箴言 16章
Proverbs 16訳(最大4つ)
書
章
-
1
للانسان تدابير القلب ومن الرب جواب اللسان.
Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
The preparations of the heart in man, and the answer of the tongue, is from the LORD.
마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로서 나느니라
-
2
كل طرق الانسان نقية في عيني نفسه. والرب وازن الارواح.
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
All the ways of a man are clean in his own eyes; but the LORD weigheth the spirits.
사람의 행위가 자기 보기에는 모두 깨끗하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라
-
3
الق على الرب اعمالك فتثبت افكارك.
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
Commit thy works unto the LORD, and thy thoughts shall be established.
너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 너의 경영하는 것이 이루리라
-
4
الرب صنع الكل لغرضه والشرير ايضا ليوم الشر.
Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
The LORD hath made all things for himself: yea, even the wicked for the day of evil.
여호와께서 온갖 것을 그 씌움에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라
-
5
مكرهة الرب كل متشامخ القلب. يدا ليد لا يتبرأ.
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
Every one that is proud in heart is an abomination to the LORD: though hand join in hand, he shall not be unpunished.
무릇 마음이 교만한 자를 여호와께서 미워하시나니 피차 손을 잡을지라도 벌을 면치 못하리라
-
6
بالرحمة والحق يستر الاثم وفي مخافة الرب الحيدان عن الشر.
Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
By mercy and truth iniquity is purged: and by the fear of the LORD men depart from evil.
인자와 진리로 인하여 죄악이 속하게 되고 여호와를 경외함으로 인하여 악에서 떠나게 되느니라
-
7
اذا ارضت الرب طرق انسان جعل اعداءه ايضا يسالمونه.
Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
When a man's ways please the LORD, he maketh even his enemies to be at peace with him.
사람의 행위가 여호와를 기쁘시게 하면 그 사람의 원수라도 그로 더불어 화목하게 하시느니라
-
8
القليل مع العدل خير من دخل جزيل بغير حق.
Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
Better is a little with righteousness than great revenues without right.
적은 소득이 의를 겸하면 많은 소득이 불의를 겸한 것보다 나으니라
-
9
قلب الانسان يفكر في طريقه والرب يهدي خطوته.
Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
A man's heart deviseth his way: but the LORD directeth his steps.
사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하는 자는 여호와시니라
-
10
في شفتي الملك وحي. في القضاء فمه لا يخون
В устах царя – слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
A divine sentence is in the lips of the king: his mouth transgresseth not in judgment.
하나님의 말씀이 왕의 입술에 있은즉 재판할 때에 그 입이 그릇하지 아니하리라
-
11
قبّان الحق وموازينه للرب. كل معايير الكيس عمله.
Верные весы и весовые чаши – от Господа; от Него же все гири в суме.
A just weight and balance are the Lord's: all the weights of the bag are his work.
공평한 간칭과 명칭은 여호와의 것이요 주머니 속의 추돌들도 다 그의 지으신 것이니라
-
12
مكرهة الملوك فعل الشر لان الكرسي يثبت بالبر.
Мерзость для царей – дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
It is an abomination to kings to commit wickedness: for the throne is established by righteousness.
악을 행하는 것은 왕의 미워할 바니 이는 그 보좌가 공의로 말미암아 굳게 섬이니라
-
13
مرضاة الملوك شفتا حق والمتكلم بالمستقيمات يحب.
Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
Righteous lips are the delight of kings; and they love him that speaketh right.
의로운 입술은 왕들의 기뻐하는 것이요 정직히 말하는 자는 그들의 사랑을 입느니라
-
14
غضب الملك رسل الموت والانسان الحكيم يستعطفه.
Царский гнев – вестник смерти; но мудрый человек умилостивитего.
The wrath of a king is as messengers of death: but a wise man will pacify it.
왕의 진노는 살륙의 사자와 같아도 지혜로운 사람은 그것을 쉬게하리라
-
15
في نور وجه الملك حياة ورضاه كسحاب المطر المتأخر.
В светлом взоре царя – жизнь, и благоволение его – как облако с поздним дождем.
In the light of the king's countenance is life; and his favour is as a cloud of the latter rain.
왕의 희색에 생명이 있나니 그 은택이 늦은 비를 내리는 구름과 같으니라
-
16
قنية الحكمة كم هي خير من الذهب وقنية الفهم تختار على الفضة.
Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
How much better is it to get wisdom than gold! and to get understanding rather to be chosen than silver!
지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 나은고 명철을 얻는 것이 은을 얻는 것보다 더욱 나으니라
-
17
منهج المستقيمين الحيدان عن الشر. حافظ نفسه حافظ طريقه
Путь праведных – уклонение от зла: тот бережет душу свою, ктохранит путь свой.
The highway of the upright is to depart from evil: he that keepeth his way preserveth his soul.
악을 떠나는 것은 정직한 사람의 대로니 그 길을 지키는 자는 자기의 영혼을 보전하느니라
-
18
قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح.
Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.
Pride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall.
교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라
-
19
تواضع الروح مع الودعاء خير من قسم الغنيمة مع المتكبرين.
Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
Better it is to be of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud.
겸손한 자와 함께하여 마음을 낮추는 것이 교만한 자와 함께 하여 탈취물을 나누는 것보다 나으니라
-
20
الفطن من جهة امر يجد خيرا. ومن يتكل على الرب فطوبى له.
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
He that handleth a matter wisely shall find good: and whoso trusteth in the LORD, happy is he.
삼가 말씀에 주의하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자가 복이 있느니라
-
21
حكيم القلب يدعى فهيما وحلاوة الشفتين تزيد علما.
Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
The wise in heart shall be called prudent: and the sweetness of the lips increaseth learning.
마음이 지혜로운 자가 명철하다 일컬음을 받고 입이 선한 자가 남의 학식을 더하게 하느니라
-
22
الفطنة ينبوع حياة لصاحبها وتأديب الحمقى حماقة.
Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость.
Understanding is a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools is folly.
명철한 자에게는 그 명철이 생명의 샘이 되거니와 미련한 자에게는 그 미련한 것이 징계가 되느니라
-
23
قلب الحكيم يرشد فمه ويزيد شفتيه علما.
Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
The heart of the wise teacheth his mouth, and addeth learning to his lips.
지혜로운 자의 마음은 그 입을 슬기롭게 하고 또 그 입술에 지식을 더하느니라
-
24
الكلام الحسن شهد عسل حلو للنفس وشفاء للعظام.
Приятная речь – сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
Pleasant words are as an honeycomb, sweet to the soul, and health to the bones.
선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라
-
25
توجد طريق تظهر للانسان مستقيمة وعاقبتها طرق الموت.
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
There is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
어떤 길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라
-
26
نفس التعب تتعب له لان فمه يحثّه.
Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
He that laboureth laboureth for himself; for his mouth craveth it of him.
노력하는 자는 식욕을 인하여 애쓰나니 이는 그 입이 자기를 독촉함이니라
-
27
الرجل اللئيم ينبش الشر وعلى شفتيه كالنار المتقدة.
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
An ungodly man diggeth up evil: and in his lips there is as a burning fire.
불량한 자는 악을 꾀하나니 그 입술에는 맹렬한 불 같은 것이 있느니라
-
28
رجل الاكاذيب يطلق الخصومة والنمّام يفرّق الاصدقاء.
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
A froward man soweth strife: and a whisperer separateth chief friends.
패려한 자는 다툼을 일으키고 말장이는 친한 벗을 이간하느니라
-
29
الرجل الظالم يغوي صاحبه ويسوقه الى طريق غير صالحة.
Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
A violent man enticeth his neighbour, and leadeth him into the way that is not good.
강포한 사람은 그 이웃을 꾀어 불선한 길로 인도하느니라
-
30
من يغمض عينيه ليفكر في الاكاذيب ومن يعض شفتيه فقد اكمل شرا.
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себегубы, совершает злодейство.
He shutteth his eyes to devise froward things: moving his lips he bringeth evil to pass.
눈을 감는 자는 패역한 일을 도모하며 입술을 닫는 자는 악한 일을 이루느니라
-
31
تاج جمال شيبة توجد في طريق البر.
Венец славы – седина, которая находится на пути правды.
The hoary head is a crown of glory, if it be found in the way of righteousness.
백발은 영화의 면류관이라 의로운 길에서 얻으리라
-
32
البطيء الغضب خير من الجبار ومالك روحه خير ممن يأخذ مدينة.
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
He that is slow to anger is better than the mighty; and he that ruleth his spirit than he that taketh a city.
노하기를 더디하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라
-
33
القرعة تلقى في الحضن ومن الرب كل حكمها
В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the LORD.
사람이 제비는 뽑으나 일을 작정하기는 여호와께 있느니라