箴言 21章
Proverbs 21訳(最大4つ)
書
章
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1
The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Оннаправляет его.
왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 보의 물과 같아서 그가 임의로 인도하시느니라
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2
Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.
사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라
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3
To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.
의와 공평을 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라
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4
An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.
눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인의 형통한 것은 다 죄니라
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5
The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.
부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라
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6
The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.
속이는 말로 재물을 모으는 것은 죽음을 구하는 것이라 곧 불려 다니는 안개니라
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7
The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.
악인의 강포는 자기를 소멸하나니 이는 공의 행하기를 싫어함이니라
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8
The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.
죄를 크게 범한 자의 길은 심히 구부러지고 깨끗한 자의 길은 곧으니라
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9
It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.
다투는 여인과 함께 큰 집에서 나는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라
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10
The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.
악인의 마음은 남의 재앙을 원하나니 그 이웃도 그 앞에서 은혜를 입지 못하느니라
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11
When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.
거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자는 경성하겠고 지혜로운 자가 교훈을 받으면 지식이 더 하리라
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12
The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.
의로우신 자는 악인의 집을 감찰하시고 악인을 환난에 던지시느니라
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13
Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан.
귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라
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14
A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость.
은밀한 선물은 노를 쉬게 하고 품의 뇌물은 맹렬한 분을 그치게 하느니라
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15
It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло.
공의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라
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16
The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.
명철의 길을 떠난 사람은 사망의 회중에 거하리라
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17
He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.
연락을 좋아하는 자는 가난하게 되고 술과 기름을 좋아하는 자는 부하게 되지 못하느니라
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18
The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый.
악인은 의인의 대속이 되고 궤사한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라
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19
It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.
다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 혼자 사는 것이 나으니라
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20
There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
Вожделенное сокровище и тук – в доме мудрого; а глупый человекрасточает их.
지혜있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있으나 미련한 자는 이것을 다 삼켜버리느니라
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21
He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.
의와 인자를 따라 구하는 자는 생명과 의와 영광을 얻느니라
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22
A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которуюони надеялись.
지혜로운 자는 용사의 성에 올라가서 그 성의 견고히 의뢰하는 것을 파하느니라
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23
Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.
입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환난에서 보전하느니라
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24
Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
Надменный злодей – кощунник имя ему – действует в пылу гордости.
무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니 이는 넘치는 교만으로 행함이니라
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25
The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;
게으른 자의 정욕이 그를 죽이나니 이는 그 손으로 일하기를 싫어 함이니라
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26
He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.
어떤 자는 종일토록 탐하기만 하나 의인은 아끼지 아니하고 시제하느니라
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27
The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.
악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴
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28
A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.
거짓 증인은 패망하려니와 확실한 증인의 말은 힘이 있느니라
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29
A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.
악인은 그 얼굴을 굳게 하나 정직한 자는 그 행위를 삼가느니라
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30
There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.
Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.
지혜로도 명철로도 모략으로도 여호와를 당치 못하느니라
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31
The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.
Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа.
싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라