잠언 19장
Proverbs 19함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
-
1
Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый.
الفقير السالك بكماله خير من ملتوي الشفتين وهو جاهل.
Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, Que l'homme qui a des lèvres perverses et qui est un insensé.
Better is the poor that walketh in his integrity, than he that is perverse in his lips, and is a fool.
-
2
Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.
ايضا كون النفس بلا معرفة ليس حسنا والمستعجل برجليه يخطأ.
Le manque de science n'est bon pour personne, Et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché.
Also, that the soul be without knowledge, it is not good; and he that hasteth with his feet sinneth.
-
3
Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует наГоспода.
حماقة الرجل تعوّج طريقه وعلى الرب يحنق قلبه.
La folie de l'homme pervertit sa voie, Et c'est contre l'Éternel que son coeur s'irrite.
The foolishness of man perverteth his way: and his heart fretteth against the LORD.
-
4
Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.
الغنى يكثر الاصحاب والفقير منفصل عن قريبه.
La richesse procure un grand nombre d'amis, Mais le pauvre est séparé de son ami.
Wealth maketh many friends; but the poor is separated from his neighbour.
-
5
Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.
شاهد الزور لا يتبرأ والمتكلم بالاكاذيب لا ينجو.
Le faux témoin ne restera pas impuni, Et celui qui dit des mensonges n'échappera pas.
A false witness shall not be unpunished, and he that speaketh lies shall not escape.
-
6
Многие заискивают у знатных, и всякий – друг человеку, делающему подарки.
كثيرون يستعطفون وجه الشريف وكلّ صاحب لذي العطايا.
Beaucoup de gens flattent l'homme généreux, Et tous sont les amis de celui qui fait des présents.
Many will entreat the favour of the prince: and every man is a friend to him that giveth gifts.
-
7
Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются отнего: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.
كل اخوة الفقير يبغضونه. فكم بالحري اصدقاؤه يبتعدون عنه. من يتبع اقوالا فهي له.
Tous les frères du pauvre le haïssent; Combien plus ses amis s'éloignent-ils de lui! Il leur adresse des paroles suppliantes, mais ils disparaissent.
All the brethren of the poor do hate him: how much more do his friends go far from him? he pursueth them with words, yet they are wanting to him.
-
8
Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.
المقتني الحكمة يحب نفسه. الحافظ الفهم يجد خيرا.
Celui qui acquiert du sens aime son âme; Celui qui garde l'intelligence trouve le bonheur.
He that getteth wisdom loveth his own soul: he that keepeth understanding shall find good.
-
9
Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет.
شاهد الزور لا يتبرأ والمتكلم بالاكاذيب يهلك.
Le faux témoin ne restera pas impuni, Et celui qui dit des mensonges périra.
A false witness shall not be unpunished, and he that speaketh lies shall perish.
-
10
Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями.
التنعم لا يليق بالجاهل كم بالاولى لا يليق بالعبد ان يتسلط على الرؤساء
Il ne sied pas à un insensé de vivre dans les délices; Combien moins à un esclave de dominer sur des princes!
Delight is not seemly for a fool; much less for a servant to have rule over princes.
-
11
Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к проступкам.
تعقل الانسان يبطئ غضبه وفخره الصفح عن معصية.
L'homme qui a de la sagesse est lent à la colère, Et il met sa gloire à oublier les offenses.
The discretion of a man deferreth his anger; and it is his glory to pass over a transgression.
-
12
Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву.
كزمجرة الاسد حنق الملك وكالطل على العشب رضوانه.
La colère du roi est comme le rugissement d'un lion, Et sa faveur est comme la rosée sur l'herbe.
The king's wrath is as the roaring of a lion; but his favour is as dew upon the grass.
-
13
Глупый сын – сокрушение для отца своего, и сварливая жена – сточная труба.
الابن الجاهل مصيبة على ابيه ومخاصمات الزوجة كالوكف المتتابع.
Un fils insensé est une calamité pour son père, Et les querelles d'une femme sont une gouttière sans fin.
A foolish son is the calamity of his father: and the contentions of a wife are a continual dropping.
-
14
Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа.
البيت والثروة ميراث من الآباء. اما الزوجة المتعقلة فمن عند الرب.
On peut hériter de ses pères une maison et des richesses, Mais une femme intelligente est un don de l'Éternel.
House and riches are the inheritance of fathers: and a prudent wife is from the LORD.
-
15
Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.
الكسل يلقي في السبات والنفس المتراخية تجوع.
La paresse fait tomber dans l'assoupissement, Et l'âme nonchalante éprouve la faim.
Slothfulness casteth into a deep sleep; and an idle soul shall suffer hunger.
-
16
Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.
حافظ الوصية حافظ نفسه والمتهاون بطرقه يموت.
Celui qui garde ce qui est commandé garde son âme; Celui qui ne veille pas sur sa voie mourra.
He that keepeth the commandment keepeth his own soul; but he that despiseth his ways shall die.
-
17
Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.
من يرحم الفقير يقرض الرب وعن معروفه يجازيه.
Celui qui a pitié du pauvre prête à l'Éternel, Qui lui rendra selon son oeuvre.
He that hath pity upon the poor lendeth unto the LORD; and that which he hath given will he pay him again.
-
18
Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.
ادّب ابنك لان فيه رجاء ولكن على اماتته لا تحمل نفسك.
Châtie ton fils, car il y a encore de l'espérance; Mais ne désire point le faire mourir.
Chasten thy son while there is hope, and let not thy soul spare for his crying.
-
19
Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.
الشديد الغضب يحمل عقوبة لانك اذا نجيته فبعد تعيد.
Celui que la colère emporte doit en subir la peine; Car si tu le libères, tu devras y revenir.
A man of great wrath shall suffer punishment: for if thou deliver him, yet thou must do it again.
-
20
Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
اسمع المشورة واقبل التأديب لكي تكون حكيما في آخرتك.
Écoute les conseils, et reçois l'instruction, Afin que tu sois sage dans la suite de ta vie.
Hear counsel, and receive instruction, that thou mayest be wise in thy latter end.
-
21
Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.
في قلب الانسان افكار كثيرة لكن مشورة الرب هي تثبت.
Il y a dans le coeur de l'homme beaucoup de projets, Mais c'est le dessein de l'Éternel qui s'accomplit.
There are many devices in a man's heart; nevertheless the counsel of the LORD, that shall stand.
-
22
Радость человеку – благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.
زينة الانسان معروفه والفقير خير من الكذوب
Ce qui fait le charme d'un homme, c'est sa bonté; Et mieux vaut un pauvre qu'un menteur.
The desire of a man is his kindness: and a poor man is better than a liar.
-
23
Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его.
مخافة الرب للحياة. يبيت شبعان لا يتعهده شر.
La crainte de l'Éternel mène à la vie, Et l'on passe la nuit rassasié, sans être visité par le malheur.
The fear of the LORD tendeth to life: and he that hath it shall abide satisfied; he shall not be visited with evil.
-
24
Ленивый опускает руку свою в чашу, и не хочет донести ее до ртасвоего.
الكسلان يخفي يده في الصحفة وايضا الى فمه لا يردها.
Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il ne la ramène pas à sa bouche.
A slothful man hideth his hand in his bosom, and will not so much as bring it to his mouth again.
-
25
Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.
اضرب المستهزئ فيتذكى الاحمق ووبخ فهيما فيفهم معرفة.
Frappe le moqueur, et le sot deviendra sage; Reprends l'homme intelligent, et il comprendra la science.
Smite a scorner, and the simple will beware: and reprove one that hath understanding, and he will understand knowledge.
-
26
Разоряющий отца и выгоняющий мать – сын срамной ибесчестный.
المخرب اباه والطارد امه هو ابن مخز ومخجل.
Celui qui ruine son père et qui met en fuite sa mère Est un fils qui fait honte et qui fait rougir.
He that wasteth his father, and chaseth away his mother, is a son that causeth shame, and bringeth reproach.
-
27
Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума.
كف يا ابني عن استماع التعليم للضلالة عن كلام المعرفة.
Cesse, mon fils, d'écouter l'instruction, Si c'est pour t'éloigner des paroles de la science.
Cease, my son, to hear the instruction that causeth to err from the words of knowledge.
-
28
Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных глотают неправду.
الشاهد اللئيم يستهزئ بالحق وفم الاشرار يبلع الاثم.
Un témoin pervers se moque de la justice, Et la bouche des méchants dévore l'iniquité.
An ungodly witness scorneth judgment: and the mouth of the wicked devoureth iniquity.
-
29
Готовы для кощунствующих суды, и побои - на тело глупых.
القصاص معد للمستهزئين والضرب لظهر الجهال
Les châtiments sont prêts pour les moqueurs, Et les coups pour le dos des insensés.
Judgments are prepared for scorners, and stripes for the back of fools.