箴言 18章

المعتزل يطلب شهوته. بكل مشورة يغتاظ.

무리에게서 스스로 나뉘는 자는 자기 소욕을 따르는 자라 온갖 참 지혜를 배척하느니라

Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه.

미련한 자는 명철을 기뻐하지 아니하고 자기의 의사를 드러내기만 기뻐하느니라

Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

اذا جاء الشرير جاء الاحتقار ايضا ومع الهوان عار.

악한 자가 이를 때에는 멸시도 따라오고 부끄러운 것이 이를 때에는 능욕도 함께 오느니라

С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.

كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق.

명철한 사람의 입의 말은 깊은 물과 같고 지혜의 샘은 솟쳐 흐르는 내와 같으니라

Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.

رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء.

악인을 두호하는 것과 재판할 때에 의인을 억울하게 하는 것이 선하지 아니하니라

Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات.

미련한 자의 입술은 다툼을 일으키고 그 입은 매를 자청하느니라

Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه.

미련한 자의 입은 그의 멸망이 되고 그 입술은 그의 영혼의 그물이 되느니라

Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.

كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن.

남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃 속 깊은 데로 내려가느니라

Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف

자기의 일을 게을리 하는 자는 패가 하는 자의 형제니라

Нерадивый в работе своей – брат расточителю.

اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع.

여호와의 이름은 견고한 망대라 의인은 그리로 달려가서 안전함을 얻느니라

Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.

ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره.

부자의 재물은 그의 견고한 성이라 그가 높은 성벽 같이 여기느니라

Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع.

사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 앞잡이니라

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار.

사연을 듣기 전에 대답하는 자는 미련하여 욕을 당하느니라

Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها.

사람의 심령은 그 병을 능히 이기려니와 심령이 상하면 그것을 누가 일으키겠느냐

Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?

قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما.

명철한 자의 마음은 지식을 얻고 지혜로운 자의 귀는 지식을 구하느니라

Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء.

선물은 그 사람의 길을 너그럽게 하며 또 존귀한 자의 앞으로 그를 인도하느니라

Подарок у человека дает ему простор и до вельмождоведет его.

الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه.

송사에 원고의 말이 바른 것 같으나 그 피고가 와서 밝히느니라

Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء.

제비 뽑는 것은 다툼을 그치게 하여 강한 자 사이에 해결케 하느니라

Жребий прекращает споры и решает между сильными.

الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة

노엽게 한 형제와 화목하기가 견고한 성을 취하기 보다 어려운즉 이러한 다툼은 산성 문빗장 같으니라

Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссорыподобны запорам замка.

من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع.

사람은 입에서 나오는 열매로 하여 배가 부르게 되나니 곧 그 입술에서 나는 것으로하여 만족케 되느니라

От плода уст человека наполняется чрево его; произведением устсвоих он насыщается.

الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره.

죽고 사는 것이 혀의 권세에 달렸나니 혀를 쓰기 좋아하는 자는 그 열매를 먹으리라

Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب.

아내를 얻는 자는 복을 얻고 여호와께 은총을 받는 자니라

Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة.

가난한 자는 간절한 말로 구하여도 부자는 엄한 말로 대답하느니라

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ

많은 친구를 얻는 자는 해를 당하게 되거니와 어떤 친구는 형제보다 친밀하니라

Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бываетдруг, более привязанный, нежели брат.