잠언 15장
Proverbs 15함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
-
1
الجواب الليّن يصرف الغضب والكلام الموجع يهيج السخط.
Une réponse douce calme la fureur, Mais une parole dure excite la colère.
Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.
A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.
-
2
لسان الحكماء يحسن المعرفة وفم الجهال ينبع حماقة.
La langue des sages rend la science aimable, Et la bouche des insensés répand la folie.
Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.
The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.
-
3
في كل مكان عينا الرب مراقبتين الطالحين والصالحين.
Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons.
На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.
The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.
-
4
هدوء اللسان شجرة حياة واعوجاجه سحق في الروح.
La langue douce est un arbre de vie, Mais la langue perverse brise l'âme.
Кроткий язык – древо жизни, но необузданный - сокрушение духа.
A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.
-
5
الاحمق يستهين بتأديب ابيه اما مراعي التوبيخ فيذكى.
L'insensé dédaigne l'instruction de son père, Mais celui qui a égard à la réprimande agit avec prudence.
Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен.
A fool despiseth his father's instruction: but he that regardeth reproof is prudent.
-
6
في بيت الصدّيق كنز عظيم وفي دخل الاشرار كدر.
Il y a grande abondance dans la maison du juste, Mais il y a du trouble dans les profits du méchant.
В доме праведника – обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого – расстройство.
In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.
-
7
شفاه الحكماء تذر معرفة. اما قلب الجهال فليس كذلك
Les lèvres des sages répandent la science, Mais le coeur des insensés n'est pas droit.
Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.
The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.
-
8
ذبيحة الاشرار مكرهة الرب وصلاة المستقيمين مرضاته.
Le sacrifice des méchants est en horreur à l'Éternel, Mais la prière des hommes droits lui est agréable.
Жертва нечестивых – мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.
The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD: but the prayer of the upright is his delight.
-
9
مكرهة الرب طريق الشرير. وتابع البر يحبه.
La voie du méchant est en horreur à l'Éternel, Mais il aime celui qui poursuit la justice.
Мерзость пред Господом – путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит.
The way of the wicked is an abomination unto the LORD: but he loveth him that followeth after righteousness.
-
10
تأديب شر لتارك الطريق. مبغض التوبيخ يموت.
Une correction sévère menace celui qui abandonne le sentier; Celui qui hait la réprimande mourra.
Злое наказание – уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличениепогибнет.
Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.
-
11
الهاوية والهلاك امام الرب. كم بالحري قلوب بني آدم.
Le séjour des morts et l'abîme sont devant l'Éternel; Combien plus les coeurs des fils de l'homme!
Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.
Hell and destruction are before the LORD: how much more then the hearts of the children of men?
-
12
المستهزئ لا يحب موبخه. الى الحكماء لا يذهب.
Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne, Il ne va point vers les sages.
Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.
A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.
-
13
القلب الفرحان يجعل الوجه طلقا وبحزن القلب تنسحق الروح.
Un coeur joyeux rend le visage serein; Mais quand le coeur est triste, l'esprit est abattu.
Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.
A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.
-
14
قلب الفهيم يطلب معرفة وفم الجهال يرعى حماقة.
Un coeur intelligent cherche la science, Mais la bouche des insensés se plaît à la folie.
Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.
The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.
-
15
كل ايام الحزين شقية. اما طيب القلب فوليمة دائمة.
Tous les jours du malheureux sont mauvais, Mais le coeur content est un festin perpétuel.
Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир.
All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.
-
16
القليل مع مخافة الرب خير من كنز عظيم مع همّ.
Mieux vaut peu, avec la crainte de l'Éternel, Qu'un grand trésor, avec le trouble.
Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.
Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.
-
17
اكلة من البقول حيث تكون المحبة خير من ثور معلوف ومعه بغضة.
Mieux vaut de l'herbe pour nourriture, là où règne l'amour, Qu'un boeuf engraissé, si la haine est là.
Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.
Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.
-
18
الرجل الغضوب يهيج الخصومة وبطيء الغضب يسكّن الخصام.
Un homme violent excite des querelles, Mais celui qui est lent à la colère apaise les disputes.
Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.
A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.
-
19
طريق الكسلان كسياج من شوك وطريق المستقيمين منهج.
Le chemin du paresseux est comme une haie d'épines, Mais le sentier des hommes droits est aplani.
Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных – гладкий.
The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.
-
20
الابن الحكيم يسرّ اباه والرجل الجاهل يحتقر امه.
Un fils sage fait la joie de son père, Et un homme insensé méprise sa mère.
Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.
A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.
-
21
الحماقة فرح لناقص الفهم. اما ذو الفهم فيقوّم سلوكه.
La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens, Mais un homme intelligent va le droit chemin.
Глупость – радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою.
Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.
-
22
مقاصد بغير مشورة تبطل وبكثرة المشيرين تقوم.
Les projets échouent, faute d'une assemblée qui délibère; Mais ils réussissent quand il y a de nombreux conseillers.
Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.
Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.
-
23
للانسان فرح بجواب فمه والكلمة في وقتها ما احسنها.
On éprouve de la joie à donner une réponse de sa bouche; Et combien est agréable une parole dite à propos!
Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!
A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!
-
24
طريق الحياة للفطن الى فوق للحيدان عن الهاوية من تحت.
Pour le sage, le sentier de la vie mène en haut, Afin qu'il se détourne du séjour des morts qui est en bas.
Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.
The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.
-
25
الرب يقلع بيت المتكبرين ويوطد تخم الارملة.
L'Éternel renverse la maison des orgueilleux, Mais il affermit les bornes de la veuve.
Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.
The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.
-
26
مكرهة الرب افكار الشرير وللاطهار كلام حسن.
Les pensées mauvaises sont en horreur à l'Éternel, Mais les paroles agréables sont pures à ses yeux.
Мерзость пред Господом – помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.
The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD: but the words of the pure are pleasant words.
-
27
المولع بالكسب يكدر بيته. والكاره الهدايا يعيش.
Celui qui est avide de gain trouble sa maison, Mais celui qui hait les présents vivra.
Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.
He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.
-
28
قلب الصدّيق يتفكر بالجواب وفم الاشرار ينبع شرورا
Le coeur du juste médite pour répondre, Mais la bouche des méchants répand des méchancetés.
Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло.
The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.
-
29
الرب بعيد عن الاشرار ويسمع صلاة الصدّيقين.
L'Éternel s'éloigne des méchants, Mais il écoute la prière des justes.
Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.
The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.
-
30
نور العينين يفرّح القلب. الخبر الطيب يسمن العظام.
Ce qui plaît aux yeux réjouit le coeur; Une bonne nouvelle fortifie les membres.
Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.
The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.
-
31
الاذن السامعة توبيخ الحياة تستقر بين الحكماء.
L'oreille attentive aux réprimandes qui mènent à la vie Fait son séjour au milieu des sages.
Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.
The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.
-
32
من يرفض التأديب يرذل نفسه ومن يسمع للتوبيخ يقتني فهما.
Celui qui rejette la correction méprise son âme, Mais celui qui écoute la réprimande acquiert l'intelligence.
Отвергающий наставление нерадеет о своей душе; а кто внимаетобличению, тот приобретает разум.
He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.
-
33
مخافة الرب ادب وحكمة وقبل الكرامة التواضع
La crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, Et l'humilité précède la gloire.
Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.
The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.