Proverbs 18
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1
Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, Il s'irrite contre tout ce qui est sage.
Through desire a man, having separated himself, seeketh and intermeddleth with all wisdom.
Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
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2
Ce n'est pas à l'intelligence que l'insensé prend plaisir, C'est à la manifestation de ses pensées.
A fool hath no delight in understanding, but that his heart may discover itself.
Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
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3
Quand vient le méchant, vient aussi le mépris; Et avec la honte, vient l'opprobre.
When the wicked cometh, then cometh also contempt, and with ignominy reproach.
С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.
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4
Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes; La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
The words of a man's mouth are as deep waters, and the wellspring of wisdom as a flowing brook.
Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.
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5
Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, Pour faire tort au juste dans le jugement.
It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.
Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
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6
Les lèvres de l'insensé se mêlent aux querelles, Et sa bouche provoque les coups.
A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes.
Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
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7
La bouche de l'insensé cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme.
A fool's mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul.
Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.
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8
Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
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9
Celui qui se relâche dans son travail Est frère de celui qui détruit.
He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster.
Нерадивый в работе своей – брат расточителю.
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10
Le nom de l'Éternel est une tour forte; Le juste s'y réfugie, et se trouve en sûreté.
The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.
Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.
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11
La fortune est pour le riche une ville forte; Dans son imagination, c'est une haute muraille.
The rich man's wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit.
Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.
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12
Avant la ruine, le coeur de l'homme s'élève; Mais l'humilité précède la gloire.
Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility.
Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
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13
Celui qui répond avant d'avoir écouté Fait un acte de folie et s'attire la confusion.
He that answereth a matter before he heareth it, it is folly and shame unto him.
Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
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14
L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie; Mais l'esprit abattu, qui le relèvera?
The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?
Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?
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15
Un coeur intelligent acquiert la science, Et l'oreille des sages cherche la science.
The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.
Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
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16
Les présents d'un homme lui élargissent la voie, Et lui donnent accès auprès des grands.
A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.
Подарок у человека дает ему простор и до вельмождоведет его.
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17
Le premier qui parle dans sa cause paraît juste; Vient sa partie adverse, et on l'examine.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.
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18
Le sort fait cesser les contestations, Et décide entre les puissants.
The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.
Жребий прекращает споры и решает между сильными.
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19
Des frères sont plus intraitables qu'une ville forte, Et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais.
A brother offended is harder to be won than a strong city: and their contentions are like the bars of a castle.
Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссорыподобны запорам замка.
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20
C'est du fruit de sa bouche que l'homme rassasie son corps, C'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.
A man's belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; and with the increase of his lips shall he be filled.
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением устсвоих он насыщается.
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21
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; Quiconque l'aime en mangera les fruits.
Death and life are in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof.
Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
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22
Celui qui trouve une femme trouve le bonheur; C'est une grâce qu'il obtient de l'Éternel.
Whoso findeth a wife findeth a good thing, and obtaineth favour of the LORD.
Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.
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23
Le pauvre parle en suppliant, Et le riche répond avec dureté.
The poor useth entreaties; but the rich answereth roughly.
С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.
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24
Celui qui a beaucoup d'amis les a pour son malheur, Mais il est tel ami plus attaché qu'un frère.
A man that hath friends must shew himself friendly: and there is a friend that sticketh closer than a brother.
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бываетдруг, более привязанный, нежели брат.