伝道者の書 7章

Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти – дня рождения.

الصيت خير من الدهن الطيّب ويوم الممات خير من يوم الولادة.

Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum, et le jour de la mort que le jour de la naissance.

Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу.

الذهاب الى بيت النوح خير من الذهاب الى بيت الوليمة لان ذاك نهاية كل انسان والحي يضعه في قلبه.

Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d'aller dans une maison de festin; car c'est là la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à coeur.

Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.

الحزن خير من الضحك لانه بكآبة الوجه يصلح القلب.

Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage triste le coeur peut être content.

Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья.

قلب الحكماء في بيت النوح وقلب الجهال في بيت الفرح.

Le coeur des sages est dans la maison de deuil, et le coeur des insensés dans la maison de joie.

Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;

سمع الانتهار من الحكيم خير للانسان من سمع غناء الجهال.

Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d'entendre le chant des insensés.

потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это – суета!

لانه كصوت الشوك تحت القدر هكذا ضحك الجهال. هذا ايضا باطل.

Car comme le bruit des épines sous la chaudière, ainsi est le rire des insensés. C'est encore là une vanité.

Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.

لان الظلم يحمق الحكيم والعطية تفسد القلب

L'oppression rend insensé le sage, et les présents corrompent le coeur.

Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.

نهاية امر خير من بدايته. طول الروح خير من تكبر الروح.

Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu'un esprit hautain.

Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится всердце глупых.

لا تسرع بروحك الى الغضب لان الغضب يستقر في حضن الجهال.

Ne te hâte pas en ton esprit de t'irriter, car l'irritation repose dans le sein des insensés.

Не говори: „отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.

لا تقل لماذا كانت الايام الاولى خيرا من هذه. لانه ليس عن حكمة تسأل عن هذا.

Ne dis pas: D'où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci? Car ce n'est point par sagesse que tu demandes cela.

Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце:

الحكمة صالحة مثل الميراث بل افضل لناظري الشمس.

La sagesse vaut autant qu'un héritage, et même plus pour ceux qui voient le soleil.

потому что под сенью ее то же, что под сенью серебра; но превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею.

لان الذي في ظل الحكمة هو في ظل الفضة وفضل المعرفة هو ان الحكمة تحيي اصحابها.

Car à l'ombre de la sagesse on est abrité comme à l'ombre de l'argent; mais un avantage de la science, c'est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.

Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Онсделал кривым?

انظر عمل الله لانه من يقدر على تقويم ما قد عوّجه.

Regarde l'oeuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu'il a courbé?

Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другоесоделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него.

في يوم الخير كن بخير وفي يوم الشر اعتبر. ان الله جعل هذا مع ذاك لكيلا يجد الانسان شيئا بعده

Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis: Dieu a fait l'un comme l'autre, afin que l'homme ne découvre en rien ce qui sera après lui.

Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем.

قد رأيت الكل في ايام بطلي. قد يكون بار يبيد في بره وقد يكون شرير يطول في شره.

J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté.

Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?

لا تكن بارا كثيرا ولا تكن حكيما بزيادة. لماذا تخرب نفسك.

Ne sois pas juste à l'excès, et ne te montre pas trop sage: pourquoi te détruirais-tu?

Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?

لا تكن شريرا كثيرا ولا تكن جاهلا. لماذا تموت في غير وقتك.

Ne sois pas méchant à l'excès, et ne sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?

Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отниматьруки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того.

حسن ان تتمسك بهذا وايضا ان لا ترخي يدك عن ذاك. لان متقي الله يخرج منهما كليهما.

Il est bon que tu retiennes ceci, et que tu ne négliges point cela; car celui qui craint Dieu échappe à toutes ces choses.

Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.

الحكمة تقوي الحكيم اكثر من عشرة مسلطين الذين هم في المدينة.

La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont dans une ville.

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;

لانه لا انسان صدّيق في الارض يعمل صلاحا ولا يخطئ.

Non, il n'y a sur la terre point d'homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.

поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя;

ايضا لا تضع قلبك على كل الكلام الذي يقال لئلا تسمع عبدك يسبّك.

Ne fais donc pas attention à toutes les paroles qu'on dit, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire;

ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.

لان قلبك ايضا يعلم انك انت كذلك مرارا كثيرة سببت آخرين

car ton coeur a senti bien des fois que tu as toi-même maudit les autres.

Все это испытал я мудростью; я сказал: „буду ямудрым"; но мудрость далека от меня.

كل هذا امتحنته بالحكمة. قلت اكون حكيما. اما هي فبعيدة عني.

J'ai éprouvé tout cela par la sagesse. J'ai dit: Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.

Далеко то, что было, и глубоко – глубоко: кто постигнет его?

بعيد ما كان بعيدا والعميق العميق من يجده.

Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut l'atteindre?

Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, –

درت انا وقلبي لأعلم ولأبحث ولأطلب حكمة وعقلا ولاعرف الشر انه جهالة والحماقة انها جنون.

Je me suis appliqué dans mon coeur à connaître, à sonder, et à chercher la sagesse et la raison des choses, et à connaître la folie de la méchanceté et la stupidité de la sottise.

и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть, и сердце ее – силки, руки ее – оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.

فوجدت امرّ من الموت المرأة التي هي شباك وقلبها اشراك ويداها قيود. الصالح قدام الله ينجو منها. اما الخاطئ فيؤخذ بها.

Et j'ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le coeur est un piège et un filet, et dont les mains sont des liens; celui qui est agréable à Dieu lui échappe, mais le pécheur est pris par elle.

Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим.

انظر. هذا وجدته قال الجامعة. واحدة فواحدة لاجد النتيجة

Voici ce que j'ai trouvé, dit l'Ecclésiaste, en examinant les choses une à une pour en saisir la raison;

Чего еще искала душа моя, и я не нашел? – Мужчину одного из тысячия нашел, а женщину между всеми ими не нашел.

التي لم تزل نفسي تطلبها فلم اجدها. رجلا واحدا بين الف وجدت. اما امرأة فبين كل اولئك لم اجد.

voici ce que mon âme cherche encore, et que je n'ai point trouvé. J'ai trouvé un homme entre mille; mais je n'ai pas trouvé une femme entre elles toutes.

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.

انظر. هذا وجدت فقط ان الله صنع الانسان مستقيما. اما هم فطلبوا اختراعات كثيرة

Seulement, voici ce que j'ai trouvé, c'est que Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours.