箴言 26章
Proverbs 26訳（最大4つ）
書
章
-
1
كالثلج في الصيف وكالمطر في الحصاد هكذا الكرامة غير لائقة بالجاهل.
As snow in summer, and as rain in harvest, so honour is not seemly for a fool.
미련한 자에게는 영예가 적당하지 아니하니 마치 여름에 눈오는 것과 추수 때에 비오는 것 같으니라
Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
-
2
كالعصفور للفرار وكالسنونة للطيران كذلك لعنة بلا سبب لا تأتي.
As the bird by wandering, as the swallow by flying, so the curse causeless shall not come.
까닭 없는 저주는 참새의 떠도는 것과 제비의 날아가는 것 같이 이르지 아니하느니라
Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.
-
3
السوط للفرس واللجام للحمار والعصا لظهر الجهال.
A whip for the horse, a bridle for the ass, and a rod for the fool's back.
말에게는 채찍이요 나귀에게는 자갈이요 미련한 자의 등에는 막대기니라
Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, Et la verge pour le dos des insensés.
-
4
لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت.
Answer not a fool according to his folly, lest thou also be like unto him.
미련한 자의 어리석은 것을 따라 대답하지 말라 두렵건대 네가 그와 같을까 하노라
Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
-
5
جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه.
Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own conceit.
미련한 자의 어리석은 것을 따라 그에게 대답하라 두렵건대 그가 스스로 지혜롭게 여길까 하노라
Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.
-
6
يقطع الرجلين يشرب ظلما من يرسل كلاما عن يد جاهل.
He that sendeth a message by the hand of a fool cutteth off the feet, and drinketh damage.
미련한 자 편에 기별하는 것은 자기의 발을 베어 버림이라 해를 받느니라
Il se coupe les pieds, il boit l'injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
-
7
ساقا الاعرج متدلدلتان وكذا المثل في فم الجهال.
The legs of the lame are not equal: so is a parable in the mouth of fools.
저는 자의 다리는 힘 없이 달렸나니 미련한 자의 입의 잠언도 그러하니라
Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
-
8
كصرّة حجارة كريمة في رجمة هكذا المعطي كرامة للجاهل.
As he that bindeth a stone in a sling, so is he that giveth honour to a fool.
미련한 자에게 영예를 주는 것은 돌을 물매에 매는 것과 같으니라
C'est attacher une pierre à la fronde, Que d'accorder des honneurs à un insensé.
-
9
شوك مرتفع بيد سكران مثل المثل في فم الجهال.
As a thorn goeth up into the hand of a drunkard, so is a parable in the mouth of fools.
미련한 자의 입의 잠언은 술 취한 자의 손에 든 가시나무 같으니라
Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
-
10
رام يطعن الكل هكذا من يستأجر الجاهل او يستأجر المحتالين.
The great God that formed all things both rewardeth the fool, and rewardeth transgressors.
장인이 온갖 것을 만들지라도 미련한 자를 고용하는 것은 지나가는 자를 고용함과 같으니라
Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
-
11
كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته.
As a dog returneth to his vomit, so a fool returneth to his folly.
개가 그 토한 것을 도로 먹는 것 같이 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느니라
Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
-
12
أرأيت رجلا حكيما في عيني نفسه. الرجاء بالجاهل اكثر من الرجاء به
Seest thou a man wise in his own conceit? there is more hope of a fool than of him.
네가 스스로 지혜롭게 여기는 자를 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 바랄 것이 있느니라
Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.
-
13
قال الكسلان الاسد في الطريق الشبل في الشوارع.
The slothful man saith, There is a lion in the way; a lion is in the streets.
게으른 자는 길에 사자가 있다 거리에 사자가 있다 하느니라
Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues!
-
14
الباب يدور على صائره والكسلان على فراشه.
As the door turneth upon his hinges, so doth the slothful upon his bed.
문짝이 돌쩌귀를 따라서 도는 것 같이 게으른 자는 침상에서 구으느니라
La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
-
15
الكسلان يخفي يده في الصحفة ويشق عليه ان يردها الى فمه.
The slothful hideth his hand in his bosom; it grieveth him to bring it again to his mouth.
게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로와하느니라
Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.
-
16
الكسلان اوفر حكمة في عيني نفسه من السبعة المجيبين بعقل.
The sluggard is wiser in his own conceit than seven men that can render a reason.
게으른 자는 선히 대답하는 사람 일곱보다 자기를 지혜롭게 여기느니라
Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
-
17
كممسك اذني كلب هكذا من يعبر ويتعرض لمشاجرة لا تعنيه.
He that passeth by, and meddleth with strife belonging not to him, is like one that taketh a dog by the ears.
길로 지나다가 자기에게 상관없는 다툼을 간섭하는 자는 개 귀를 잡는 자와 같으니라
Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire.
-
18
مثل المجنون الذي يرمي نارا وسهاما وموتا
As a mad man who casteth firebrands, arrows, and death,
횃불을 던지며 살을 쏘아서 사람을 죽이는 미친 사람이 있나니
Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,
-
19
هكذا الرجل الخادع قريبه ويقول ألم العب انا.
So is the man that deceiveth his neighbour, and saith, Am not I in sport?
자기 이웃을 속이고 말하기를 내가 희롱하였노라 하는 자도 그러하니라
Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N'était-ce pas pour plaisanter?
-
20
بعدم الحطب تنطفئ النار وحيث لا نمّام يهدأ الخصام.
Where no wood is, there the fire goeth out: so where there is no talebearer, the strife ceaseth.
나무가 다하면 불이 꺼지고 말장이가 없어지면 다툼이 쉬느니라
Faute de bois, le feu s'éteint; Et quand il n'y a point de rapporteur, la querelle s'apaise.
-
21
فحم للجمر وحطب للنار هكذا الرجل المخاصم لتهييج النزاع.
As coals are to burning coals, and wood to fire; so is a contentious man to kindle strife.
숯불 위에 숯을 더하는 것과 타는 불에 나무를 더하는 것 같이 다툼을 좋아하는 자는 시비를 일으키느니라
Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.
-
22
كلام النمّام مثل لقم حلوة فينزل الى مخادع البطن
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃 속 깊은 데로 내려가느니라
Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
-
23
فضة زغل تغشّي شقفة هكذا الشفتان المتوقدتان والقلب الشرير.
Burning lips and a wicked heart are like a potsherd covered with silver dross.
온유한 입술에 악한 마음은 낮은 은을 입힌 토기니라
Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un coeur mauvais.
-
24
بشفتيه يتنكر المبغض وفي جوفه يضع غشا.
He that hateth dissembleth with his lips, and layeth up deceit within him;
감정있는 자는 입술로는 꾸미고 속에는 궤휼을 품나니
Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au dedans de lui la tromperie.
-
25
اذا حسّن صوته فلا تأتمنه. لان في قلبه سبع رجاسات.
When he speaketh fair, believe him not: for there are seven abominations in his heart.
그 말이 좋을지라도 믿지 말 것은 그 마음에 일곱 가지 가증한 것이 있음이라
Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son coeur.
-
26
من يغطي بغضة بمكر يكشف خبثه بين الجماعة.
Whose hatred is covered by deceit, his wickedness shall be shewed before the whole congregation.
궤휼로 그 감정을 감출지라도 그 악이 회중 앞에 드러나리라
S'il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.
-
27
من يحفر حفرة يسقط فيها ومن يدحرج حجرا يرجع عليه.
Whoso diggeth a pit shall fall therein: and he that rolleth a stone, it will return upon him.
함정을 파는 자는 그것에 빠질 것이요 돌을 굴리는 자는 도리어 그것에 치이리라
Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
-
28
اللسان الكاذب يبغض منسحقيه والفم الملق يعدّ خرابا
A lying tongue hateth those that are afflicted by it; and a flattering mouth worketh ruin.
거짓말하는 자는 자기의 해한 자를 미워하고 아첨하는 입은 패망을 일으키느니라
La langue fausse hait ceux qu'elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.