마태복음 5장
Matthew 5함께 볼 역본 (최대 4개)
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장
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1
Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
ولما رأى الجموع صعد الى الجبل. فلما جلس تقدم اليه تلاميذه.
And seeing the multitudes, he went up into a mountain: and when he was set, his disciples came unto him:
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2
Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:
ففتح فاه وعلمهم قائلا.
And he opened his mouth, and taught them, saying,
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3
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
طوبى للمساكين بالروح. لان لهم ملكوت السموات.
Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven.
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4
Heureux les affligés, car ils seront consolés!
طوبى للحزانى. لانهم يتعزون.
Blessed are they that mourn: for they shall be comforted.
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5
Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!
طوبى للودعاء. لانهم يرثون الارض.
Blessed are the meek: for they shall inherit the earth.
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6
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
طوبى للجياع والعطاش الى البر. لانهم يشبعون.
Blessed are they which do hunger and thirst after righteousness: for they shall be filled.
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7
Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
طوبى للرحماء. لانهم يرحمون.
Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy.
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8
Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
طوبى للانقياء القلب. لانهم يعاينون الله.
Blessed are the pure in heart: for they shall see God.
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9
Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
طوبى لصانعي السلام. لانهم ابناء الله يدعون.
Blessed are the peacemakers: for they shall be called the children of God.
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10
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
طوبى للمطرودين من اجل البر. لان لهم ملكوت السموات.
Blessed are they which are persecuted for righteousness' sake: for theirs is the kingdom of heaven.
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11
Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
Blessed are ye, when men shall revile you, and persecute you, and shall say all manner of evil against you falsely, for my sake.
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12
Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
افرحوا وتهللوا. لان اجركم عظيم في السموات. فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم
Rejoice, and be exceeding glad: for great is your reward in heaven: for so persecuted they the prophets which were before you.
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13
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
انتم ملح الارض. ولكن ان فسد الملح فبماذا يملح. لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا ويداس من الناس.
Ye are the salt of the earth: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be salted? it is thenceforth good for nothing, but to be cast out, and to be trodden under foot of men.
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14
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée;
انتم نور العالم. لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل.
Ye are the light of the world. A city that is set on an hill cannot be hid.
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15
et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.
Neither do men light a candle, and put it under a bushel, but on a candlestick; and it giveth light unto all that are in the house.
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16
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة ويمجدوا اباكم الذي في السموات
Let your light so shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father which is in heaven.
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17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل.
Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfil.
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18
Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.
فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.
For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law, till all be fulfilled.
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19
Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السموات. واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات.
Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, the same shall be called great in the kingdom of heaven.
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20
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
فاني اقول لكم انكم ان لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السموات
For I say unto you, That except your righteousness shall exceed the righteousness of the scribes and Pharisees, ye shall in no case enter into the kingdom of heaven.
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21
Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d'être puni par les juges.
قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل. ومن قتل يكون مستوجب الحكم.
Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not kill; and whosoever shall kill shall be in danger of the judgment:
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22
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.
واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم. ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع. ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم.
But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire.
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23
Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك
Therefore if thou bring thy gift to the altar, and there rememberest that thy brother hath ought against thee;
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24
laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande.
فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك. وحينئذ تعال وقدم قربانك.
Leave there thy gift before the altar, and go thy way; first be reconciled to thy brother, and then come and offer thy gift.
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25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق. لئلا يسلمك الخصم الى القاضي ويسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن.
Agree with thine adversary quickly, whiles thou art in the way with him; lest at any time the adversary deliver thee to the judge, and the judge deliver thee to the officer, and thou be cast into prison.
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26
Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier quadrant.
الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير
Verily I say unto thee, Thou shalt by no means come out thence, till thou hast paid the uttermost farthing.
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27
Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.
قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن.
Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not commit adultery:
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28
Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.
واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه.
But I say unto you, That whosoever looketh on a woman to lust after her hath committed adultery with her already in his heart.
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29
Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك. لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
And if thy right eye offend thee, pluck it out, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.
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30
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.
وان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها والقها عنك. لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم
And if thy right hand offend thee, cut it off, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.
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31
Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق.
It hath been said, Whosoever shall put away his wife, let him give her a writing of divorcement:
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32
Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني. ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني
But I say unto you, That whosoever shall put away his wife, saving for the cause of fornication, causeth her to commit adultery: and whosoever shall marry her that is divorced committeth adultery.
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33
Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل أوف للرب اقسامك.
Again, ye have heard that it hath been said by them of old time, Thou shalt not forswear thyself, but shalt perform unto the Lord thine oaths:
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34
Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
واما انا فاقول لكم لا تحلفوا البتة. لا بالسماء لانها كرسي الله.
But I say unto you, Swear not at all; neither by heaven; for it is God's throne:
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35
ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
ولا بالارض لانها موطئ قدميه. ولا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم.
Nor by the earth; for it is his footstool: neither by Jerusalem; for it is the city of the great King.
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36
Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
ولا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء.
Neither shalt thou swear by thy head, because thou canst not make one hair white or black.
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37
Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير
But let your communication be, Yea, yea; Nay, nay: for whatsoever is more than these cometh of evil.
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38
Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن.
Ye have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth:
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39
Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.
واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر. بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا.
But I say unto you, That ye resist not evil: but whosoever shall smite thee on thy right cheek, turn to him the other also.
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40
Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا.
And if any man will sue thee at the law, and take away thy coat, let him have thy cloak also.
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41
Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.
ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين.
And whosoever shall compel thee to go a mile, go with him twain.
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42
Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
من سألك فاعطه. ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده
Give to him that asketh thee, and from him that would borrow of thee turn not thou away.
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43
Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك.
Ye have heard that it hath been said, Thou shalt love thy neighbour, and hate thine enemy.
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44
Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,
واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم. باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم. وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.
But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you;
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45
afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات. فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين.
That ye may be the children of your Father which is in heaven: for he maketh his sun to rise on the evil and on the good, and sendeth rain on the just and on the unjust.
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46
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains aussi n'agissent-ils pas de même?
لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم. اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك.
For if ye love them which love you, what reward have ye? do not even the publicans the same?
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47
Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens aussi n'agissent-ils pas de même?
وان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون. أليس العشارون ايضا يفعلون هكذا.
And if ye salute your brethren only, what do ye more than others? do not even the publicans so?
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48
Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السموات هو كامل
Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is perfect.