伝道者の書 10章
Ecclesiastes 10-
1
الذباب الميت ينتن ويخمر طيب العطّار. جهالة قليلة اثقل من الحكمة ومن الكرامة.
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью.
Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking savour: so doth a little folly him that is in reputation for wisdom and honour.
죽은 파리가 향기름으로 악취가 나게 하는 것 같이 적은 우매가 지혜와 존귀로 패하게 하느니라
-
2
قلب الحكيم عن يمينه وقلب الجاهل عن يساره.
Сердце мудрого – на правую сторону, а сердце глупого – на левую.
A wise man's heart is at his right hand; but a fool's heart at his left.
지혜자의 마음은 오른편에 있고 우매자의 마음은 왼편에 있느니라
-
3
ايضا اذا مشى الجاهل في الطريق ينقص فهمه ويقول لكل واحد انه جاهل
По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп.
Yea also, when he that is a fool walketh by the way, his wisdom faileth him, and he saith to every one that he is a fool.
우매자는 길에 행할 때에도 지혜가 결핍하여 각 사람에게 자기의 우매한 것을 말하느니라
-
4
ان صعدت عليك روح المتسلط فلا تترك مكانك لان الهدوء يسكّن خطايا عظيمة.
Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего;потому что кротость покрывает и большие проступки.
If the spirit of the ruler rise up against thee, leave not thy place; for yielding pacifieth great offences.
주권자가 네게 분을 일으키거든 너는 네 자리를 떠나지 말라 공순이 큰 허물을 경하게 하느니라
-
5
يوجد شر رأيته تحت الشمس كسهو صادر من قبل المتسلط.
Есть зло, которое видел я под солнцем, это – как бы погрешность, происходящая от властелина;
There is an evil which I have seen under the sun, as an error which proceedeth from the ruler:
내가 해 아래서 한 가지 폐단 곧 주권자에게서 나는 허물인 듯한것을 보았노니
-
6
الجهالة جعلت في معالي كثيرة والاغنياء يجلسون في السافل.
невежество поставляется на большой высоте, а богатые сидят низко.
Folly is set in great dignity, and the rich sit in low place.
우매자가 크게 높은 지위를 얻고 부자가 낮은 지위에 앉는도다
-
7
قد رأيت عبيدا على الخيل ورؤساء ماشين على الارض كالعبيد.
Видел я рабов на конях, а князей ходящих, подобно рабам, пешком.
I have seen servants upon horses, and princes walking as servants upon the earth.
또 보았노니 종들은 말을 타고 방백들은 종처럼 땅에 걸어 다니는도다
-
8
من يحفر هوة يقع فيها ومن ينقض جدارا تلدغه حية.
Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей.
He that diggeth a pit shall fall into it; and whoso breaketh an hedge, a serpent shall bite him.
함정을 파는 자는 거기 빠질 것이요 담을 허는 자는 뱀에게 물리리라
-
9
من يقلع حجارة يوجع بها. من يشقق حطبا يكون في خطر منه.
Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова,тот может подвергнуться опасности от них.
Whoso removeth stones shall be hurt therewith; and he that cleaveth wood shall be endangered thereby.
돌을 떠내는 자는 그로 인하여 상할 것이요 나무를 쪼개는 자는 그로 인하여 위험을 당하리라
-
10
ان كلّ الحديد ولم يسنن هو حده فليزد القوة. اما الحكمة فنافعة للانجاح.
Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить.
If the iron be blunt, and he do not whet the edge, then must he put to more strength: but wisdom is profitable to direct.
무딘 철 연장 날을 갈지 아니하면 힘이 더 드느니라 오직 지혜는 성공하기에 유익하니라
-
11
ان لدغت الحية بلا رقية فلا منفعة للراقي.
Если змей ужалит без заговаривания, то не лучше его и злоязычный.
Surely the serpent will bite without enchantment; and a babbler is no better.
방술을 베풀기 전에 뱀에게 물렸으면 술객은 무용하니라
-
12
كلمات فم الحكيم نعمة وشفتا الجاهل تبتلعانه.
Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят егоже:
The words of a wise man's mouth are gracious; but the lips of a fool will swallow up himself.
지혜자의 입의 말은 은혜로우나 우매자의 입술은 자기를 삼키나니
-
13
ابتداء كلام فمه جهالة وآخر فمه جنون رديء.
начало слов из уст его – глупость, а конец речи из уст его – безумие.
The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
그 입의 말의 시작은 우매요 끝은 광패니라
-
14
والجاهل يكثر الكلام. لا يعلم انسان ما يكون وماذا يصير بعده من يخبره.
Глупый наговорит много, хотя человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него?
A fool also is full of words: a man cannot tell what shall be; and what shall be after him, who can tell him?
우매자는 말을 많이 하거니와 사람이 장래 일을 알지 못하나니 신후사를 알게 할 자가 누구이냐
-
15
تعب الجهلاء يعييهم لانه لا يعلم كيف يذهب الى المدينة
Труд глупого утомляет его, потому что не знает даже дороги в город.
The labour of the foolish wearieth every one of them, because he knoweth not how to go to the city.
우매자들의 수고는 제각기 곤하게 할 뿐이라 저희는 성읍에 들어갈 줄도 알지 못함이니라
-
16
ويل لك ايتها الارض اذا كان ملكك ولدا ورؤساؤك ياكلون في الصباح.
Горе тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано!
Woe to thee, O land, when thy king is a child, and thy princes eat in the morning!
왕은 어리고 대신들은 아침에 연락하는 이 나라여 화가 있도다
-
17
طوبى لك ايتها الارض اذا كان ملكك ابن شرفاء ورؤساؤك يأكلون في الوقت للقوة لا للسكر
Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!
Blessed art thou, O land, when thy king is the son of nobles, and thy princes eat in due season, for strength, and not for drunkenness!
왕은 귀족의 아들이요 대신들은 취하려 함이 아니라 기력을 보하려고 마땅한 때에 먹는 이 나라여 복이 있도다
-
18
بالكسل الكثير يهبط السقف وبتدلي اليدين يكف البيت.
От лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечетдом.
By much slothfulness the building decayeth; and through idleness of the hands the house droppeth through.
게으른즉 석가래가 퇴락하고 손이 풀어진즉 집이 새느니라
-
19
للضحك يعملون وليمة والخمر تفرح العيش اما الفضة فتحصّل الكل.
Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.
A feast is made for laughter, and wine maketh merry: but money answereth all things.
잔치는 희락을 위하여 베푸는 것이요 포도주는 생명을 기쁘게 하는 것이나 돈은 범사에 응용되느니라
-
20
لا تسبّ الملك ولا في فكرك. ولا تسبّ الغني في مضجعك. لان طير السماء ينقل الصوت وذو الجناح يخبر بالامر
Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести слово твое, и крылатая – пересказать речь твою.
Curse not the king, no not in thy thought; and curse not the rich in thy bedchamber: for a bird of the air shall carry the voice, and that which hath wings shall tell the matter.
심중에라도 왕을 저주하지 말며 침방에서라도 부자를 저주하지 말라 공중의 새가 그 소리를 전하고 날짐승이 그 일을 전파할 것임이니라