箴言 16章
Proverbs 16訳(最大4つ)
書
章
-
1
마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로서 나느니라
Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
The preparations of the heart in man, and the answer of the tongue, is from the LORD.
Les projets que forme le coeur dépendent de l'homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l'Éternel.
-
2
사람의 행위가 자기 보기에는 모두 깨끗하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
All the ways of a man are clean in his own eyes; but the LORD weigheth the spirits.
Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux; Mais celui qui pèse les esprits, c'est l'Éternel.
-
3
너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 너의 경영하는 것이 이루리라
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
Commit thy works unto the LORD, and thy thoughts shall be established.
Recommande à l'Éternel tes oeuvres, Et tes projets réussiront.
-
4
여호와께서 온갖 것을 그 씌움에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라
Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
The LORD hath made all things for himself: yea, even the wicked for the day of evil.
L'Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.
-
5
무릇 마음이 교만한 자를 여호와께서 미워하시나니 피차 손을 잡을지라도 벌을 면치 못하리라
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
Every one that is proud in heart is an abomination to the LORD: though hand join in hand, he shall not be unpunished.
Tout coeur hautain est en abomination à l'Éternel; Certes, il ne restera pas impuni.
-
6
인자와 진리로 인하여 죄악이 속하게 되고 여호와를 경외함으로 인하여 악에서 떠나게 되느니라
Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
By mercy and truth iniquity is purged: and by the fear of the LORD men depart from evil.
Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité, Et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.
-
7
사람의 행위가 여호와를 기쁘시게 하면 그 사람의 원수라도 그로 더불어 화목하게 하시느니라
Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
When a man's ways please the LORD, he maketh even his enemies to be at peace with him.
Quand l'Éternel approuve les voies d'un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.
-
8
적은 소득이 의를 겸하면 많은 소득이 불의를 겸한 것보다 나으니라
Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
Better is a little with righteousness than great revenues without right.
Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus, avec l'injustice.
-
9
사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하는 자는 여호와시니라
Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
A man's heart deviseth his way: but the LORD directeth his steps.
Le coeur de l'homme médite sa voie, Mais c'est l'Éternel qui dirige ses pas.
-
10
하나님의 말씀이 왕의 입술에 있은즉 재판할 때에 그 입이 그릇하지 아니하리라
В устах царя – слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
A divine sentence is in the lips of the king: his mouth transgresseth not in judgment.
Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.
-
11
공평한 간칭과 명칭은 여호와의 것이요 주머니 속의 추돌들도 다 그의 지으신 것이니라
Верные весы и весовые чаши – от Господа; от Него же все гири в суме.
A just weight and balance are the Lord's: all the weights of the bag are his work.
Le poids et la balance justes sont à l'Éternel; Tous les poids du sac sont son ouvrage.
-
12
악을 행하는 것은 왕의 미워할 바니 이는 그 보좌가 공의로 말미암아 굳게 섬이니라
Мерзость для царей – дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
It is an abomination to kings to commit wickedness: for the throne is established by righteousness.
Les rois ont horreur de faire le mal, Car c'est par la justice que le trône s'affermit.
-
13
의로운 입술은 왕들의 기뻐하는 것이요 정직히 말하는 자는 그들의 사랑을 입느니라
Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
Righteous lips are the delight of kings; and they love him that speaketh right.
Les lèvres justes gagnent la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droiture.
-
14
왕의 진노는 살륙의 사자와 같아도 지혜로운 사람은 그것을 쉬게하리라
Царский гнев – вестник смерти; но мудрый человек умилостивитего.
The wrath of a king is as messengers of death: but a wise man will pacify it.
La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l'apaiser.
-
15
왕의 희색에 생명이 있나니 그 은택이 늦은 비를 내리는 구름과 같으니라
В светлом взоре царя – жизнь, и благоволение его – как облако с поздним дождем.
In the light of the king's countenance is life; and his favour is as a cloud of the latter rain.
La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.
-
16
지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 나은고 명철을 얻는 것이 은을 얻는 것보다 더욱 나으니라
Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
How much better is it to get wisdom than gold! and to get understanding rather to be chosen than silver!
Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l'or! Combien acquérir l'intelligence est préférable à l'argent!
-
17
악을 떠나는 것은 정직한 사람의 대로니 그 길을 지키는 자는 자기의 영혼을 보전하느니라
Путь праведных – уклонение от зла: тот бережет душу свою, ктохранит путь свой.
The highway of the upright is to depart from evil: he that keepeth his way preserveth his soul.
Le chemin des hommes droits, c'est d'éviter le mal; Celui qui garde son âme veille sur sa voie.
-
18
교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라
Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.
Pride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall.
L'arrogance précède la ruine, Et l'orgueil précède la chute.
-
19
겸손한 자와 함께하여 마음을 낮추는 것이 교만한 자와 함께 하여 탈취물을 나누는 것보다 나으니라
Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
Better it is to be of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud.
Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux.
-
20
삼가 말씀에 주의하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자가 복이 있느니라
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
He that handleth a matter wisely shall find good: and whoso trusteth in the LORD, happy is he.
Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l'Éternel est heureux.
-
21
마음이 지혜로운 자가 명철하다 일컬음을 받고 입이 선한 자가 남의 학식을 더하게 하느니라
Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
The wise in heart shall be called prudent: and the sweetness of the lips increaseth learning.
Celui qui est sage de coeur est appelé intelligent, Et la douceur des lèvres augmente le savoir.
-
22
명철한 자에게는 그 명철이 생명의 샘이 되거니와 미련한 자에게는 그 미련한 것이 징계가 되느니라
Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость.
Understanding is a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools is folly.
La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède; Et le châtiment des insensés, c'est leur folie.
-
23
지혜로운 자의 마음은 그 입을 슬기롭게 하고 또 그 입술에 지식을 더하느니라
Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
The heart of the wise teacheth his mouth, and addeth learning to his lips.
Celui qui est sage de coeur manifeste la sagesse par sa bouche, Et l'accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.
-
24
선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라
Приятная речь – сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
Pleasant words are as an honeycomb, sweet to the soul, and health to the bones.
Les paroles agréables sont un rayon de miel, Douces pour l'âme et salutaires pour le corps.
-
25
어떤 길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
There is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort.
-
26
노력하는 자는 식욕을 인하여 애쓰나니 이는 그 입이 자기를 독촉함이니라
Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
He that laboureth laboureth for himself; for his mouth craveth it of him.
Celui qui travaille, travaille pour lui, Car sa bouche l'y excite.
-
27
불량한 자는 악을 꾀하나니 그 입술에는 맹렬한 불 같은 것이 있느니라
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
An ungodly man diggeth up evil: and in his lips there is as a burning fire.
L'homme pervers prépare le malheur, Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.
-
28
패려한 자는 다툼을 일으키고 말장이는 친한 벗을 이간하느니라
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
A froward man soweth strife: and a whisperer separateth chief friends.
L'homme pervers excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis.
-
29
강포한 사람은 그 이웃을 꾀어 불선한 길로 인도하느니라
Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
A violent man enticeth his neighbour, and leadeth him into the way that is not good.
L'homme violent séduit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.
-
30
눈을 감는 자는 패역한 일을 도모하며 입술을 닫는 자는 악한 일을 이루느니라
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себегубы, совершает злодейство.
He shutteth his eyes to devise froward things: moving his lips he bringeth evil to pass.
Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.
-
31
백발은 영화의 면류관이라 의로운 길에서 얻으리라
Венец славы – седина, которая находится на пути правды.
The hoary head is a crown of glory, if it be found in the way of righteousness.
Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur; C'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve.
-
32
노하기를 더디하는 자는 용사보다 낫고 자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
He that is slow to anger is better than the mighty; and he that ruleth his spirit than he that taketh a city.
Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.
-
33
사람이 제비는 뽑으나 일을 작정하기는 여호와께 있느니라
В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the LORD.
On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l'Éternel.