Proverbs 13
Proverbs 13Versions (up to 4)
Book
Chapter
-
1
지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라
Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушаетобличения.
Un fils sage écoute l'instruction de son père, Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
A wise son heareth his father's instruction: but a scorner heareth not rebuke.
-
2
사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라
От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников – зло.
Par le fruit de la bouche on jouit du bien; Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.
A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence.
-
3
입을 지키는 자는 그 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라
Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
Celui qui veille sur sa bouche garde son âme; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.
He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.
-
4
게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라
Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.
L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire; Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée.
The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.
-
5
의인은 거짓말을 미워하나 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데 이르느니라
Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.
Le juste hait les paroles mensongères; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame.
-
6
의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망케 하느니라
Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.
La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner.
-
7
스스로 부한 체 하여도 아무 것도 없는 자가 있고 스스로 가난한체 하여도 재물이 많은 자가 있느니라
Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другойвыдает себя за бедного, а у него богатства много.
Tel fait le riche et n'a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.
There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches.
-
8
사람의 재물이 그 생명을 속할 수는 있으나 가난한 자는 협박을 받을 일이 없느니라
Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.
La richesse d'un homme sert de rançon pour sa vie, Mais le pauvre n'écoute pas la réprimande.
The ransom of a man's life are his riches: but the poor heareth not rebuke.
-
9
의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라
Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает.
La lumière des justes est joyeuse, Mais la lampe des méchants s'éteint.
The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out.
-
10
교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라 망령되이 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라
От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.
C'est seulement par orgueil qu'on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.
Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.
-
11
(No Korean text for this verse in the source data)
Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.
La richesse mal acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l'augmente.
Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.
-
12
소망이 더디 이루게 되면 그것이 마음을 상하게 하나니 소원이 이루는 것은 곧 생명나무니라
Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни.
Un espoir différé rend le coeur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie.
Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life.
-
13
말씀을 멸시하는 자는 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 얻느니라
Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; акто боится заповеди, тому воздается.
Celui qui méprise la parole se perd, Mais celui qui craint le précepte est récompensé.
Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.
-
14
지혜 있는 자의 교훈은 생명의 샘이라 사람으로 사망의 그물을 벗어나게 하느니라
Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
L'enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.
-
15
선한 지혜는 은혜를 베푸나 궤사한 자의 길은 험하니라
Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.
Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.
Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.
-
16
무릇 슬기로운 자는 지식으로 행하여도 미련한 자는 자기의 미련한 것을 나타내느니라
Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l'insensé fait étalage de folie.
Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly.
-
17
악한 사자는 재앙에 빠져도 충성된 사신은 양약이 되느니라
Худой посол попадает в беду, а верный посланник – спасение.
Un envoyé méchant tombe dans le malheur, Mais un messager fidèle apporte la guérison.
A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health.
-
18
훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 수욕이 이르거니와 경계를 지키는 자는 존영을 얻느니라
Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.
La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction, Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré.
Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.
-
19
소원을 성취하면 마음에 달아도 미련한 자는 악에서 떠나기를 싫어하느니라
Желание исполнившееся – приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.
Un désir accompli est doux à l'âme, Mais s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.
The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil.
-
20
지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라
Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
Celui qui fréquente les sages devient sage, Mais celui qui se plaît avec les insensés s'en trouve mal.
He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed.
-
21
재앙은 죄인을 따르고 선한 보응은 의인에게 이르느니라
Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.
Le malheur poursuit ceux qui pèchent, Mais le bonheur récompense les justes.
Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.
-
22
선인은 그 산업을 자자 손손에게 끼쳐도 죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓이느니라
Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
L'homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
A good man leaveth an inheritance to his children's children: and the wealth of the sinner is laid up for the just.
-
23
가난한 자는 밭을 경작하므로 양식이 많아지거늘 혹 불의로 인하여 가산을 탕패하는 자가 있느니라
Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.
Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante, Mais tel périt par défaut de justice.
Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.
-
24
초달을 차마 못하는 자는 그 자식을 미워함이라 자식을 사랑하는 자는 근실히 징계하느니라
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот сдетства наказывает его.
Celui qui ménage sa verge hait son fils, Mais celui qui l'aime cherche à le corriger.
He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.
-
25
의인은 포식하여도 악인의 배는 주리느니라
Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.
Le juste mange et satisfait son appétit, Mais le ventre des méchants éprouve la disette.
The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.