箴言 21章
Proverbs 21訳(最大4つ)
書
章
-
1
قلب الملك في يد الرب كجداول مياه حيثما شاء يميله.
왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 보의 물과 같아서 그가 임의로 인도하시느니라
Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Оннаправляет его.
-
2
كل طرق الانسان مستقيمة في عينيه والرب وازن القلوب.
사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라
Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.
-
3
فعل العدل والحق افضل عند الرب من الذبيحة.
의와 공평을 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라
Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.
-
4
طموح العينين وانتفاخ القلب نور الاشرار خطية.
눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인의 형통한 것은 다 죄니라
Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.
-
5
افكار المجتهد انما هي للخصب وكل عجول انما هو للعوز.
부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라
Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.
-
6
جمع الكنوز بلسان كاذب هو بخار مطرود لطالبي الموت.
속이는 말로 재물을 모으는 것은 죽음을 구하는 것이라 곧 불려 다니는 안개니라
Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.
-
7
اغتصاب الاشرار يجرفهم لانهم ابوا اجراء العدل.
악인의 강포는 자기를 소멸하나니 이는 공의 행하기를 싫어함이니라
Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.
-
8
طريق رجل موزور هي ملتوية. اما الزكي فعمله مستقيم.
죄를 크게 범한 자의 길은 심히 구부러지고 깨끗한 자의 길은 곧으니라
Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.
-
9
السكنى في زاوية السطح خير من امرأة مخاصمة وبيت مشترك.
다투는 여인과 함께 큰 집에서 나는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라
Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.
-
10
نفس الشرير تشتهي الشر. قريبه لا يجد نعمة في عينيه.
악인의 마음은 남의 재앙을 원하나니 그 이웃도 그 앞에서 은혜를 입지 못하느니라
Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.
-
11
بمعاقبة المستهزئ يصير الاحمق حكيما والحكيم بالارشاد يقبل معرفة
거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자는 경성하겠고 지혜로운 자가 교훈을 받으면 지식이 더 하리라
Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.
-
12
البار يتأمل بيت الشرير ويقلب الاشرار في الشر.
의로우신 자는 악인의 집을 감찰하시고 악인을 환난에 던지시느니라
Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.
-
13
من يسد اذنيه عن صراخ المسكين فهو ايضا يصرخ ولا يستجاب.
귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라
Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан.
-
14
الهدية في الخفاء تفثأ الغضب والرشوة في الحضن تفثأ السخط الشديد.
은밀한 선물은 노를 쉬게 하고 품의 뇌물은 맹렬한 분을 그치게 하느니라
Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость.
-
15
اجراء الحق فرح للصدّيق والهلاك لفاعلي الاثم.
공의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라
Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло.
-
16
الرجل الضال عن طريق المعرفة يسكن بين جماعة الأخيلة.
명철의 길을 떠난 사람은 사망의 회중에 거하리라
Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.
-
17
محب الفرح انسان معوز. محب الخمر والدهن لا يستغني.
연락을 좋아하는 자는 가난하게 되고 술과 기름을 좋아하는 자는 부하게 되지 못하느니라
Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.
-
18
الشرير فدية الصدّيق ومكان المستقيمين الغادر
악인은 의인의 대속이 되고 궤사한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라
Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый.
-
19
السكنى في ارض برية خير من امرأة مخاصمة حردة.
다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 혼자 사는 것이 나으니라
Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.
-
20
كنز مشتهى وزيت في بيت الحكيم اما الرجل الجاهل فيتلفه.
지혜있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있으나 미련한 자는 이것을 다 삼켜버리느니라
Вожделенное сокровище и тук – в доме мудрого; а глупый человекрасточает их.
-
21
التابع العدل والرحمة يجد حياة حظا وكرامة.
의와 인자를 따라 구하는 자는 생명과 의와 영광을 얻느니라
Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.
-
22
الحكيم يتسور مدينة الجبابرة ويسقط قوة معتمدها.
지혜로운 자는 용사의 성에 올라가서 그 성의 견고히 의뢰하는 것을 파하느니라
Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которуюони надеялись.
-
23
من يحفظ فمه ولسانه يحفظ من الضيقات نفسه.
입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환난에서 보전하느니라
Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.
-
24
المنتفخ المتكبر اسمه مستهزئ عامل بفيضان الكبرياء.
무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니 이는 넘치는 교만으로 행함이니라
Надменный злодей – кощунник имя ему – действует в пылу гордости.
-
25
شهوة الكسلان تقتله لان يديه تأبيان الشغل.
게으른 자의 정욕이 그를 죽이나니 이는 그 손으로 일하기를 싫어 함이니라
Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;
-
26
اليوم كله يشتهي شهوة. اما الصدّيق فيعطي ولا يمسك.
어떤 자는 종일토록 탐하기만 하나 의인은 아끼지 아니하고 시제하느니라
всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.
-
27
ذبيحة الشرير مكرهة فكم بالحري حين يقدمها بغش.
악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴
Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.
-
28
شاهد الزور يهلك والرجل السامع للحق يتكلم.
거짓 증인은 패망하려니와 확실한 증인의 말은 힘이 있느니라
Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.
-
29
الشرير يوقح وجهه. اما المستقيم فيثبّت طرقه.
악인은 그 얼굴을 굳게 하나 정직한 자는 그 행위를 삼가느니라
Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.
-
30
ليس حكمة ولا فطنة ولا مشورة تجاه الرب.
지혜로도 명철로도 모략으로도 여호와를 당치 못하느니라
Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.
-
31
الفرس معد ليوم الحرب. اما النصرة فمن الرب
싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라
Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа.