Ecclesiastes 10
Ecclesiastes 10-
1
Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking savour: so doth a little folly him that is in reputation for wisdom and honour.
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью.
죽은 파리가 향기름으로 악취가 나게 하는 것 같이 적은 우매가 지혜와 존귀로 패하게 하느니라
الذباب الميت ينتن ويخمر طيب العطّار. جهالة قليلة اثقل من الحكمة ومن الكرامة.
-
2
A wise man's heart is at his right hand; but a fool's heart at his left.
Сердце мудрого – на правую сторону, а сердце глупого – на левую.
지혜자의 마음은 오른편에 있고 우매자의 마음은 왼편에 있느니라
قلب الحكيم عن يمينه وقلب الجاهل عن يساره.
-
3
Yea also, when he that is a fool walketh by the way, his wisdom faileth him, and he saith to every one that he is a fool.
По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп.
우매자는 길에 행할 때에도 지혜가 결핍하여 각 사람에게 자기의 우매한 것을 말하느니라
ايضا اذا مشى الجاهل في الطريق ينقص فهمه ويقول لكل واحد انه جاهل
-
4
If the spirit of the ruler rise up against thee, leave not thy place; for yielding pacifieth great offences.
Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего;потому что кротость покрывает и большие проступки.
주권자가 네게 분을 일으키거든 너는 네 자리를 떠나지 말라 공순이 큰 허물을 경하게 하느니라
ان صعدت عليك روح المتسلط فلا تترك مكانك لان الهدوء يسكّن خطايا عظيمة.
-
5
There is an evil which I have seen under the sun, as an error which proceedeth from the ruler:
Есть зло, которое видел я под солнцем, это – как бы погрешность, происходящая от властелина;
내가 해 아래서 한 가지 폐단 곧 주권자에게서 나는 허물인 듯한것을 보았노니
يوجد شر رأيته تحت الشمس كسهو صادر من قبل المتسلط.
-
6
Folly is set in great dignity, and the rich sit in low place.
невежество поставляется на большой высоте, а богатые сидят низко.
우매자가 크게 높은 지위를 얻고 부자가 낮은 지위에 앉는도다
الجهالة جعلت في معالي كثيرة والاغنياء يجلسون في السافل.
-
7
I have seen servants upon horses, and princes walking as servants upon the earth.
Видел я рабов на конях, а князей ходящих, подобно рабам, пешком.
또 보았노니 종들은 말을 타고 방백들은 종처럼 땅에 걸어 다니는도다
قد رأيت عبيدا على الخيل ورؤساء ماشين على الارض كالعبيد.
-
8
He that diggeth a pit shall fall into it; and whoso breaketh an hedge, a serpent shall bite him.
Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей.
함정을 파는 자는 거기 빠질 것이요 담을 허는 자는 뱀에게 물리리라
من يحفر هوة يقع فيها ومن ينقض جدارا تلدغه حية.
-
9
Whoso removeth stones shall be hurt therewith; and he that cleaveth wood shall be endangered thereby.
Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова,тот может подвергнуться опасности от них.
돌을 떠내는 자는 그로 인하여 상할 것이요 나무를 쪼개는 자는 그로 인하여 위험을 당하리라
من يقلع حجارة يوجع بها. من يشقق حطبا يكون في خطر منه.
-
10
If the iron be blunt, and he do not whet the edge, then must he put to more strength: but wisdom is profitable to direct.
Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить.
무딘 철 연장 날을 갈지 아니하면 힘이 더 드느니라 오직 지혜는 성공하기에 유익하니라
ان كلّ الحديد ولم يسنن هو حده فليزد القوة. اما الحكمة فنافعة للانجاح.
-
11
Surely the serpent will bite without enchantment; and a babbler is no better.
Если змей ужалит без заговаривания, то не лучше его и злоязычный.
방술을 베풀기 전에 뱀에게 물렸으면 술객은 무용하니라
ان لدغت الحية بلا رقية فلا منفعة للراقي.
-
12
The words of a wise man's mouth are gracious; but the lips of a fool will swallow up himself.
Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят егоже:
지혜자의 입의 말은 은혜로우나 우매자의 입술은 자기를 삼키나니
كلمات فم الحكيم نعمة وشفتا الجاهل تبتلعانه.
-
13
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
начало слов из уст его – глупость, а конец речи из уст его – безумие.
그 입의 말의 시작은 우매요 끝은 광패니라
ابتداء كلام فمه جهالة وآخر فمه جنون رديء.
-
14
A fool also is full of words: a man cannot tell what shall be; and what shall be after him, who can tell him?
Глупый наговорит много, хотя человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него?
우매자는 말을 많이 하거니와 사람이 장래 일을 알지 못하나니 신후사를 알게 할 자가 누구이냐
والجاهل يكثر الكلام. لا يعلم انسان ما يكون وماذا يصير بعده من يخبره.
-
15
The labour of the foolish wearieth every one of them, because he knoweth not how to go to the city.
Труд глупого утомляет его, потому что не знает даже дороги в город.
우매자들의 수고는 제각기 곤하게 할 뿐이라 저희는 성읍에 들어갈 줄도 알지 못함이니라
تعب الجهلاء يعييهم لانه لا يعلم كيف يذهب الى المدينة
-
16
Woe to thee, O land, when thy king is a child, and thy princes eat in the morning!
Горе тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано!
왕은 어리고 대신들은 아침에 연락하는 이 나라여 화가 있도다
ويل لك ايتها الارض اذا كان ملكك ولدا ورؤساؤك ياكلون في الصباح.
-
17
Blessed art thou, O land, when thy king is the son of nobles, and thy princes eat in due season, for strength, and not for drunkenness!
Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!
왕은 귀족의 아들이요 대신들은 취하려 함이 아니라 기력을 보하려고 마땅한 때에 먹는 이 나라여 복이 있도다
طوبى لك ايتها الارض اذا كان ملكك ابن شرفاء ورؤساؤك يأكلون في الوقت للقوة لا للسكر
-
18
By much slothfulness the building decayeth; and through idleness of the hands the house droppeth through.
От лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечетдом.
게으른즉 석가래가 퇴락하고 손이 풀어진즉 집이 새느니라
بالكسل الكثير يهبط السقف وبتدلي اليدين يكف البيت.
-
19
A feast is made for laughter, and wine maketh merry: but money answereth all things.
Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.
잔치는 희락을 위하여 베푸는 것이요 포도주는 생명을 기쁘게 하는 것이나 돈은 범사에 응용되느니라
للضحك يعملون وليمة والخمر تفرح العيش اما الفضة فتحصّل الكل.
-
20
Curse not the king, no not in thy thought; and curse not the rich in thy bedchamber: for a bird of the air shall carry the voice, and that which hath wings shall tell the matter.
Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести слово твое, и крылатая – пересказать речь твою.
심중에라도 왕을 저주하지 말며 침방에서라도 부자를 저주하지 말라 공중의 새가 그 소리를 전하고 날짐승이 그 일을 전파할 것임이니라
لا تسبّ الملك ولا في فكرك. ولا تسبّ الغني في مضجعك. لان طير السماء ينقل الصوت وذو الجناح يخبر بالامر