B Binance · The world's largest crypto exchangeBinance Sign up → AD OKX OKX · A leading global crypto exchangeOKX Sign up → AD
Korean-English Bible
Gospels

Matthew 12

Matthew 12
12 / 28
  1. 1

    في ذلك الوقت ذهب يسوع في السبت بين الزروع. فجاع تلاميذه وابتدأوا يقطفون سنابل ويأكلون.

    В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.

    En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.

  2. 2

    فالفريسيون لما نظروا قالوا له هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت.

    Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.

    Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat.

  3. 3

    فقال لهم أما قرأتم ما فعله داود حين جاع هو والذين معه.

    Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

    Mais Jésus leur répondit: N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;

  4. 4

    كيف دخل بيت الله واكل خبز التقدمة الذي لم يحل اكله له ولا للذين معه بل للكهنة فقط.

    как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

    comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, non plus qu'à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls?

  5. 5

    او ما قرأتم في التوراة ان الكهنة في السبت في الهيكل يدنسون السبت وهم ابرياء.

    Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

    Ou, n'avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables?

  6. 6

    ولكن اقول لكم ان ههنا اعظم من الهيكل.

    Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

    Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.

  7. 7

    فلو علمتم ما هو. اني اريد رحمة لا ذبيحة. لما حكمتم على الابرياء.

    если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

    Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.

  8. 8

    فان ابن الانسان هو رب السبت ايضا

    ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

    Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.

  9. 9

    ثم انصرف من هناك وجاء الى مجمعهم.

    И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.

    Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue.

  10. 10

    واذا انسان يده يابسة. فسألوه قائلين هل يحل الابراء في السبوت. لكي يشتكوا عليه.

    И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можноли исцелять в субботы?

    Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C'était afin de pouvoir l'accuser.

  11. 11

    فقال لهم اي انسان منكم يكون له خروف واحد فان سقط هذا في السبت في حفرة أفما يمسكه ويقيمه.

    Он же сказал им: кто из вас, имеяодну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

    Il leur répondit: Lequel d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l'en retirer?

  12. 12

    فالانسان كم هو افضل من الخروف. اذا يحل فعل الخير في السبوت.

    Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.

    Combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

  13. 13

    ثم قال للانسان مدّ يدك. فمدها. فعادت صحيحة كالاخرى

    Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.

    Alors il dit à l'homme: Étends ta main. Il l'étendit, et elle devint saine comme l'autre.

  14. 14

    فلما خرج الفريسيون تشاوروا عليه لكي يهلكوه.

    Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

    Les pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire périr.

  15. 15

    فعلم يسوع وانصرف من هناك. وتبعته جموع كثيرة فشفاهم جميعا.

    И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

    Mais Jésus, l'ayant su, s'éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades,

  16. 16

    واوصاهم ان لا يظهروه.

    и запретил им объявлять о Нем,

    et il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître,

  17. 17

    لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل.

    да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

    afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète:

  18. 18

    هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرّت به نفسي. اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق.

    Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой,Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

    Voici mon serviteur que j'ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations.

  19. 19

    لا يخاصم ولا يصيح ولا يسمع احد في الشوارع صوته.

    не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;

    Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n'entendra sa voix dans les rues.

  20. 20

    قصبة مرضوضة لا يقصف. وفتيلة مدخنة لا يطفئ. حتى يخرج الحق الى النصرة.

    трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

    Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n'éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice.

  21. 21

    وعلى اسمه يكون رجاء الامم

    и на имя Его будут уповать народы.

    Et les nations espéreront en son nom.

  22. 22

    حينئذ أحضر اليه مجنون اعمى واخرس. فشفاه حتى ان الاعمى الاخرس تكلم وابصر.

    Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого;и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.

    Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait.

  23. 23

    فبهت كل الجموع وقالوا ألعل هذا هو ابن داود.

    И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?

    Toute la foule étonnée disait: N'est-ce point là le Fils de David?

  24. 24

    اما الفريسيون فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين الا ببعلزبول رئيس الشياطين.

    Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

    Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.

  25. 25

    فعلم يسوع افكارهم وقال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب. وكل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت.

    Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

    Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.

  26. 26

    فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته. فكيف تثبت مملكته.

    И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

    Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume subsistera-t-il?

  27. 27

    وان كنت انا ببعلزبول اخرج الشياطين فابناؤكم بمن يخرجون. لذلك هم يكونون قضاتكم.

    И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

    Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

  28. 28

    ولكن ان كنت انا بروح الله اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله.

    Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечнодостигло до вас Царствие Божие.

    Mais, si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.

  29. 29

    ام كيف يستطيع احد ان يدخل بيت القوي وينهب امتعته ان لم يربط القوي اولا. وحينئذ ينهب بيته.

    Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжетсильного? и тогда расхитит дом его.

    Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison.

  30. 30

    من ليس معي فهو علي ومن لا يجمع معي فهو يفرق.

    Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

    Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi disperse.

  31. 31

    لذلك اقول لكم كل خطية وتجديف يغفر للناس. واما التجديف على الروح فلن يغفر للناس.

    Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

    C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné.

  32. 32

    ومن قال كلمة على ابن الانسان يغفر له. واما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي.

    если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

    Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

  33. 33

    اجعلوا الشجرة جيدة وثمرها جيدا. او اجعلوا الشجرة رديّة وثمرها رديّا. لان من الثمر تعرف الشجرة.

    Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

    Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l'arbre par le fruit.

  34. 34

    يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات وانتم اشرار. فانه من فضلة القلب يتكلم الفم.

    Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

    Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l'êtes? Car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.

  35. 35

    الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات. والانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور.

    Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

    L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l'homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

  36. 36

    ولكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين.

    Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какоескажут люди, дадут они ответ в день суда:

    Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée.

  37. 37

    لانك بكلامك تتبرر وبكلامك تدان

    ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

    Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

  38. 38

    حينئذ اجاب قوم من الكتبة والفريسيين قائلين يا معلّم نريد ان نرى منك آية.

    Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.

    Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un miracle.

  39. 39

    فاجاب وقال لهم جيل شرير وفاسق يطلب آية ولا تعطى له آية الا آية يونان النبي.

    Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

    Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète Jonas.

  40. 40

    لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام وثلاث ليال

    ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

    Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

  41. 41

    رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل ويدينونه لانهم تابوا بمناداة يونان. وهوذا اعظم من يونان ههنا.

    Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

    Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.

  42. 42

    ملكة التيمن ستقوم في الدين مع هذا الجيل وتدينه. لانها اتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان. وهوذا اعظم من سليمان ههنا.

    Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

    La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

  43. 43

    اذا خرج الروح النجس من الانسان يجتاز في اماكن ليس فيها ماء يطلب راحة ولا يجد.

    Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

    Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point.

  44. 44

    ثم يقول ارجع الى بيتي الذي خرجت منه. فيأتي ويجده فارغا مكنوسا مزينا.

    тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

    Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée.

  45. 45

    ثم يذهب وياخذ معه سبعة ارواح أخر اشر منه فتدخل وتسكن هناك. فتصير اواخر ذلك الانسان اشر من اوائله. هكذا يكون ايضا لهذا الجيل الشرير

    тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

    Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

  46. 46

    وفيما هو يكلم الجموع اذا امه واخوته قد وقفوا خارجا طالبين ان يكلموه.

    Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Егостояли вне дома, желая говорить с Ним.

    Comme Jésus s'adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.

  47. 47

    فقال له واحد هوذا امك واخوتك واقفون خارجا طالبين ان يكلموك.

    И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.

    Quelqu'un lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler.

  48. 48

    فاجاب وقال للقائل له. من هي امي ومن هم اخوتي.

    Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

    Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait: Qui est ma mère, et qui sont mes frères?

  49. 49

    ثم مدّ يده نحو تلاميذه وقال ها امي واخوتي.

    И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

    Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et mes frères.

  50. 50

    لان من يصنع مشيئة ابي الذي في السموات هو اخي واختي وامي

    ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

    Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.