Proverbs 18
Proverbs 18Versions (up to 4)
Book
Chapter
-
1
Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
Through desire a man, having separated himself, seeketh and intermeddleth with all wisdom.
المعتزل يطلب شهوته. بكل مشورة يغتاظ.
-
2
Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
A fool hath no delight in understanding, but that his heart may discover itself.
الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه.
-
3
С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.
When the wicked cometh, then cometh also contempt, and with ignominy reproach.
اذا جاء الشرير جاء الاحتقار ايضا ومع الهوان عار.
-
4
Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.
The words of a man's mouth are as deep waters, and the wellspring of wisdom as a flowing brook.
كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق.
-
5
Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.
رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء.
-
6
Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes.
شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات.
-
7
Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.
A fool's mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul.
فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه.
-
8
Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن.
-
9
Нерадивый в работе своей – брат расточителю.
He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster.
ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف
-
10
Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.
The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.
اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع.
-
11
Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.
The rich man's wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit.
ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره.
-
12
Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility.
قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع.
-
13
Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
He that answereth a matter before he heareth it, it is folly and shame unto him.
من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار.
-
14
Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?
The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?
روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها.
-
15
Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.
قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما.
-
16
Подарок у человека дает ему простор и до вельмождоведет его.
A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.
هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء.
-
17
Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه.
-
18
Жребий прекращает споры и решает между сильными.
The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.
القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء.
-
19
Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссорыподобны запорам замка.
A brother offended is harder to be won than a strong city: and their contentions are like the bars of a castle.
الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة
-
20
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением устсвоих он насыщается.
A man's belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; and with the increase of his lips shall he be filled.
من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع.
-
21
Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
Death and life are in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof.
الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره.
-
22
Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.
Whoso findeth a wife findeth a good thing, and obtaineth favour of the LORD.
من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب.
-
23
С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.
The poor useth entreaties; but the rich answereth roughly.
بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة.
-
24
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бываетдруг, более привязанный, нежели брат.
A man that hath friends must shew himself friendly: and there is a friend that sticketh closer than a brother.
المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ