箴言 21章
Proverbs 21訳（最大4つ）
書
章
-
1
Le coeur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Éternel; Il l'incline partout où il veut.
The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Оннаправляет его.
-
2
Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; Mais celui qui pèse les coeurs, c'est l'Éternel.
Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.
-
3
La pratique de la justice et de l'équité, Voilà ce que l'Éternel préfère aux sacrifices.
To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.
-
4
Des regards hautains et un coeur qui s'enfle, Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.
An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.
-
5
Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.
The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.
-
6
Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.
The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.
-
7
La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.
The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.
-
8
Le coupable suit des voies détournées, Mais l'innocent agit avec droiture.
The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.
-
9
Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.
-
10
L'âme du méchant désire le mal; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.
-
11
Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.
-
12
Le juste considère la maison du méchant; L'Éternel précipite les méchants dans le malheur.
The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.
-
13
Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n'aura point de réponse.
Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан.
-
14
Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость.
-
15
C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло.
-
16
L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l'assemblée des morts.
The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.
-
17
Celui qui aime la joie reste dans l'indigence; Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.
-
18
Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.
The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый.
-
19
Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu'avec une femme querelleuse et irritable.
It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.
-
20
De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage; Mais l'homme insensé les engloutit.
There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
Вожделенное сокровище и тук – в доме мудрого; а глупый человекрасточает их.
-
21
Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.
He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.
-
22
Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.
A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которуюони надеялись.
-
23
Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.
Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.
-
24
L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur; Il agit avec la fureur de l'arrogance.
Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
Надменный злодей – кощунник имя ему – действует в пылу гордости.
-
25
Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler;
The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;
-
26
Tout le jour il éprouve des désirs; Mais le juste donne sans parcimonie.
He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.
-
27
Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable; Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.
-
28
Le témoin menteur périra, Mais l'homme qui écoute parlera toujours.
A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.
-
29
Le méchant prend un air effronté, Mais l'homme droit affermit sa voie.
A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.
-
30
Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l'Éternel.
There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.
Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.
-
31
Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l'Éternel.
The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.
Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа.