伝道者の書 4章
Ecclesiastes 4-
1
So I returned, and considered all the oppressions that are done under the sun: and behold the tears of such as were oppressed, and they had no comforter; and on the side of their oppressors there was power; but they had no comforter.
И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их – сила, а утешителя у них нет.
내가 돌이켜 해 아래서 행하는 모든 학대를 보았도다 오호라 학대받는 자가 눈물을 흘리되 저희에게 위로자가 없도다 저희를 학대하는 자의 손에는 권세가 있으나 저희에게는 위로자가 없도다
J'ai considéré ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console! ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et personne qui les console!
-
2
Wherefore I praised the dead which are already dead more than the living which are yet alive.
И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которыеживут доселе;
그러므로 나는 살아 있는 산 자보다 죽은 지 오랜 죽은 자를 복되다 하였으며
Et j'ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,
-
3
Yea, better is he than both they, which hath not yet been, who hath not seen the evil work that is done under the sun.
а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем.
이 둘보다도 출생하지 아니하여 해 아래서 행하는 악을 보지 못한 자가 더욱 낫다 하였노라
et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'a point encore existé et qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.
-
4
Again, I considered all travail, and every right work, that for this a man is envied of his neighbour. This is also vanity and vexation of spirit.
Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это - суета и томление духа!
내가 또 본즉 사람이 모든 수고와 여러 가지 교묘한 일로 인하여 이웃에게 시기를 받으니 이것도 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다
J'ai vu que tout travail et toute habileté dans le travail n'est que jalousie de l'homme à l'égard de son prochain. C'est encore là une vanité et la poursuite du vent.
-
5
The fool foldeth his hands together, and eateth his own flesh.
Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою.
우매자는 손을 거두고 자기 살을 먹느니라
L'insensé se croise les mains, et mange sa propre chair.
-
6
Better is an handful with quietness, than both the hands full with travail and vexation of spirit.
Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа.
한 손에만 가득하고 평온함이 두 손에 가득하고 수고하며 바람을 잡으려는 것보다 나으니라
Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.
-
7
Then I returned, and I saw vanity under the sun.
И обратился я и увидел еще суету под солнцем;
내가 또 돌이켜 해 아래서 헛된 것을 보았도다
J'ai considéré une autre vanité sous le soleil.
-
8
There is one alone, and there is not a second; yea, he hath neither child nor brother: yet is there no end of all his labour; neither is his eye satisfied with riches; neither saith he, For whom do I labour, and bereave my soul of good? This is also vanity, yea, it is a sore travail.
человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. „Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?" И это – суета и недоброе дело!
어떤 사람은 아들도 없고 형제도 없으니 아무도 없이 홀로 있으나 수고하기를 마지 아니하며 부를 눈에 족하게 여기지 아니하면서도 이르기를 내가 누구를 위하여 수고하고 내 심령으로 낙을 누리지 못하게 하는고 하나니 이것도 헛되어 무익한 노고로다
Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n'a ni fils ni frère, et pourtant son travail n'a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C'est encore là une vanité et une chose mauvaise.
-
9
Two are better than one; because they have a good reward for their labour.
Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:
두 사람이 한 사람보다 나음은 저희가 수고함으로 좋은 상을 얻을 것임이라
Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon salaire de leur travail.
-
10
For if they fall, the one will lift up his fellow: but woe to him that is alone when he falleth; for he hath not another to help him up.
ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.
혹시 저희가 넘어지면 하나가 그 동무를 붙들어 일으키려니와 홀로 있어 넘어지고 붙들어 일으킬 자가 없는 자에게는 화가 있으리라
Car, s'ils tombent, l'un relève son compagnon; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe, sans avoir un second pour le relever!
-
11
Again, if two lie together, then they have heat: but how can one be warm alone?
Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?
두 사람이 함께 누우면 따뜻하거니와 한 사람이면 어찌 따뜻하랴
De même, si deux couchent ensemble, ils auront chaud; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud?
-
12
And if one prevail against him, two shall withstand him; and a threefold cord is not quickly broken.
И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.
한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 능히 당하나니 삼겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라
Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux peuvent lui résister; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement.
-
13
Better is a poor and a wise child than an old and foolish king, who will no more be admonished.
Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы;
가난하여도 지혜로운 소년은 늙고 둔하여 간함을 받을줄 모르는 왕보다 나으니
Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis;
-
14
For out of prison he cometh to reign; whereas also he that is born in his kingdom becometh poor.
ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным.
저는 그 나라에서 나면서 가난한 자로서 옥에서 나와서 왕이 되었음이니라
car il peut sortir de prison pour régner, et même être né pauvre dans son royaume.
-
15
I considered all the living which walk under the sun, with the second child that shall stand up in his stead.
Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношею, который займет место того.
내가 본즉 해 아래서 다니는 인생들이 왕의 버금으로 대신하여 일어난 소년과 함께 있으매
J'ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil entourer l'enfant qui devait succéder au roi et régner à sa place.
-
16
There is no end of all the people, even of all that have been before them: they also that come after shall not rejoice in him. Surely this also is vanity and vexation of spirit.
Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это – суета и томление духа!
저희 치리를 받는 백성들이 무수하였을지라도 후에 오는 자들은 저를 기뻐하지 아니하리니 이것도 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다
Il n'y avait point de fin à tout ce peuple, à tous ceux à la tête desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après ne se réjouiront pas à son sujet. Car c'est encore là une vanité et la poursuite du vent.