箴言 21章

Le coeur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Éternel; Il l'incline partout où il veut.

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왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 보의 물과 같아서 그가 임의로 인도하시느니라

Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Оннаправляет его.

Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; Mais celui qui pèse les coeurs, c'est l'Éternel.

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사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라

Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

La pratique de la justice et de l'équité, Voilà ce que l'Éternel préfère aux sacrifices.

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의와 공평을 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라

Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

Des regards hautains et un coeur qui s'enfle, Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.

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눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인의 형통한 것은 다 죄니라

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.

Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.

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부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라

Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.

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속이는 말로 재물을 모으는 것은 죽음을 구하는 것이라 곧 불려 다니는 안개니라

Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.

La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.

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악인의 강포는 자기를 소멸하나니 이는 공의 행하기를 싫어함이니라

Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

Le coupable suit des voies détournées, Mais l'innocent agit avec droiture.

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죄를 크게 범한 자의 길은 심히 구부러지고 깨끗한 자의 길은 곧으니라

Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.

Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.

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다투는 여인과 함께 큰 집에서 나는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라

Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

L'âme du méchant désire le mal; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

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악인의 마음은 남의 재앙을 원하나니 그 이웃도 그 앞에서 은혜를 입지 못하느니라

Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.

Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.

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거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자는 경성하겠고 지혜로운 자가 교훈을 받으면 지식이 더 하리라

Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.

Le juste considère la maison du méchant; L'Éternel précipite les méchants dans le malheur.

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의로우신 자는 악인의 집을 감찰하시고 악인을 환난에 던지시느니라

Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.

Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n'aura point de réponse.

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귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан.

Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.

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은밀한 선물은 노를 쉬게 하고 품의 뇌물은 맹렬한 분을 그치게 하느니라

Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость.

C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.

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공의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라

Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло.

L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l'assemblée des morts.

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명철의 길을 떠난 사람은 사망의 회중에 거하리라

Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

Celui qui aime la joie reste dans l'indigence; Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.

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연락을 좋아하는 자는 가난하게 되고 술과 기름을 좋아하는 자는 부하게 되지 못하느니라

Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.

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악인은 의인의 대속이 되고 궤사한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라

Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый.

Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu'avec une femme querelleuse et irritable.

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다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 혼자 사는 것이 나으니라

Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage; Mais l'homme insensé les engloutit.

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지혜있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있으나 미련한 자는 이것을 다 삼켜버리느니라

Вожделенное сокровище и тук – в доме мудрого; а глупый человекрасточает их.

Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.

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의와 인자를 따라 구하는 자는 생명과 의와 영광을 얻느니라

Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.

Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.

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지혜로운 자는 용사의 성에 올라가서 그 성의 견고히 의뢰하는 것을 파하느니라

Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которуюони надеялись.

Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.

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입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환난에서 보전하느니라

Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur; Il agit avec la fureur de l'arrogance.

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무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니 이는 넘치는 교만으로 행함이니라

Надменный злодей – кощунник имя ему – действует в пылу гордости.

Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler;

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게으른 자의 정욕이 그를 죽이나니 이는 그 손으로 일하기를 싫어 함이니라

Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;

Tout le jour il éprouve des désirs; Mais le juste donne sans parcimonie.

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어떤 자는 종일토록 탐하기만 하나 의인은 아끼지 아니하고 시제하느니라

всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.

Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable; Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!

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악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴

Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.

Le témoin menteur périra, Mais l'homme qui écoute parlera toujours.

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거짓 증인은 패망하려니와 확실한 증인의 말은 힘이 있느니라

Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.

Le méchant prend un air effronté, Mais l'homme droit affermit sa voie.

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악인은 그 얼굴을 굳게 하나 정직한 자는 그 행위를 삼가느니라

Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.

Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l'Éternel.

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지혜로도 명철로도 모략으로도 여호와를 당치 못하느니라

Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l'Éternel.

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싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라

Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа.