اما المشيرون بالسلام فلهم فرح
Коварство – в сердце злоумышленников, радость – у миротворцев.
La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
-
21
의인에게는 아무 재앙도 임하지 아니하려니와 악인에게는 앙화가 가득하리라
لا يصيب الصدّيق شر. اما الاشرار فيمتلئون سوءا.
Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.
Aucun malheur n'arrive au juste, Mais les méchants sont accablés de maux.
-
22
거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실히 행하는 자는 그의 기뻐하심을 받느니라
كراهة الرب شفتا كذب. اما العاملون بالصدق فرضاه
Мерзость пред Господом – уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.
Les lèvres fausses sont en horreur à l'Éternel, Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables.
-
23
슬기로운 자는 지식을 감추어 두어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라
الرجل الذكي يستر المعرفة. وقلب الجاهل ينادي بالحمق.
Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
L'homme prudent cache sa science, Mais le coeur des insensés proclame la folie.
-
24
부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라
يد المجتهدين تسود. اما الرخوة فتكون تحت الجزية.
Рука прилежных будет господствовать, а лениваябудет под данью.
La main des diligents dominera, Mais la main lâche sera tributaire.
-
25
근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케 하나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라
الغم في قلب الرجل يحنيه والكلمة الطيبة تفرّحه.
Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.
L'inquiétude dans le coeur de l'homme l'abat, Mais une bonne parole le réjouit.
-
26
의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자기를 미혹하게 하느니라
الصدّيق يهدي صاحبه. اما طريق الاشرار فتضلهم.
Праведник указывает ближнему своему путь, а путьнечестивых вводит их в заблуждение.
Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants les égare.
-
27
게으른 자는 그 잡을 것도 사냥하지 아니하나니 사람의 부귀는 부지런한 것이니라
الرخاوة لا تمسك صيدا. اما ثروة الانسان الكريمة فهي الاجتهاد.
Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно.
Le paresseux ne rôtit pas son gibier; Mais le précieux trésor d'un homme, c'est l'activité.
-
28
의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라
في سبيل البر حياة وفي طريق مسلكه لا موت.
На пути правды – жизнь, и на стезе ее нет смерти.
La vie est dans le sentier de la justice, La mort n'est pas dans le chemin qu'elle trace.