箴言 26章
Proverbs 26訳（最大4つ）
書
章
-
1
As snow in summer, and as rain in harvest, so honour is not seemly for a fool.
كالثلج في الصيف وكالمطر في الحصاد هكذا الكرامة غير لائقة بالجاهل.
Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому.
Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
-
2
As the bird by wandering, as the swallow by flying, so the curse causeless shall not come.
كالعصفور للفرار وكالسنونة للطيران كذلك لعنة بلا سبب لا تأتي.
Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.
Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.
-
3
A whip for the horse, a bridle for the ass, and a rod for the fool's back.
السوط للفرس واللجام للحمار والعصا لظهر الجهال.
Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых.
Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, Et la verge pour le dos des insensés.
-
4
Answer not a fool according to his folly, lest thou also be like unto him.
لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت.
Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;
Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
-
5
Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own conceit.
جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه.
но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.
Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.
-
6
He that sendeth a message by the hand of a fool cutteth off the feet, and drinketh damage.
يقطع الرجلين يشرب ظلما من يرسل كلاما عن يد جاهل.
Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу.
Il se coupe les pieds, il boit l'injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
-
7
The legs of the lame are not equal: so is a parable in the mouth of fools.
ساقا الاعرج متدلدلتان وكذا المثل في فم الجهال.
Неровно поднимаются ноги у хромого, - и притча вустах глупцов.
Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
-
8
As he that bindeth a stone in a sling, so is he that giveth honour to a fool.
كصرّة حجارة كريمة في رجمة هكذا المعطي كرامة للجاهل.
Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь.
C'est attacher une pierre à la fronde, Que d'accorder des honneurs à un insensé.
-
9
As a thorn goeth up into the hand of a drunkard, so is a parable in the mouth of fools.
شوك مرتفع بيد سكران مثل المثل في فم الجهال.
Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов.
Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
-
10
The great God that formed all things both rewardeth the fool, and rewardeth transgressors.
رام يطعن الكل هكذا من يستأجر الجاهل او يستأجر المحتالين.
Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякогопрохожего награждает.
Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
-
11
As a dog returneth to his vomit, so a fool returneth to his folly.
كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته.
Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.
Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
-
12
Seest thou a man wise in his own conceit? there is more hope of a fool than of him.
أرأيت رجلا حكيما في عيني نفسه. الرجاء بالجاهل اكثر من الرجاء به
Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели нанего.
Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.
-
13
The slothful man saith, There is a lion in the way; a lion is in the streets.
قال الكسلان الاسد في الطريق الشبل في الشوارع.
Ленивец говорит: „лев на дороге! лев на площадях!"
Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues!
-
14
As the door turneth upon his hinges, so doth the slothful upon his bed.
الباب يدور على صائره والكسلان على فراشه.
Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей.
La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
-
15
The slothful hideth his hand in his bosom; it grieveth him to bring it again to his mouth.
الكسلان يخفي يده في الصحفة ويشق عليه ان يردها الى فمه.
Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего.
Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.
-
16
The sluggard is wiser in his own conceit than seven men that can render a reason.
الكسلان اوفر حكمة في عيني نفسه من السبعة المجيبين بعقل.
Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.
Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
-
17
He that passeth by, and meddleth with strife belonging not to him, is like one that taketh a dog by the ears.
كممسك اذني كلب هكذا من يعبر ويتعرض لمشاجرة لا تعنيه.
Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.
Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire.
-
18
As a mad man who casteth firebrands, arrows, and death,
مثل المجنون الذي يرمي نارا وسهاما وموتا
Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть,
Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,
-
19
So is the man that deceiveth his neighbour, and saith, Am not I in sport?
هكذا الرجل الخادع قريبه ويقول ألم العب انا.
так – человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: „я только пошутил".
Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N'était-ce pas pour plaisanter?
-
20
Where no wood is, there the fire goeth out: so where there is no talebearer, the strife ceaseth.
بعدم الحطب تنطفئ النار وحيث لا نمّام يهدأ الخصام.
Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает.
Faute de bois, le feu s'éteint; Et quand il n'y a point de rapporteur, la querelle s'apaise.
-
21
As coals are to burning coals, and wood to fire; so is a contentious man to kindle strife.
فحم للجمر وحطب للنار هكذا الرجل المخاصم لتهييج النزاع.
Уголь – для жара и дрова – для огня, а человек сварливый – дляразжжения ссоры.
Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.
-
22
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
كلام النمّام مثل لقم حلوة فينزل الى مخادع البطن
Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
-
23
Burning lips and a wicked heart are like a potsherd covered with silver dross.
فضة زغل تغشّي شقفة هكذا الشفتان المتوقدتان والقلب الشرير.
Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.
Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un coeur mauvais.
-
24
He that hateth dissembleth with his lips, and layeth up deceit within him;
بشفتيه يتنكر المبغض وفي جوفه يضع غشا.
Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляетковарство.
Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au dedans de lui la tromperie.
-
25
When he speaketh fair, believe him not: for there are seven abominations in his heart.
اذا حسّن صوته فلا تأتمنه. لان في قلبه سبع رجاسات.
Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его.
Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son coeur.
-
26
Whose hatred is covered by deceit, his wickedness shall be shewed before the whole congregation.
من يغطي بغضة بمكر يكشف خبثه بين الجماعة.
Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании.
S'il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.
-
27
Whoso diggeth a pit shall fall therein: and he that rolleth a stone, it will return upon him.
من يحفر حفرة يسقط فيها ومن يدحرج حجرا يرجع عليه.
Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к томуон воротится.
Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
-
28
A lying tongue hateth those that are afflicted by it; and a flattering mouth worketh ruin.
اللسان الكاذب يبغض منسحقيه والفم الملق يعدّ خرابا
Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение.
La langue fausse hait ceux qu'elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.