잠언 13장
Proverbs 13함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
-
1
Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушаетобличения.
الابن الحكيم يقبل تأديب ابيه والمستهزئ لا يسمع انتهارا.
Un fils sage écoute l'instruction de son père, Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
A wise son heareth his father's instruction: but a scorner heareth not rebuke.
-
2
От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников – зло.
من ثمرة فمه ياكل الانسان خيرا ومرام الغادرين ظلم.
Par le fruit de la bouche on jouit du bien; Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.
A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence.
-
3
Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
من يحفظ فمه يحفظ نفسه. ومن يشحر شفتيه فله هلاك.
Celui qui veille sur sa bouche garde son âme; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.
He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.
-
4
Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.
نفس الكسلان تشتهي ولا شيء لها ونفس المجتهدين تسمن.
L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire; Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée.
The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.
-
5
Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.
الصدّيق يبغض كلام كذب والشرير يخزي ويخجل.
Le juste hait les paroles mensongères; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame.
-
6
Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.
البر يحفظ الكامل طريقه والشر يقلب الخاطئ.
La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner.
-
7
Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другойвыдает себя за бедного, а у него богатства много.
يوجد من يتغانى ولا شيء عنده ومن يتفاقر وعنده غنى جزيل.
Tel fait le riche et n'a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.
There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches.
-
8
Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.
فدية نفس رجل غناه. اما الفقير فلا يسمع انتهارا.
La richesse d'un homme sert de rançon pour sa vie, Mais le pauvre n'écoute pas la réprimande.
The ransom of a man's life are his riches: but the poor heareth not rebuke.
-
9
Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает.
نور الصدّيقين يفرح وسراج الاشرار ينطفئ.
La lumière des justes est joyeuse, Mais la lampe des méchants s'éteint.
The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out.
-
10
От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.
الخصام انما يصير بالكبرياء ومع المتشاورين حكمة.
C'est seulement par orgueil qu'on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.
Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.
-
11
Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.
غنى البطل يقل والجامع بيده يزداد.
La richesse mal acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l'augmente.
Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.
-
12
Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни.
الرجاء المماطل يمرض القلب والشهوة المتممة شجرة حياة.
Un espoir différé rend le coeur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie.
Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life.
-
13
Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; акто боится заповеди, тому воздается.
من ازدرى بالكلمة يخرب نفسه ومن خشي الوصية يكافأ.
Celui qui méprise la parole se perd, Mais celui qui craint le précepte est récompensé.
Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.
-
14
Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
شريعة الحكيم ينبوع حياة للحيدان عن اشراك الموت.
L'enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.
-
15
Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.
الفطنة الجيدة تمنح نعمة. اما طريق الغادرين فاوعر.
Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.
Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.
-
16
Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
كل ذكي يعمل بالمعرفة والجاهل ينشر حمقا.
Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l'insensé fait étalage de folie.
Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly.
-
17
Худой посол попадает в беду, а верный посланник – спасение.
الرسول الشرير يقع في الشر والسفير الامين شفاء.
Un envoyé méchant tombe dans le malheur, Mais un messager fidèle apporte la guérison.
A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health.
-
18
Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.
فقر وهوان لمن يرفض التأديب. ومن يلاحظ التوبيخ يكرم.
La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction, Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré.
Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.
-
19
Желание исполнившееся – приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.
الشهوة الحاصلة تلذ النفس. اما كراهة الجهال فهي الحيدان عن الشر
Un désir accompli est doux à l'âme, Mais s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.
The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil.
-
20
Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
المساير الحكماء يصير حكيما ورفيق الجهال يضر.
Celui qui fréquente les sages devient sage, Mais celui qui se plaît avec les insensés s'en trouve mal.
He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed.
-
21
Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.
الشر يتبع الخاطئين والصدّيقون يجازون خيرا.
Le malheur poursuit ceux qui pèchent, Mais le bonheur récompense les justes.
Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.
-
22
Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
الصالح يورث بني البنين وثروة الخاطئ تذخر للصدّيق.
L'homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
A good man leaveth an inheritance to his children's children: and the wealth of the sinner is laid up for the just.
-
23
Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.
في حرث الفقراء طعام كثير ويوجد هالك من عدم الحق.
Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante, Mais tel périt par défaut de justice.
Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.
-
24
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот сдетства наказывает его.
من يمنع عصاه يمقت ابنه ومن احبه يطلب له التأديب.
Celui qui ménage sa verge hait son fils, Mais celui qui l'aime cherche à le corriger.
He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.
-
25
Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.
الصدّيق يأكل لشبع نفسه. اما بطن الاشرار فيحتاج
Le juste mange et satisfait son appétit, Mais le ventre des méchants éprouve la disette.
The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.