Proverbs 17
Proverbs 17Versions (up to 4)
Book
Chapter
-
1
Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.
لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.
-
2
A wise servant shall have rule over a son that causeth shame, and shall have part of the inheritance among the brethren.
العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث.
-
3
The fining pot is for silver, and the furnace for gold: but the LORD trieth the hearts.
البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.
-
4
A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.
الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد.
-
5
Whoso mocketh the poor reproacheth his Maker: and he that is glad at calamities shall not be unpunished.
المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.
-
6
Children's children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.
تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.
-
7
Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.
لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف.
-
8
A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.
الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح.
-
9
He that covereth a transgression seeketh love; but he that repeateth a matter separateth very friends.
من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
-
10
A reproof entereth more into a wise man than an hundred stripes into a fool.
الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل.
-
11
An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.
الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.
-
12
Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.
ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته.
-
13
Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.
من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.
-
14
The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.
-
15
He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the LORD.
مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.
-
16
Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?
لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.
-
17
A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.
الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد.
-
18
A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his friend.
الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا.
-
19
He loveth transgression that loveth strife: and he that exalteth his gate seeketh destruction.
محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر.
-
20
He that hath a froward heart findeth no good: and he that hath a perverse tongue falleth into mischief.
الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء.
-
21
He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.
من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق.
-
22
A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.
القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم.
-
23
A wicked man taketh a gift out of the bosom to pervert the ways of judgment.
الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء.
-
24
Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.
الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض.
-
25
A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته.
-
26
Also to punish the just is not good, nor to strike princes for equity.
ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة.
-
27
He that hath knowledge spareth his words: and a man of understanding is of an excellent spirit.
ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح.
-
28
Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is esteemed a man of understanding.
بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما