Matthew 5
Matthew 5Versions (up to 4)
Book
Chapter
-
1
ولما رأى الجموع صعد الى الجبل. فلما جلس تقدم اليه تلاميذه.
Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
And seeing the multitudes, he went up into a mountain: and when he was set, his disciples came unto him:
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
-
2
ففتح فاه وعلمهم قائلا.
Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:
And he opened his mouth, and taught them, saying,
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
-
3
طوبى للمساكين بالروح. لان لهم ملكوت السموات.
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven.
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
-
4
طوبى للحزانى. لانهم يتعزون.
Heureux les affligés, car ils seront consolés!
Blessed are they that mourn: for they shall be comforted.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
-
5
طوبى للودعاء. لانهم يرثون الارض.
Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!
Blessed are the meek: for they shall inherit the earth.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
-
6
طوبى للجياع والعطاش الى البر. لانهم يشبعون.
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
Blessed are they which do hunger and thirst after righteousness: for they shall be filled.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
-
7
طوبى للرحماء. لانهم يرحمون.
Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
-
8
طوبى للانقياء القلب. لانهم يعاينون الله.
Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
Blessed are the pure in heart: for they shall see God.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
-
9
طوبى لصانعي السلام. لانهم ابناء الله يدعون.
Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
Blessed are the peacemakers: for they shall be called the children of God.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
-
10
طوبى للمطرودين من اجل البر. لان لهم ملكوت السموات.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
Blessed are they which are persecuted for righteousness' sake: for theirs is the kingdom of heaven.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
-
11
طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
Blessed are ye, when men shall revile you, and persecute you, and shall say all manner of evil against you falsely, for my sake.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
-
12
افرحوا وتهللوا. لان اجركم عظيم في السموات. فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم
Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Rejoice, and be exceeding glad: for great is your reward in heaven: for so persecuted they the prophets which were before you.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
-
13
انتم ملح الارض. ولكن ان فسد الملح فبماذا يملح. لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا ويداس من الناس.
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
Ye are the salt of the earth: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be salted? it is thenceforth good for nothing, but to be cast out, and to be trodden under foot of men.
Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить еевон на попрание людям.
-
14
انتم نور العالم. لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل.
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée;
Ye are the light of the world. A city that is set on an hill cannot be hid.
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
-
15
ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.
et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Neither do men light a candle, and put it under a bushel, but on a candlestick; and it giveth light unto all that are in the house.
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
-
16
فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة ويمجدوا اباكم الذي في السموات
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Let your light so shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father which is in heaven.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
-
17
لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل.
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfil.
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
-
18
فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.
Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.
For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law, till all be fulfilled.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
-
19
فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السموات. واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات.
Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, the same shall be called great in the kingdom of heaven.
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
-
20
فاني اقول لكم انكم ان لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السموات
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
For I say unto you, That except your righteousness shall exceed the righteousness of the scribes and Pharisees, ye shall in no case enter into the kingdom of heaven.
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
-
21
قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل. ومن قتل يكون مستوجب الحكم.
Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d'être puni par les juges.
Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not kill; and whosoever shall kill shall be in danger of the judgment:
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
-
22
واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم. ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع. ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم.
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.
But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: „рака", подлежит синедриону; а кто скажет: „безумный", подлежит геенне огненной.
-
23
فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك
Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
Therefore if thou bring thy gift to the altar, and there rememberest that thy brother hath ought against thee;
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудьпротив тебя,
-
24
فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك. وحينئذ تعال وقدم قربانك.
laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande.
Leave there thy gift before the altar, and go thy way; first be reconciled to thy brother, and then come and offer thy gift.
оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
-
25
كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق. لئلا يسلمك الخصم الى القاضي ويسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن.
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
Agree with thine adversary quickly, whiles thou art in the way with him; lest at any time the adversary deliver thee to the judge, and the judge deliver thee to the officer, and thou be cast into prison.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
-
26
الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير
Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier quadrant.
Verily I say unto thee, Thou shalt by no means come out thence, till thou hast paid the uttermost farthing.
истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
-
27
قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن.
Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.
Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not commit adultery:
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
-
28
واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه.
Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.
But I say unto you, That whosoever looketh on a woman to lust after her hath committed adultery with her already in his heart.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
-
29
فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك. لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
And if thy right eye offend thee, pluck it out, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
-
30
وان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها والقها عنك. لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.
And if thy right hand offend thee, cut it off, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
-
31
وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق.
Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
It hath been said, Whosoever shall put away his wife, let him give her a writing of divorcement:
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
-
32
واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني. ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني
Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
But I say unto you, That whosoever shall put away his wife, saving for the cause of fornication, causeth her to commit adultery: and whosoever shall marry her that is divorced committeth adultery.
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
-
33
ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل أوف للرب اقسامك.
Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
Again, ye have heard that it hath been said by them of old time, Thou shalt not forswear thyself, but shalt perform unto the Lord thine oaths:
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
-
34
واما انا فاقول لكم لا تحلفوا البتة. لا بالسماء لانها كرسي الله.
Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
But I say unto you, Swear not at all; neither by heaven; for it is God's throne:
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
-
35
ولا بالارض لانها موطئ قدميه. ولا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم.
ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
Nor by the earth; for it is his footstool: neither by Jerusalem; for it is the city of the great King.
ни землею, потому что она подножие ног Его; ниИерусалимом, потому что он город великого Царя;
-
36
ولا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء.
Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
Neither shalt thou swear by thy head, because thou canst not make one hair white or black.
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ниодного волоса сделать белым или черным.
-
37
بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير
Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
But let your communication be, Yea, yea; Nay, nay: for whatsoever is more than these cometh of evil.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
-
38
سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن.
Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
Ye have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth:
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
-
39
واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر. بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا.
Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
But I say unto you, That ye resist not evil: but whosoever shall smite thee on thy right cheek, turn to him the other also.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
-
40
ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا.
Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
And if any man will sue thee at the law, and take away thy coat, let him have thy cloak also.
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
-
41
ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين.
Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.
And whosoever shall compel thee to go a mile, go with him twain.
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
-
42
من سألك فاعطه. ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده
Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
Give to him that asketh thee, and from him that would borrow of thee turn not thou away.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
-
43
سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك.
Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
Ye have heard that it hath been said, Thou shalt love thy neighbour, and hate thine enemy.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
-
44
واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم. باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم. وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.
Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,
But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you;
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
-
45
لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات. فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين.
afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
That ye may be the children of your Father which is in heaven: for he maketh his sun to rise on the evil and on the good, and sendeth rain on the just and on the unjust.
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Онповелевает солнцу Своему восходить над злыми идобрыми и посылает дождь на праведных инеправедных.
-
46
لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم. اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك.
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains aussi n'agissent-ils pas de même?
For if ye love them which love you, what reward have ye? do not even the publicans the same?
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
-
47
وان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون. أليس العشارون ايضا يفعلون هكذا.
Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens aussi n'agissent-ils pas de même?
And if ye salute your brethren only, what do ye more than others? do not even the publicans so?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
-
48
فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السموات هو كامل
Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is perfect.
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.