箴言 26章
Proverbs 26訳（最大4つ）
書
章
-
1
As snow in summer, and as rain in harvest, so honour is not seemly for a fool.
كالثلج في الصيف وكالمطر في الحصاد هكذا الكرامة غير لائقة بالجاهل.
Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому.
미련한 자에게는 영예가 적당하지 아니하니 마치 여름에 눈오는 것과 추수 때에 비오는 것 같으니라
-
2
As the bird by wandering, as the swallow by flying, so the curse causeless shall not come.
كالعصفور للفرار وكالسنونة للطيران كذلك لعنة بلا سبب لا تأتي.
Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.
까닭 없는 저주는 참새의 떠도는 것과 제비의 날아가는 것 같이 이르지 아니하느니라
-
3
A whip for the horse, a bridle for the ass, and a rod for the fool's back.
السوط للفرس واللجام للحمار والعصا لظهر الجهال.
Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых.
말에게는 채찍이요 나귀에게는 자갈이요 미련한 자의 등에는 막대기니라
-
4
Answer not a fool according to his folly, lest thou also be like unto him.
لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت.
Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;
미련한 자의 어리석은 것을 따라 대답하지 말라 두렵건대 네가 그와 같을까 하노라
-
5
Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own conceit.
جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه.
но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.
미련한 자의 어리석은 것을 따라 그에게 대답하라 두렵건대 그가 스스로 지혜롭게 여길까 하노라
-
6
He that sendeth a message by the hand of a fool cutteth off the feet, and drinketh damage.
يقطع الرجلين يشرب ظلما من يرسل كلاما عن يد جاهل.
Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу.
미련한 자 편에 기별하는 것은 자기의 발을 베어 버림이라 해를 받느니라
-
7
The legs of the lame are not equal: so is a parable in the mouth of fools.
ساقا الاعرج متدلدلتان وكذا المثل في فم الجهال.
Неровно поднимаются ноги у хромого, - и притча вустах глупцов.
저는 자의 다리는 힘 없이 달렸나니 미련한 자의 입의 잠언도 그러하니라
-
8
As he that bindeth a stone in a sling, so is he that giveth honour to a fool.
كصرّة حجارة كريمة في رجمة هكذا المعطي كرامة للجاهل.
Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь.
미련한 자에게 영예를 주는 것은 돌을 물매에 매는 것과 같으니라
-
9
As a thorn goeth up into the hand of a drunkard, so is a parable in the mouth of fools.
شوك مرتفع بيد سكران مثل المثل في فم الجهال.
Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов.
미련한 자의 입의 잠언은 술 취한 자의 손에 든 가시나무 같으니라
-
10
The great God that formed all things both rewardeth the fool, and rewardeth transgressors.
رام يطعن الكل هكذا من يستأجر الجاهل او يستأجر المحتالين.
Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякогопрохожего награждает.
장인이 온갖 것을 만들지라도 미련한 자를 고용하는 것은 지나가는 자를 고용함과 같으니라
-
11
As a dog returneth to his vomit, so a fool returneth to his folly.
كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته.
Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.
개가 그 토한 것을 도로 먹는 것 같이 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느니라
-
12
Seest thou a man wise in his own conceit? there is more hope of a fool than of him.
أرأيت رجلا حكيما في عيني نفسه. الرجاء بالجاهل اكثر من الرجاء به
Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели нанего.
네가 스스로 지혜롭게 여기는 자를 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 바랄 것이 있느니라
-
13
The slothful man saith, There is a lion in the way; a lion is in the streets.
قال الكسلان الاسد في الطريق الشبل في الشوارع.
Ленивец говорит: „лев на дороге! лев на площадях!"
게으른 자는 길에 사자가 있다 거리에 사자가 있다 하느니라
-
14
As the door turneth upon his hinges, so doth the slothful upon his bed.
الباب يدور على صائره والكسلان على فراشه.
Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей.
문짝이 돌쩌귀를 따라서 도는 것 같이 게으른 자는 침상에서 구으느니라
-
15
The slothful hideth his hand in his bosom; it grieveth him to bring it again to his mouth.
الكسلان يخفي يده في الصحفة ويشق عليه ان يردها الى فمه.
Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего.
게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로와하느니라
-
16
The sluggard is wiser in his own conceit than seven men that can render a reason.
الكسلان اوفر حكمة في عيني نفسه من السبعة المجيبين بعقل.
Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.
게으른 자는 선히 대답하는 사람 일곱보다 자기를 지혜롭게 여기느니라
-
17
He that passeth by, and meddleth with strife belonging not to him, is like one that taketh a dog by the ears.
كممسك اذني كلب هكذا من يعبر ويتعرض لمشاجرة لا تعنيه.
Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.
길로 지나다가 자기에게 상관없는 다툼을 간섭하는 자는 개 귀를 잡는 자와 같으니라
-
18
As a mad man who casteth firebrands, arrows, and death,
مثل المجنون الذي يرمي نارا وسهاما وموتا
Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть,
횃불을 던지며 살을 쏘아서 사람을 죽이는 미친 사람이 있나니
-
19
So is the man that deceiveth his neighbour, and saith, Am not I in sport?
هكذا الرجل الخادع قريبه ويقول ألم العب انا.
так – человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: „я только пошутил".
자기 이웃을 속이고 말하기를 내가 희롱하였노라 하는 자도 그러하니라
-
20
Where no wood is, there the fire goeth out: so where there is no talebearer, the strife ceaseth.
بعدم الحطب تنطفئ النار وحيث لا نمّام يهدأ الخصام.
Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает.
나무가 다하면 불이 꺼지고 말장이가 없어지면 다툼이 쉬느니라
-
21
As coals are to burning coals, and wood to fire; so is a contentious man to kindle strife.
فحم للجمر وحطب للنار هكذا الرجل المخاصم لتهييج النزاع.
Уголь – для жара и дрова – для огня, а человек сварливый – дляразжжения ссоры.
숯불 위에 숯을 더하는 것과 타는 불에 나무를 더하는 것 같이 다툼을 좋아하는 자는 시비를 일으키느니라
-
22
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
كلام النمّام مثل لقم حلوة فينزل الى مخادع البطن
Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃 속 깊은 데로 내려가느니라
-
23
Burning lips and a wicked heart are like a potsherd covered with silver dross.
فضة زغل تغشّي شقفة هكذا الشفتان المتوقدتان والقلب الشرير.
Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.
온유한 입술에 악한 마음은 낮은 은을 입힌 토기니라
-
24
He that hateth dissembleth with his lips, and layeth up deceit within him;
بشفتيه يتنكر المبغض وفي جوفه يضع غشا.
Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляетковарство.
감정있는 자는 입술로는 꾸미고 속에는 궤휼을 품나니
-
25
When he speaketh fair, believe him not: for there are seven abominations in his heart.
اذا حسّن صوته فلا تأتمنه. لان في قلبه سبع رجاسات.
Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его.
그 말이 좋을지라도 믿지 말 것은 그 마음에 일곱 가지 가증한 것이 있음이라
-
26
Whose hatred is covered by deceit, his wickedness shall be shewed before the whole congregation.
من يغطي بغضة بمكر يكشف خبثه بين الجماعة.
Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании.
궤휼로 그 감정을 감출지라도 그 악이 회중 앞에 드러나리라
-
27
Whoso diggeth a pit shall fall therein: and he that rolleth a stone, it will return upon him.
من يحفر حفرة يسقط فيها ومن يدحرج حجرا يرجع عليه.
Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к томуон воротится.
함정을 파는 자는 그것에 빠질 것이요 돌을 굴리는 자는 도리어 그것에 치이리라
-
28
A lying tongue hateth those that are afflicted by it; and a flattering mouth worketh ruin.
اللسان الكاذب يبغض منسحقيه والفم الملق يعدّ خرابا
Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение.
거짓말하는 자는 자기의 해한 자를 미워하고 아첨하는 입은 패망을 일으키느니라