箴言 17章
Proverbs 17訳(最大4つ)
書
章
-
1
Mieux vaut un morceau de pain sec, avec la paix, Qu'une maison pleine de viandes, avec des querelles.
لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.
-
2
Un serviteur prudent domine sur le fils qui fait honte, Et il aura part à l'héritage au milieu des frères.
العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث.
-
3
Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or; Mais celui qui éprouve les coeurs, c'est l'Éternel.
البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.
-
4
Le méchant est attentif à la lèvre inique, Le menteur prête l'oreille à la langue pernicieuse.
الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد.
-
5
Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait; Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni.
المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.
-
6
Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, Et les pères sont la gloire de leurs enfants.
تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.
-
7
Les paroles distinguées ne conviennent pas à un insensé; Combien moins à un noble les paroles mensongères!
لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف.
-
8
Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de qui en reçoit; De quelque côté qu'ils se tournes, ils ont du succès.
الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح.
-
9
Celui qui couvre une faute cherche l'amour, Et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis.
من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
-
10
Une réprimande fait plus d'impression sur l'homme intelligent Que cent coups sur l'insensé.
الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل.
-
11
Le méchant ne cherche que révolte, Mais un messager cruel sera envoyé contre lui.
الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.
-
12
Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu'un insensé pendant sa folie.
ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته.
-
13
De celui qui rend le mal pour le bien Le mal ne quittera point la maison.
من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.
-
14
Commencer une querelle, c'est ouvrir une digue; Avant que la dispute s'anime, retire-toi.
ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.
-
15
Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste Sont tous deux en abomination à l'Éternel.
مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.
-
16
A quoi sert l'argent dans la main de l'insensé? A acheter la sagesse?... Mais il n'a point de sens.
لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.
-
17
L'ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère.
الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد.
-
18
L'homme dépourvu de sens prend des engagements, Il cautionne son prochain.
الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا.
-
19
Celui qui aime les querelles aime le péché; Celui qui élève sa porte cherche la ruine.
محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر.
-
20
Un coeur faux ne trouve pas le bonheur, Et celui dont la langue est perverse tombe dans le malheur.
الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء.
-
21
Celui qui donne naissance à un insensé aura du chagrin; Le père d'un fou ne peut pas se réjouir.
من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق.
-
22
Un coeur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os.
القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم.
-
23
Le méchant accepte en secret des présents, Pour pervertir les voies de la justice.
الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء.
-
24
La sagesse est en face de l'homme intelligent, Mais les yeux de l'insensé sont à l'extrémité de la terre.
الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض.
-
25
Un fils insensé fait le chagrin de son père, Et l'amertume de celle qui l'a enfanté.
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته.
-
26
Il n'est pas bon de condamner le juste à une amende, Ni de frapper les nobles à cause de leur droiture.
ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة.
-
27
Celui qui retient ses paroles connaît la science, Et celui qui a l'esprit calme est un homme intelligent.
ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح.
-
28
L'insensé même, quand il se tait, passe pour sage; Celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.
بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما