箴言 30章

Слова Агура, сына Иакеева. Вдохновенные изречения, которые сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу:

كلام اجور ابن متقية مسّا. وحي هذا الرجل الى ايثيئيل. الى ايثيئيل وأكّال

подлинно, я более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня,

اني ابلد من كل انسان وليس لي فهم انسان.

и не научился я мудрости, и познания святых не имею.

ولم اتعلّم الحكمة ولم اعرف معرفة القدوس.

Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли?

من صعد الى السموات ونزل. من جمع الريح في حفنتيه. من صرّ المياه في ثوب. من ثبت جميع اطراف الارض. ما اسمه وما اسم ابنه ان عرفت.

Всякое слово Бога чисто; Он – щит уповающим на Него.

كل كلمة من الله نقية. ترس هو للمحتمين به.

Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказалсялжецом.

لا تزد على كلماته لئلا يوبخك فتكذّب

Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:

اثنتين سألت منك فلا تمنعهما عني قبل ان اموت.

суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,

ابعد عني الباطل والكذب. لا تعطني فقرا ولا غنى. اطعمني خبز فريضتي.

дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: „кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

لئلا اشبع واكفر واقول من هو الرب. او لئلا افتقر واسرق واتخذ اسم الهي باطلا

Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым.

لا تشك عبدا الى سيده لئلا يلعنك فتأثم.

Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей.

جيل يلعن اباه ولا يبارك امه.

Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих.

جيل طاهر في عيني نفسه وهو لم يغتسل من قذره.

Есть род – о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его!

جيل ما ارفع عينيه وحواجبه مرتفعة.

Есть род, у которого зубы – мечи, и челюсти – ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих между людьми.

جيل اسنانه سيوف واضراسه سكاكين لأكل المساكين عن الارض والفقراء من بين الناس

У ненасытимости две дочери: „давай, давай!" Вот три ненасытимых, и четыре, которые не скажут: „довольно!"

للعلوقة بنتان هات هات. ثلاثة لا تشبع. اربعة لا تقول كفا

Преисподняя и утроба бесплодная, земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: „довольно!"

الهاوية والرحم العقيم وارض لا تشبع ماء والنار لا تقول كفا

Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери,выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!

العين المستهزئة بابيها والمحتقرة اطاعة امها تقوّرها غربان الوادي وتأكلها فراخ النسر

Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю:

ثلاثة عجيبة فوقي واربعة لا اعرفها.

пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.

طريق نسر في السموات وطريق حيّة على صخر وطريق سفينة في قلب البحر وطريق رجل بفتاة.

Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: „я ничего худого не сделала".

كذلك طريق المرأة الزانية. اكلت ومسحت فمها وقالت ما عملت اثما

От трех трясется земля, четырех она не может носить:

تحت ثلاثة تضطرب الارض واربعة لا تستطيع احتمالها.

раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб;

تحت عبد اذا ملك واحمق اذا شبع خبزا

позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей.

تحت شنيعة اذا تزوجت وأمة اذا ورثت سيدتها

Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых:

اربعة هي الاصغر في الارض ولكنها حكيمة جدا.

муравьи – народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою;

النمل طائفة غير قوية ولكنه يعدّ طعامه في الصيف.

горные мыши – народ слабый, но ставят домы свои наскале;

الوبار طائفة ضعيفة ولكنها تضع بيوتها في الصخر.

у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно;

الجراد ليس له ملك ولكنه يخرج كله فرقا فرقا.

паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах.

العنكبوت تمسك بيديها وهي في قصور الملوك

Вот трое имеют стройную походку, и четверо стройно выступают:

ثلاثة هي حسنة التخطي واربعة مشيها مستحسن

лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем;

الاسد جبار الوحوش ولا يرجع من قدام احد

конь и козел, и царь среди народа своего.

ضامر الشاكلة والتيس والملك الذي لا يقاوم

Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то положи руку на уста;

ان حمقت بالترفع وان تآمرت فضع يدك على فمك.

потому что, как сбивание молока производит масло, толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.

لان عصر اللبن يخرج جبنا وعصر الانف يخرج دما وعصر الغضب يخرج خصاما