잠언 26장
Proverbs 26함께 볼 역본 (최대 4개)
권
장
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1
미련한 자에게는 영예가 적당하지 아니하니 마치 여름에 눈오는 것과 추수 때에 비오는 것 같으니라
As snow in summer, and as rain in harvest, so honour is not seemly for a fool.
Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
كالثلج في الصيف وكالمطر في الحصاد هكذا الكرامة غير لائقة بالجاهل.
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2
까닭 없는 저주는 참새의 떠도는 것과 제비의 날아가는 것 같이 이르지 아니하느니라
As the bird by wandering, as the swallow by flying, so the curse causeless shall not come.
Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.
كالعصفور للفرار وكالسنونة للطيران كذلك لعنة بلا سبب لا تأتي.
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3
말에게는 채찍이요 나귀에게는 자갈이요 미련한 자의 등에는 막대기니라
A whip for the horse, a bridle for the ass, and a rod for the fool's back.
Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, Et la verge pour le dos des insensés.
السوط للفرس واللجام للحمار والعصا لظهر الجهال.
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4
미련한 자의 어리석은 것을 따라 대답하지 말라 두렵건대 네가 그와 같을까 하노라
Answer not a fool according to his folly, lest thou also be like unto him.
Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت.
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5
미련한 자의 어리석은 것을 따라 그에게 대답하라 두렵건대 그가 스스로 지혜롭게 여길까 하노라
Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own conceit.
Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.
جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه.
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6
미련한 자 편에 기별하는 것은 자기의 발을 베어 버림이라 해를 받느니라
He that sendeth a message by the hand of a fool cutteth off the feet, and drinketh damage.
Il se coupe les pieds, il boit l'injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
يقطع الرجلين يشرب ظلما من يرسل كلاما عن يد جاهل.
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7
저는 자의 다리는 힘 없이 달렸나니 미련한 자의 입의 잠언도 그러하니라
The legs of the lame are not equal: so is a parable in the mouth of fools.
Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
ساقا الاعرج متدلدلتان وكذا المثل في فم الجهال.
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8
미련한 자에게 영예를 주는 것은 돌을 물매에 매는 것과 같으니라
As he that bindeth a stone in a sling, so is he that giveth honour to a fool.
C'est attacher une pierre à la fronde, Que d'accorder des honneurs à un insensé.
كصرّة حجارة كريمة في رجمة هكذا المعطي كرامة للجاهل.
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9
미련한 자의 입의 잠언은 술 취한 자의 손에 든 가시나무 같으니라
As a thorn goeth up into the hand of a drunkard, so is a parable in the mouth of fools.
Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
شوك مرتفع بيد سكران مثل المثل في فم الجهال.
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10
장인이 온갖 것을 만들지라도 미련한 자를 고용하는 것은 지나가는 자를 고용함과 같으니라
The great God that formed all things both rewardeth the fool, and rewardeth transgressors.
Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
رام يطعن الكل هكذا من يستأجر الجاهل او يستأجر المحتالين.
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11
개가 그 토한 것을 도로 먹는 것 같이 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느니라
As a dog returneth to his vomit, so a fool returneth to his folly.
Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته.
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12
네가 스스로 지혜롭게 여기는 자를 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 바랄 것이 있느니라
Seest thou a man wise in his own conceit? there is more hope of a fool than of him.
Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.
أرأيت رجلا حكيما في عيني نفسه. الرجاء بالجاهل اكثر من الرجاء به
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13
게으른 자는 길에 사자가 있다 거리에 사자가 있다 하느니라
The slothful man saith, There is a lion in the way; a lion is in the streets.
Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues!
قال الكسلان الاسد في الطريق الشبل في الشوارع.
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14
문짝이 돌쩌귀를 따라서 도는 것 같이 게으른 자는 침상에서 구으느니라
As the door turneth upon his hinges, so doth the slothful upon his bed.
La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
الباب يدور على صائره والكسلان على فراشه.
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15
게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로와하느니라
The slothful hideth his hand in his bosom; it grieveth him to bring it again to his mouth.
Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.
الكسلان يخفي يده في الصحفة ويشق عليه ان يردها الى فمه.
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16
게으른 자는 선히 대답하는 사람 일곱보다 자기를 지혜롭게 여기느니라
The sluggard is wiser in his own conceit than seven men that can render a reason.
Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
الكسلان اوفر حكمة في عيني نفسه من السبعة المجيبين بعقل.
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17
길로 지나다가 자기에게 상관없는 다툼을 간섭하는 자는 개 귀를 잡는 자와 같으니라
He that passeth by, and meddleth with strife belonging not to him, is like one that taketh a dog by the ears.
Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire.
كممسك اذني كلب هكذا من يعبر ويتعرض لمشاجرة لا تعنيه.
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18
횃불을 던지며 살을 쏘아서 사람을 죽이는 미친 사람이 있나니
As a mad man who casteth firebrands, arrows, and death,
Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,
مثل المجنون الذي يرمي نارا وسهاما وموتا
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19
자기 이웃을 속이고 말하기를 내가 희롱하였노라 하는 자도 그러하니라
So is the man that deceiveth his neighbour, and saith, Am not I in sport?
Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N'était-ce pas pour plaisanter?
هكذا الرجل الخادع قريبه ويقول ألم العب انا.
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20
나무가 다하면 불이 꺼지고 말장이가 없어지면 다툼이 쉬느니라
Where no wood is, there the fire goeth out: so where there is no talebearer, the strife ceaseth.
Faute de bois, le feu s'éteint; Et quand il n'y a point de rapporteur, la querelle s'apaise.
بعدم الحطب تنطفئ النار وحيث لا نمّام يهدأ الخصام.
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21
숯불 위에 숯을 더하는 것과 타는 불에 나무를 더하는 것 같이 다툼을 좋아하는 자는 시비를 일으키느니라
As coals are to burning coals, and wood to fire; so is a contentious man to kindle strife.
Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.
فحم للجمر وحطب للنار هكذا الرجل المخاصم لتهييج النزاع.
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22
남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃 속 깊은 데로 내려가느니라
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
كلام النمّام مثل لقم حلوة فينزل الى مخادع البطن
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23
온유한 입술에 악한 마음은 낮은 은을 입힌 토기니라
Burning lips and a wicked heart are like a potsherd covered with silver dross.
Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un coeur mauvais.
فضة زغل تغشّي شقفة هكذا الشفتان المتوقدتان والقلب الشرير.
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24
감정있는 자는 입술로는 꾸미고 속에는 궤휼을 품나니
He that hateth dissembleth with his lips, and layeth up deceit within him;
Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au dedans de lui la tromperie.
بشفتيه يتنكر المبغض وفي جوفه يضع غشا.
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25
그 말이 좋을지라도 믿지 말 것은 그 마음에 일곱 가지 가증한 것이 있음이라
When he speaketh fair, believe him not: for there are seven abominations in his heart.
Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son coeur.
اذا حسّن صوته فلا تأتمنه. لان في قلبه سبع رجاسات.
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26
궤휼로 그 감정을 감출지라도 그 악이 회중 앞에 드러나리라
Whose hatred is covered by deceit, his wickedness shall be shewed before the whole congregation.
S'il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.
من يغطي بغضة بمكر يكشف خبثه بين الجماعة.
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27
함정을 파는 자는 그것에 빠질 것이요 돌을 굴리는 자는 도리어 그것에 치이리라
Whoso diggeth a pit shall fall therein: and he that rolleth a stone, it will return upon him.
Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
من يحفر حفرة يسقط فيها ومن يدحرج حجرا يرجع عليه.
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28
거짓말하는 자는 자기의 해한 자를 미워하고 아첨하는 입은 패망을 일으키느니라
A lying tongue hateth those that are afflicted by it; and a flattering mouth worketh ruin.
La langue fausse hait ceux qu'elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.
اللسان الكاذب يبغض منسحقيه والفم الملق يعدّ خرابا